के बारे में कैसे वहाँ एक धर्म था रोचक तथ्य

अगर हम पुजारी, जहां एक धर्म नहीं था पूछा, उसकी प्रतिक्रिया धर्मशास्त्र में निहित होने की संभावना है। एक ही rabbis, इमाम, योगियों और दूसरों के लिए सच है। हम मानते हैं कि हमारे व्यक्तिगत विश्वास का स्रोत उसकी उपस्थिति के बारे में सवालों का जवाब देंगे। एक बार जब आर्थर शोपनहौर: "हर कोई दुनिया की सीमाओं के लिए अपने ही दृष्टि की सीमा नहीं है।"

धर्म ... मौत का परिणाम था?

हालांकि, हम आंशिक रूप से आध्यात्मिक अभ्यास की विशालता के साथ संबद्ध, हम यह मान बस के रूप में है कि "आत्मा", हमारे शरीर के भीतर है जब तक यह जारी है। मौत, वास्तव में, अक्सर धर्म के दिल में मुख्य घटक के रूप में देखा जाता है। रस्में और पुनर्जन्म के बारे में विश्वास "मारक" देते हैं, लेकिन एक ही समय में काफी जिम्मेदारी की आवश्यकता है।

इस तरह के एक दृश्य के अपेक्षाकृत हाल ही में दिखाई दिया है। धर्म करेन आर्मस्ट्रांग के इतिहासकार भी पता चलता है कि इसकी घटना के लिए मुख्य कारण मृत्यु था, हालांकि शायद के रूप में ज्यादा नहीं के रूप में हम उम्मीद करते हैं। अपनी नवीनतम किताब "रक्त क्षेत्रों: धर्म और दुनिया में हिंसा के इतिहास," वह लिखते हैं, "क्या अब हम धर्म कहते हैं, मूल रूप से दुखद तथ्य यह है कि जीवन अन्य प्राणियों के विनाश पर निर्भर करता है की मान्यता में निहित की ज्यादातर। रस्में लोग इस अघुलनशील दुविधा शर्तों के साथ संबंध में मदद करने के डिजाइन किए गए थे। "

आदिम लोगों की दुविधाओं

यह ध्यान रखें कि इस दुविधा उत्पादन की खातिर जानवरों को मारने की जरूरत की वजह से प्रकट हुई है, लेकिन दूसरों की हत्या की वजह से नहीं दिलचस्प है। जैसे ही हमारे पूर्वजों के समाजों से बढ़ में के रूप में हमारे विरोधाभास का एक बड़ा और विविध समूह में रहने वाले छिपी नहीं किया जा सका की नैतिकता का विकास किया। जबकि लोगों को अपने परिवार और दोस्तों की मदद की, वे नियमित रूप से अन्य जानवरों है, जो (अपने अपने तरीके से) के कई भी ऐसा ही करने की जान ले।

एक दो पैरों वाला जानवर है कि नियोकॉर्टेक्स के विकास के माध्यम लाभ प्राप्त कैसे पता कर सकता है कि यह एक अनिश्चित दुनिया में सुरक्षा के लिए तरस, लेकिन यह अन्य प्राणियों खाने के लिए मारना चाहिए? तथ्य यह है कि इस जैविक विरासत, कोई संदेह नहीं। कैसे एक हाथ से एक आदमी, जीवन बनाने के लिए कर सकता है, जबकि अन्य हर समय इसे लेने के लिए किया था: लेकिन वहाँ एक और सवाल है?

कैसे पहले अनुष्ठान किया था?

मोटे उपकरणों है कि इन आदिम शिकारी इस्तेमाल किया जानवरों को मारने के लिए याद रखें। वे अभी भी पाउडर या आधुनिक शिकार उपकरण है, जो अब अमीर पर्यटकों के लिए उपलब्ध है का लाभ नहीं ले सकता। आर्मस्ट्रांग नोट, प्राचीन तीर शायद ही जानवर की त्वचा घुसना सकता है। यही कारण है कि तीर के सुझावों पर जहर लागू करने के लिए शुरू किया, और शिकारी केवल प्रतीक्षा करने के लिए जब तक यह काम करेंगे, और पशुओं का ट्रैक रखने के लिए किया था है। यह पता चला है जब वहाँ शिकार के इस तरह से है कि एक समय में, और बात पैदा हुआ था, जिस पर हम धर्म कहते हैं।

एक जानवर मर जाता है के रूप में, शिकारी उसके आसपास एकत्र हुए, उसके सिर को पथपाकर और गाने गा। एक जानवर दर्द की वजह से रो रहा था, तो वे रोने और सहानुभूति। वे एक बलिदान है, जो उन्हें खुद को जीवित रहने के लिए मदद करता है के रूप में लिया। हमारे पूर्वजों जानता था कि वे इस प्रक्रिया का हिस्सा थे, और यह से अलग अस्तित्व नहीं था। यही तो अनुष्ठान दिखाई दिया है।

धर्म के आधुनिक दृष्टि

बीते युग की केवल रोमांस का तर्क कर सकते हैं जैसा कि पहले जीवन बहुत आसान की तुलना में यह अब है था। आर्मस्ट्रांग के अनुसार, पुराने लोगों को शिकार करने के लिए पसंद आया। कई आज इस प्रवृत्ति जारी है। यह भी हमारे डीएनए है, साथ ही भावनाओं में बनाया गया है। और विचारधाराओं कि हम विकसित किया है, हमारी मदद करने के ज्ञान है कि हम जानवरों के रूप में मरने के लिए होगा से निपटने के लिए।

लेकिन प्राकृतिक दुनिया के आधुनिक दृष्टि भ्रम के लिए एक व्यक्ति होता है। एक ऐसी दुनिया विज्ञान और धर्म का शासन में मुख्य रूप से एक इमारत आप साल के निश्चित समय पर जाना है जहां, कुछ खास खो दिया है के रूप में माना जाता है।

अपनी पुस्तक के दौरान आर्मस्ट्रांग का तर्क है कि क्या अब हम धर्म कहते हैं की हमारी समझ, एक अपेक्षाकृत आधुनिक आविष्कार, पिछले 200 वर्षों में यूरोप और अमेरिका में धर्मनिरपेक्ष उपलब्धियों पोषित है। इसका मतलब यह है कोई घटना धर्म कहा जाता है, रोजमर्रा की जिंदगी से अलग नहीं है। लौकिक और एक साथ सांसारिक अस्तित्व।

धारणा कठिनाइयों

यह जब जीवित रहने के लिए आप किसी को भी मारने के लिए की जरूरत नहीं है में इस संबंध की कल्पना करना कठिन है, और आप की दुकान पर मांस खरीदने के लिए, और हड्डी के बिना पैक। और भी मुश्किल आधुनिक शिकार जहां सैकड़ों जानवर से मीटर की दूरी पर खड़े होकर ट्रिगर खींच में समझने के लिए। और यह कौशल या आराम के बारे में नहीं है। हम सहानुभूति के बारे में बात कर रहे हैं। हम, भावना की कमी है क्योंकि हम पहले से ही अपने मूल से एक लंबा रास्ता तय कर रहे हैं।

सृजन का इतिहास

इस विषय पर अपने क्लासिक काम में, मिर्सिआ एलियाड लिखा: "मिथकों को वर्गीकृत करने और उनके संभव मूल प्राप्त की तुलना में एक अधिक उपयोगी, उनकी संरचना और भूमिका वे आदिम आदमी की आध्यात्मिक अनुभव में खेलने का अध्ययन है।"

सृष्टि के इतिहास बहुत महत्वपूर्ण है: यह हमें वापस पृथ्वी के लिए लाता है। जहां परंपरा, हमारी मदद का ज्ञान ट्विस्ट और हजारों वर्षों से विचारधारा को अपनाने के घुमावों का पालन करें। कभी कभी यह अच्छा है। हम सब बाइबिल, कुरान और अन्य धार्मिक मार्ग गुलामी और महिलाओं को जो हमारे आधुनिक दुनिया में किसी भी भूमिका निभा नहीं है की दासता पता है। हम विकसित किया है, और अधिकांश भाग के लिए यह एक सकारात्मक विकास है।

लेकिन कभी कभी पुराने ज्ञान मूल्य है। हमारे पूर्वजों से समझ में आ अगर वे कुछ लेते हैं, तो आप बदले में कुछ देना चाहिए। रस्में कि आज हम अजीब लग सकता है, वहाँ ऐसा करने के लिए प्रयास किया गया था।