मिस्र की चित्रलिपि। मिस्र की चित्रलिपि और उनके अर्थ। प्राचीन मिस्र की चित्रलिपि

मिस्र की चित्रलिपि, जिनमें से छवियों नीचे दिए गए हैं, लगभग 3.5 हजार साल पहले द्वारा इस्तेमाल किया लेखन प्रणालियों में से एक हैं। मिस्र में यह 4 और 3 सदियों ईसा पूर्व के मोड़ पर इस्तेमाल किया गया था। ई। इस प्रणाली ध्वन्यात्मक, शब्दांश और आइडियोग्राफ़िक शैलियों के तत्वों को जोड़ती है। प्राचीन मिस्री चित्रलिपि सुरम्य छवियों, ध्वन्यात्मक प्रतीकों से पूरित कर रहे थे। एक नियम के रूप में, वे पत्थरों पर काटा जाता है। हालांकि, papyrus पर, और लकड़ी के sarcophagi पर भी मिस्र की चित्रलिपि मिल सका। चित्र कि चिह्नित करने के लिए इस्तेमाल किया गया, आइटम है कि वे निर्दिष्ट की गई हैं के समान थे। यह बहुत लिखित सामग्री की समझ की सुविधा। इसके अलावा इस लेख में हम आपको इस या उस चरित्र क्या मतलब के बारे में बता देंगे।

संकेत की उपस्थिति के रहस्य

प्रणाली की घटना के इतिहास अतीत में गहरी हो जाता है। एक बहुत ही लंबी अवधि के दौरान, मिस्र लेखन की सबसे प्राचीन स्मारकों में से एक नार्मर पैलेट था। यह माना जाता था कि उसे जल्द से जल्द संकेत वर्णित किया जाता था। हालांकि, 1998 में जर्मन पुरातत्वविदों तीन सौ मिट्टी की गोलियों की खुदाई के दौरान की खोज की। वे protoieroglify वर्णित किया जाता था। लक्षण दिनांकित 33 वीं शताब्दी ईसा पूर्व। ई। यह माना जाता है कि पहले ही वाक्य दूसरा राजवंश की मुहर पर अंकित अबिडोस फिरौन सेठ-सेठ पेरिब्सेन पर कब्रों है। मुझे लगता है कि शुरू में कहना चाहिए इस्तेमाल किया वस्तुओं के चित्र और जीवित प्राणियों के संकेत के रूप। लेकिन इस प्रणाली काफी जटिल था, क्योंकि यह कुछ कलात्मक कौशल की आवश्यकता है। इस संबंध में, कुछ समय के बाद छवियों आवश्यक सर्किट करने के लिए सरल कर रहे थे। इस प्रकार वहाँ एक पवित्र लेखन था। इस प्रणाली को मुख्य रूप से पुजारियों प्रयोग किया जाता है। वे कब्रों और मंदिरों पर शिलालेख है। बोलचाल की भाषा (राष्ट्रीय) प्रणाली है, जो बाद दिखाई दिया, आसान था। यह हलकों, आर्क्स, डैश शामिल थे। हालांकि, मूल पात्रों इस पत्र में समस्याग्रस्त किया गया है पहचान करने के लिए।

संकेत में सुधार

प्रारंभ में, मिस्र की चित्रलिपि सचित्र थे। जो है, शब्द दृश्य छवियों के रूप में दिखाई दिया। आगे यह भी अर्थ स्थापित किया गया था (आइडियोग्राफ़िक) पत्र। चित्रलिपि के जरिये की मदद से कुछ अमूर्त अवधारणाओं को रिकॉर्ड कर सकते हैं। तो, उदाहरण के लिए, राहत का हिस्सा है, और पहाड़, एक विदेशी देश के रूप में पहाड़ों छवि हो सकता है। सूरज की छवि का अर्थ है "दिन" क्योंकि यह केवल दिन के दौरान चमकता है। मिस्र के लेखन प्रणाली चित्रलिपि के जरिये पूरे के विकास में बाद में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कुछ बाद में, प्रकट करने के लिए और ध्वनि के निशान शुरू कर दिया। इस प्रणाली में, और अधिक ध्यान न केवल उसकी ध्वनि व्याख्या के रूप में शब्दों के अर्थ भुगतान किया गया था। में कितने वर्ण मिस्र? नई में, मध्य और प्राचीन साम्राज्य के संकेत के बारे में 800 ग्रीको रोमन काल में वहाँ थे 6000 से भी अधिक था।

वर्गीकरण

समस्या systematizing इस दिन के लिए अनसुलझी बनी हुई है। Uollis Badzh (English भाषाविद और मिसरशास्र) पहले वैज्ञानिकों ने मिस्र की चित्रलिपि सूचीबद्ध से एक था। उनका वर्गीकरण संकेत के बाहरी लक्षण पर आधारित था। उसके बाद, 1927 में, एक नई सूची गार्डिनर संकलित किया गया। उसकी "मिस्र के व्याकरण" जोखिम से अधिक संकेतों की एक वर्गीकरण निहित। लेकिन संकेत की अपनी सूची में वे समूहों है कि लैटिन पत्र के साथ चिह्नित कर रहे हैं में विभाजित किया गया। अनुक्रम संख्या के संकेत की श्रेणियों के भीतर सौंपा गया है। समय के साथ, बना गार्डिनर वर्गीकरण आम माना जाता था। डेटाबेस उनमें से एक निश्चित समूह में नए पात्रों के अलावा द्वारा समृद्ध है। कई खुले बाद में संकेत संख्या के बाद जोड़ा शाब्दिक मूल्यों सौंपा।

नई संहिताकरण

सूची, गार्डिनर के वर्गीकरण के आधार पर तैयार की गई के विस्तार के साथ-साथ, कुछ शोधकर्ताओं समूहों में पात्रों के गलत वितरण के बारे में अटकलें लगाना शुरू कर दिया। 80 साल में उन्होंने पात्रों में से एक चार मात्रा सूची है, जिसका अर्थ में अलग जारी किया गया था। इस क्वालीफायर बाद में समय भी पुनर्विचार करना शुरू कर दिया है। परिणाम 2007-2008 में कर्ट द्वारा रचित एक व्याकरण है। उन्होंने अनुमान चार गार्डिनर समायोजित और समूहों में एक नए विभाग शुरू की है। इस काम जाहिर है, एक बहुत जानकारीपूर्ण और अनुवाद व्यवहार में उपयोगी। लेकिन कुछ शोधकर्ताओं के बाद से यह अपने आप ही कमियों और खामियों है, नए संहिताकरण मिसरशास्र में आदी है कि क्या के बारे में संदेह है।

एन्कोडिंग वर्णों के लिए आधुनिक दृष्टिकोण

आज मिस्र के चित्रलेख का अनुवाद किया जाता है? 1991 में, जब कंप्यूटर प्रौद्योगिकी अच्छी तरह से विकसित किया गया है, विभिन्न भाषाओं यूनिकोड स्टैंडर्ड के पात्रों एन्कोड करने के लिए प्रस्तावित किया गया है। नवीनतम संस्करण प्रमुख मिस्र की चित्रलिपि में शामिल है। ये अक्षर श्रेणी में हैं: U + 13000 - U + 1342F। आज इलेक्ट्रॉनिक रूप में नई सूची की एक किस्म उभरने के लिए जारी है। रूसी भाषा के लिए मिस्र की चित्रलेख गूढ़ रहस्य एक ग्राफिकल संपादक Hieroglyphica का उपयोग कर किया जाता है। ऐसा लगता है कि इस समय नई निर्देशिका प्रकट करने के लिए जारी है। संकेतों में से एक पर्याप्त बड़ी संख्या के संबंध में वे अभी भी पूरी तरह से वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। इसके अलावा, समय-समय पर, शोधकर्ताओं ने नए मिस्र के चित्रलेख और मौजूदा का एक नया पद की ध्वन्यात्मक मूल्य पता चलता है।

छवि दिशा संकेत

अक्सर, मिस्र, क्षैतिज लाइनों लिखा आमतौर पर दाईं से बाईं ओर। यह बाएँ से सही करने के लिए एक लाइन को पूरा करने के दुर्लभ था। कुछ मामलों में, लक्षण खड़ी कर रहे हैं। इस मामले में, वे हमेशा ऊपर से नीचे तक पढ़े जाते हैं। फिर भी, सही निशान पर आधुनिक अनुसंधान साहित्य में मिस्र के लेखन में छोड़ दिया करने के लिए, व्यावहारिक कारणों के लिए, से तरजीही दिशा के बावजूद बाएं से दाएं। लक्षण है कि पक्षियों में दर्शाया गया, जानवरों, लोगों को हमेशा लाइन चेहरे की शुरुआत की ओर मुड़े की है। ऊपरी संकेत था श्रेष्ठता ओवर द नीचे। मिस्र के विभाजक वाक्य या शब्द का उपयोग नहीं किया, यानी कोई विराम चिह्न नहीं था। सुलेखन संकेत जब अंतराल के बिना और संतुलित पत्र वितरित करने के लिए कोशिश कर रहा है, आयतों या वर्गों के गठन।

अनुरेखण प्रणाली

मिस्र की चित्रलिपि दो प्रमुख समूहों में विभाजित किया जा सकता है। चित्रलिपि के जरिये (अर्थ संकेत) - पहले phonograms (ध्वनि अंक), और दूसरा है। नवीनतम शब्द किसी भी अवधारणा के संदर्भ में प्रयुक्त। निर्धारक और logograms: वे, बारी में, 2 प्रकार में विभाजित हैं। लगता है के लिए इस्तेमाल किया फोनोग्राम। trehsoglasnye, dvusoglasnye और odnosoglasnye: इस समूह के संकेत के तीन प्रकार भी शामिल है। यह कलाकारों के बीच में कोई छवि नहीं है कि उल्लेखनीय है स्वर। इस प्रकार, इस व्यंजन लेखन प्रणाली, जैसे अरबी या हिब्रू है। मिस्र के सभी स्वर के साथ पाठ पढ़ सकता है, भले ही वे खुदा नहीं थे। प्रत्येक व्यक्ति को पता था कि वास्तव में क्या कुछ व्यंजन के बीच ध्वनि में एक शब्द का उच्चारण कर दिया जाना चाहिए। लेकिन स्वर के संकेत के अभाव Egyptologists के लिए एक गंभीर समस्या है। एक बहुत ही लंबी अवधि के दौरान (लगभग पिछले दो हजार साल) भाषा मृत माना जाता था। और आज कोई नहीं जानता कि कैसे शब्द लग रहा था। भाषाविज्ञान-संबंधी अनुसंधान के कारण हो सकता है, ज़ाहिर है, कई शब्दों का एक मोटा स्वर में रूसी, लैटिन और अन्य भाषाओं मिस्र चित्रलेख का अर्थ समझने के लिए सेट,। लेकिन इस तरह के काम करता है अब बहुत अलग विज्ञान है।

फोनोग्राम

Odnosoglasnye संकेत मिस्र वर्णमाला थे। इस मामले में चित्रलिपि एक निरूपित किया जाता व्यंजन। सभी पात्रों के सटीक नाम अज्ञात odnosoglasnyh। उनके अनुक्रम वैज्ञानिकों, Egyptologists द्वारा विकसित। लिप्यंतरण का उपयोग करके किया जाता है लैटिन अक्षर। अगर, हालांकि, लैटिन वर्णमाला नहीं प्रासंगिक पत्र है या वे और अधिक की जरूरत है, तो विशेषक के निशान से संकेत मिलता है उपयोग किया जाता है। Dvusoglasnye आवाज़ दो व्यंजनों के संचरण के लिए डिजाइन किए हैं। पात्रों के इस प्रकार के काफी आम है। उनमें से कुछ पॉलीफोनिक कर रहे हैं (कई संयोजन संचारित)। Trehsoglasnye संकेत व्यक्त क्रमश: तीन व्यंजन। उन्होंने यह भी व्यापक रूप से लिखित रूप में वितरित कर रहे हैं। एक नियम के रूप में बाद के दो प्रकार के odnosoglasnyh संकेत है कि आंशिक रूप से या पूरी तरह से कर रहे हैं के अलावा के साथ किया जाता है उनकी आवाज को दर्शाते हैं।

Ideogrammaticheskie मिस्र की चित्रलिपि और उनके अर्थ

Logograms प्रतीकों कि दिखाया गया वे वास्तव में क्या मतलब है। उदाहरण के लिए, सूरज की एक ड्राइंग - इस दिन, और प्रकाश और सूर्य ही है, और समय। लोगो का एक और अधिक सटीक समझ के लिए ध्वनि परिचित से पूरित है। निर्धारक चित्रलिपि के जरिये जो logogram व्याकरणिक श्रेणियों का उल्लेख करने का इरादा कर रहे हैं। एक नियम के रूप में, वे शब्द के अंत में रखा गया था। निर्धारक लिखित सामग्री के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए कार्य किया। हालांकि, वह किसी भी शब्द या आवाज़ को नामित नहीं किया था। निर्धारक दोनों एक पोर्टेबल और एक सीधा मूल्य हो सकता है। उदाहरण के लिए, "नेत्र" के लिए मिस्र के चित्रलिपि - न केवल सिर्फ दृष्टि के अंग, लेकिन यह भी, देखने के लिए देखने की क्षमता है। पेपिरस के एक रोल को दिखाता एक संकेत है, केवल एक किताब को निरूपित कर सकता है नहीं या खुद स्क्रॉल, लेकिन यह भी अधिक सार, अमूर्त अवधारणा है।

संकेतों के प्रयोग

उनके क्रियान्वयन के लिए सजावटी और औपचारिक अक्षर। विशेष रूप से, संकेत एक नियम के रूप, इस्तेमाल किया, पवित्र ग्रंथों और स्मारकीय के निशान के लिए। रोजमर्रा की जिंदगी में, एक व्यापार और प्रशासनिक दस्तावेज़ बनाने के लिए, पत्राचार एक सरल पवित्र प्रणाली का इस्तेमाल किया। लेकिन काफी लगातार उपयोग के बावजूद, वर्ण विस्थापित नहीं कर सका। वे फारसी की अवधि में उपयोग करने के लिए जारी रखा, और ग्रीको रोमन नियंत्रण के दौरान। लेकिन मैं कहना होगा कि चतुर्थ सदी वहाँ कुछ लोग हैं जो इस्तेमाल करते हैं और प्रणाली को समझने सकते थे।

वैज्ञानिक अनुसंधान

पहले पात्रों में से एक रुचि प्राचीन लेखकों दिओदोरुस, स्ट्रैबो, हेरोडोटस थे। संकेत के अध्ययन में विशेष अधिकार Horapollon था। इन लेखकों के सभी दृढ़ता से तर्क दिया कि सभी पात्रों एक पत्र की एक तस्वीर प्रस्तुत करता है। इस प्रणाली में, उनकी राय में, अलग-अलग पात्रों पूरे शब्द के लिए नामित नहीं, बल्कि अक्षर या अक्षरों। इस शोध के प्रभाव के तहत एक बहुत लंबे समय है और 19 वीं सदी के शोधकर्ताओं थे। वैज्ञानिक रूप से इस सिद्धांत की पुष्टि करने की कोशिश कर नहीं, वैज्ञानिकों चित्रलिपि मतलब निकाला है, पिक्टोग्राफ का एक तत्व के रूप में उनमें से प्रत्येक के इलाज। पहले जो ध्वन्यात्मक प्रतीकों की उपस्थिति का सुझाव दिया था, थॉमस यंग। लेकिन वह उन्हें समझने के लिए महत्वपूर्ण नहीं पा सके। समझने मिस्र चित्रलेख जीन Fransua Shampolonu सफल रहा। इस शोधकर्ता कि वह प्राचीन लेखकों की थीसिस को त्याग दिया और अपने ही रास्ता चुना के ऐतिहासिक योग्यता। अध्ययन के एक आधार के रूप में वह इस धारणा है कि मिस्र के लेखन वैचारिक और ध्वन्यात्मक तत्व होते हैं नहीं है ले लिया।

रोसेटा स्टोन की जांच

इस पुरातात्विक खोज एक पॉलिश काला बेसाल्ट स्लैब था। यह सब पूरी तरह से शिलालेख है कि दो भाषाओं में किया गया है के साथ कवर किया गया था है। थाली पर तीन वक्ताओं थे। पहले दो प्राचीन मिस्र की चित्रलिपि द्वारा किए गए थे। तीसरे स्तंभ यूनानी भाषा में लिखा गया था, और यह उनकी उपस्थिति के लिए धन्यवाद था पर पत्थर पाठ पढ़ रहा था। यह एक सम्मानजनक पते के पुजारियों, अपने राज्याभिषेक पर टॉलेमी पांचवें Epiphanes द्वारा निर्देशित किया गया था। पत्थर पर यूनानी ग्रंथ में क्लियोपेट्रा और टॉलेमी के नाम ने भाग लिया। उन्होंने मिस्र पाठ में होने चाहिए थे। यह ज्ञात था कि फैरो के नाम cartouches, या अंडाकार फ्रेम शामिल थे। वे स्पष्ट रूप से पात्रों के बाकी से अलग दिखने - यही कारण है कि Shampilona कोई कठिनाई मिस्र के पाठ के नाम को खोजने के लिए है। बाद में, पाठ स्तंभ की तुलना द्वारा, शोधकर्ता अधिक से आधारित ध्वन्यात्मक प्रतीकों के सिद्धांत की वैधता की अधिक आश्वस्त।

निशान के कुछ नियम

लिखने की कला में विशेष महत्व के सौंदर्यात्मक विचारों था। इस आधार पर कुछ नियम है कि पाठ की दिशा की पसंद को प्रतिबंधित पैदा करते हैं। प्रतीक जहां इस्तेमाल किया पर निर्भर करता है, दाएं से बाएं, और इसके विपरीत के रूप में लिखा जा सकता है। इतनी के रूप में पढ़ने आमने-सामने कुछ वर्ण लिखा गया था। यह कई पात्रों को इस नियम बढ़ाया है, लेकिन सबसे स्पष्ट प्रतिबंध अक्षर हैं जो पशुओं और मनुष्यों को वर्णन ड्राइंग पर किया गया है। शिलालेख वेबसाइट पर डाला गया था तो इसकी अलग-अलग पात्रों के दरवाजे के बीच में अपील की। व्यक्ति में आओ इतनी आसानी से, वर्ण पढ़ सकता है, क्योंकि यह पाठ दूरी पर उसे करीब स्थित पात्रों के साथ शुरू होता है। नतीजतन, संकेत से कोई भी "अज्ञान नहीं दिखाया जा सका" और किसी को मुंह नहीं मोड़ना चाहिए नहीं किया। इसी सिद्धांत, वास्तव में, दो लोगों के बीच एक बातचीत में मनाया जा सकता है।

निष्कर्ष

यह कहा जाना चाहिए कि, मिस्र के लेखन के तत्वों के स्पष्ट सादगी के बावजूद, लक्षण की उनकी प्रणाली काफी जटिल माना जाता था। समय के साथ, वर्ण पृष्ठभूमि में फीका करने के लिए शुरू किया, और जल्द ही वे भाषण के ग्राफिक अभिव्यक्ति के अन्य साधनों के द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। रोम के लोगों और यूनानी मिस्र की चित्रलिपि में विशेष रुचि नहीं दिखा। ईसाई धर्म के प्रतीकों में से एक प्रणाली को अपनाने के लिए पूरी तरह से उपयोग से बाहर है। 391 तक, बीजान्टिन सम्राट Theodosius के आदेश प्रथम महान द्वारा सभी बुतपरस्त मंदिरों बंद कर दिया गया। साल 394 से अंतिम चित्रलिपि रिकॉर्ड दिनांक (पर के बारे में। फिला पुरातात्विक निष्कर्षों इसका सबूत)।