एक बौद्ध भिक्षु के लिए प्रतिबद्ध आत्मदाह। 1963 में आत्मदाह

इतिहास लोगों को, जो कुछ कारणों के लिए, आत्मघाती हमलों पर हल किया गया, जलन और खुद जल जीवित का एक चौंका देने वाला मामलों को जानता है। आत्महत्या का यह रूप आत्मदाह कहा जाता है, और ज्यादातर मामलों में व्यक्ति यह ऐसा नहीं करता है बनाने के क्रम में कुछ है कि उसे करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए कुछ व्यक्त करने के लिए,। 1963 में में दक्षिण वियतनाम आत्मदाह प्रतिबद्ध बौद्ध भिक्षु Thich क्वांग डुक द्वारा आत्महत्या - वहाँ बिंदु में एक मामला था।

सामाजिक स्थिति

तो, कारण है जिसके लिए बौद्ध भिक्षु के इस तरह के एक अकल्पनीय अधिनियम बनाने के लिए मजबूर किया गया था क्या था? आत्मदाह डुक राजनैतिक मकसद था और सीधे देश में उस समय स्थिति से संबंधित था। यह ज्ञात है कि कम से कम 70% की अवधि में (कुछ सूत्रों के अनुसार - 90%) दक्षिण वियतनाम की जनसंख्या का बौद्ध धर्म का अभ्यास किया। अधिकारियों, हालांकि, राज्यों के अधिकार, की स्थिति है, जिसमें कैथोलिक अल्पसंख्यक हिंदुओं पर महत्वपूर्ण लाभ था बनाया। कैथोलिक कैरियर सीढ़ी ऊपर ले जाने के लिए आसान थे, वे, कई लाभ के साथ प्रदान की जाती हैं, जबकि बुद्ध के अनुयायियों द्वितीय श्रेणी के नागरिक के रूप में व्यवहार किया गया।

बौद्धों अपने अधिकारों के लिए लड़ रहा है, इस टकराव में महत्वपूर्ण बात यह 1963 हो गया। मई में इस साल दक्षिण वियतनामी अधिकारियों को रोका बौद्ध दावत वेसाक की, भीड़ है, जो नौ लोगों की मौत के लिए नेतृत्व के खिलाफ बल प्रयोग। भविष्य में, देश में स्थिति खराब करना जारी रखा।

एक बौद्ध भिक्षु की आत्मदाह

10 जून, 1963 कुछ अमेरिकी दक्षिण वियतनाम में काम कर रहे पत्रकारों, यह ज्ञात हो गया कि कम्बोडियन दूतावास के सामने कुछ महत्वपूर्ण अगले दिन होने के लिए। बहुत से लोग इस संदेश पर ध्यान देना नहीं है, लेकिन सुबह में अभी भी कुछ संवाददाताओं से नियुक्त जगह पर पहुंचे। तब दूतावास भिक्षु के जुलूस, वाहन क्वांग डुक ड्राइविंग ड्राइविंग के नेतृत्व में कड़ी कर दी गई। प्रतिभागियों को उनके साथ तख्तियों जिस पर समानता बयान के लिए आवश्यकताओं को लिखा गया था लाया।

इसके बाद, एक बौद्ध भिक्षु, जो पहले से योजना बनाई गई थी और आत्मदाह द्वारा तैयार ध्यान मुद्रा ले लिया, और उसके साथी से एक पेट्रोल कनस्तर के साथ कार से बाहर निकले और अपने सिर पर इसकी सामग्री डाल दिया। क्वांग डुक, बारी में,, सुनाई "बुद्ध की याद" मैचों खुद को आग लगा दी उपयोग करने के बाद। पुलिस के शेयरों की स्थल पर मौजूद लोगों भिक्षु क्वांग डुक दृष्टिकोण लेकिन साथ पुजारियों कोई भी इसे करने के लिए स्वीकार नहीं किया, रहने के चारों ओर एक अंगूठी बनाने की कोशिश की।

गवाह

यहां बताया गया है डेविड हालबेर्स्टम, अखबार न्यूयॉर्क टाइम्स, अवलोकन आत्मदाह की एक पत्रकार, "मुझे लगता है कि मैं इस दृष्टि फिर से देखना होगा, लेकिन एक बार पर्याप्त आदमी की तुलना में अधिक आग की लपटों में जल रहा था, उसके शरीर सिकुड़ जाता है और राख में बदल जाता है है। और उसके सिर काले और जले था। ऐसा लग रहा था कि यह सब धीरे-धीरे हो रहा है, लेकिन एक ही समय में, मैं जल मानव मांस की गंध देखा इस आदमी जल्दी से जलता है।, रो वियतनामी चारों ओर इकट्ठा ... मैं सदमे की स्थिति में था और रोना नहीं कर सका मैं विस्मित कर दिया गया था y और इतने दंग रह गया कि वह सवाल है या कुछ और मैं क्या कह सकता लिखने के लिए नहीं पूछ सकता -। मैं भी स्वयं उपलब्ध एक ही साधु, जो यह सब समय नहीं ले जाया गया था और नहीं था जल लग रहा था लगता है कि नहीं कर सका। मैं एक ही ध्वनि बोलना। "

अंतिम संस्कार

एक बौद्ध भिक्षु के अंतिम संस्कार 15 जून के लिए नियुक्त किया गया था, लेकिन बाद की तारीख 19 वें दिन के लिए स्थगित कर दिया गया। उस पल तक, उसके अवशेषों मंदिरों, जहां के बाद कब्रिस्तान में स्थानांतरित किया गया में से एक में थे। दिलचस्प बात यह है शरीर क्वांग डुक अंतिम संस्कार किया गया, लेकिन आग उसके दिल है, जो अक्षुण्ण बनी हुई है और पवित्र माना जाता था स्पर्श नहीं किया। बौद्ध भिक्षु जिसका आत्मदाह आदेश सभी बौद्ध, एक बोधिसत्व के रूप में मान्यता के लिए आम लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए हामी भर दी थी, कि जागृत चेतना के साथ एक व्यक्ति है।

भविष्य में, दक्षिणी वियतनाम के अधिकारियों बौद्ध धर्म के अनुयायियों के साथ टकराव के पास गया। तो, अगस्त में, सुरक्षा बलों अवशेष क्वांग डुक की मौत के बाद बचे को जब्त करने का प्रयास किया। वे एक साधु के दिल को जब्त करने के लिए, लेकिन उनकी राख को टेक ओवर करने में कामयाब रहे और वे नहीं कर सके। हालांकि, बौद्ध संकट है, जो 1963 में चिह्नित किया गया था, जल्द ही सैन्य के बाद एक तख्तापलट का मंचन किया और राष्ट्रपति डिएम को उखाड़ फेंका समाप्त हो गया।

निष्कर्ष

मैल्कम ब्राउन, पत्रकारों को जो एक बौद्ध भिक्षु की आत्मदाह की साइट पर मौजूद थे में से एक, क्या हो रहा है की कुछ तस्वीरें लेने में कामयाब रहे। इन छवियों को दुनिया के प्रमुख अखबारों के पहले पन्नों पर रखा गया है, जिससे घटना एक प्रमुख राजनीतिक प्रभाव पड़ा है। अंत में, दक्षिण वियतनामी लोगों को एक बौद्ध भिक्षु जिसका आत्मदाह के लाभ के लिए हामी भर दी थी, एक राष्ट्रीय नायक बन गया के रूप में अपने अधिकारों की मान्यता प्राप्त कर ली है,।