एक से दूसरे राष्ट्र के विलय की प्रक्रिया शांतिपूर्ण ढंग से या सैन्य, जातीय संघर्ष के चरण में ही हिंसक तरीके से केवल शांतिपूर्ण सहयोग के रूप में लेता है, या?

आत्मसात - अन्य लोगों के साथ विलय की प्रक्रिया। एक स्वैच्छिक आधार पर के रूप में ऐसी बात है, और बल द्वारा नहीं है।

"आत्मसात" की अवधारणा नृवंशविज्ञान और समाजशास्त्र में प्रयोग किया जाता है। यह एक जातीय समूह या इसे से संबंधित कुछ विशिष्ट सुविधाओं के कुछ हिस्सों के नुकसान का मतलब है। नतीजतन, वे दूसरे देशों से उधार लिया गया है। सामान्य तौर पर, आत्मसात कोई वास्तविक जातीय और सांस्कृतिक बदलाव है। यह एक सामाजिक समूह की चेतना में होता है एक बार आम अलग प्रतिनिधित्व।

प्रजातियों अवधारणाओं

एक से दूसरे राष्ट्र के विलय की प्रक्रिया शांतिपूर्ण ढंग से या सैन्य माध्यम से जगह ले लेता है? इस सवाल का स्पष्ट जवाब नहीं है। "आत्मसात" की अवधारणा अलग समन्वयता और अस्पष्टता है।

एक से दूसरे देश को विलय की प्रक्रिया स्वेच्छा से कुछ मामलों में होता है। यहाँ आप प्राकृतिक आत्मसात के बारे में बात कर सकते हैं। लेकिन कभी कभी लोगों को एक और करने के लिए के विलय हिंसक तरीकों से होता है। ऐसे मामलों में हम कृत्रिम आत्मसात की बात करते हैं।

इसके अलावा पीपुल्स संलयन प्रक्रिया पूर्ण या आंशिक, सामाजिक या जातीय हो सकता है।

आत्मसात पथ

एक से दूसरे राष्ट्र के विलय के स्वाभाविक रूप से होता है, तो प्रक्रिया में लंबा समय लगता है। इस मामले में आत्मसात धीरे-धीरे होता है। यह विभिन्न जातीय समूहों के संपर्क का एक परिणाम के रूप में किया जाता है। एक समूह से दूसरे में एक ही समय में कुछ सामाजिक और जातीय-सांस्कृतिक परंपराओं को हस्तांतरित कर रहे हैं।

लोगों में से एक दूसरे के साथ विलय की प्रक्रिया हिंसा के माध्यम से होता है, तो जातीय और सामाजिक प्रणालियों के उद्देश्यपूर्ण विनाश।

कृत्रिम आत्मसात जानबूझकर का कारण बना। इस मामले में इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए मुख्य रास्ता एक उद्देश्यपूर्ण राज्य नीति के अधीन है। एक राष्ट्र दूसरे के साथ विलय की प्रक्रिया, केवल उपनिवेशवाद, आर्थिक विस्तार, धार्मिक, सांस्कृतिक और भाषाई प्रभुत्व, जबरन निर्वासन का एक परिणाम के रूप में होता है देश भर में kvaziobschestv खड़े (आर्यन दौड़, सोवियत लोगों), और इतने पर निर्माण। डी अक्सर मजबूर आत्मसात द्वारा हासिल की है राजनीतिक बातें। आत्मसात के विभिन्न प्रकार के और अधिक पर विचार करें।

संस्कृति का प्रभाव

जब दूसरे के साथ विलय का आत्मसात प्रक्रिया की तरह लोगों में से एक शांतिपूर्ण ढंग से या सैन्य कार्रवाई से होता है। तो, लोग हैं, जो एक विशेष क्षेत्र में रहते हैं और एक विशेष नस्ल है, खुद के लिए एक बहुत ही अलग संस्कृति ले जा सकते हैं, राजनीतिक महत्व या श्रेष्ठता के साथ।

एक उदाहरण लैटिन संस्कृति के क्रमिक गोद लेने और गुलाम बनाकर लोगों की भाषा है।

सांस्कृतिक आत्मसात या तो दुर्घटना से या बल से होता है। मानव जाति के इतिहास की घटनाओं के दोनों पहले और दूसरे संस्करण के कई उदाहरण जमा हो गया। कभी कभी एक संस्कृति एक और तहत अनायास adapts। लेकिन कभी कभी यह हिंसक तरीकों से होता है। पुराने और समृद्ध संस्कृति के लिए मजबूर कमजोर को जोड़ती है।

संस्कृति आप्रवासियों

शब्द "आत्मसात" अक्सर लोगों पर लागू होता है उनके लिए किसी दूसरे देश में स्वेच्छा से पुनर्वास के। नए स्थान पर, वे अपने स्वयं के लाने के लिए, मौजूदा परंपराओं और रीति-रिवाजों यहाँ से अलग।

नतीजतन, कुछ सांस्कृतिक परिवर्तन समाज में हो रहे। और वे हमेशा की तरह एक तरह से प्रक्रिया नहीं हैं। आत्मसात की अवधारणा पता चलता है कि कमजोर संस्कृति जरूरी मजबूत एक में विलय,। यह सब लोगों के अनुकूलन के माध्यम से और उनके सीधे संपर्क के माध्यम से होता है।

आत्मसात की निरंतरता

एक से दूसरे राष्ट्र के विलय की प्रक्रिया लगातार दुनिया में हो रहा है। वहाँ विशिष्ट देशों और क्षेत्रों पर कोई प्रतिबंध नहीं कर रहे हैं। तो, भाषाओं को जानने आप का अध्ययन करने और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर काम कर सकते हैं। यह किसी भी एक समूह के लिए खुद को सीमित नहीं एक अवसर देंगे। विभिन्न देशों में रहने वाले लोग, एक वैश्विक संस्कृति कि सीमा शुल्क और विभिन्न जातीय समूहों की परंपराओं के विभिन्न तत्वों replenishes के गठन के लिए योगदान देता है।

कभी कभी अन्य लोगों को उत्साह, और अधिक आकर्षक संस्कृति की एक अलग चरण में जा रहा है, साथ ही interconfessional और interethnic शादी के मामलों में साथ विलय की प्रक्रिया। चरित्र के लिए मजबूर आत्मसात, लोगों के लिए मजबूर प्रवास के मामलों में बात कर सकते हैं जातीय समूहों (नरसंहार) और कुछ सांस्कृतिक और भाषाई घटना के राज्य के दमन का आंशिक तबाही के सैन्य विलय पर।

मजबूर आत्मसात

मानव जाति के इतिहास पर विजय प्राप्त की जातीय समूह की कुल परिवर्तन की बुनियादी तरीके से परिचित है। वे आपको भाषा, संस्कृति और धर्म परिवर्तन के रूप में कर रहे हैं। इस विधि विजेताओं इस्तेमाल किया गया था, पर विजय प्राप्त लोगों की "taming"।

इस अभ्यास आमतौर पर उपनिवेशवादी विजय के दौरान, पुराने दिनों में किया जाता है। हालांकि, इस तरह की विधियों का उपयोग आज देखा जा सकता है।

एक नया समुदाय के जन्म

एक से दूसरे देश को विलय की प्रक्रिया जातीय दृष्टिकोण चरण में होता। दो के संपर्क, और कभी कभी अधिक लोगों का जन्म समुदाय नई परंपराओं और सीमा शुल्क है कि जब।

यह प्रतिक्रिया उत्पाद और संवर्धन केवल नहीं संस्कृतियों, बल्कि उनके व्यक्तिगत घटक तत्वों है।

इस प्रक्रिया का एक महत्वपूर्ण चरण भाषाई आत्मसात है। इस चरण में एक नई संस्कृति के गठन लोगों के घरेलू मेल-मिलाप के बाद शुरू होता है।

जातीय आत्मसात के चरण

लोगों के मेल-मिलाप की प्रक्रिया को सक्रिय रूप से अमेरिकी समाजशास्त्री रॉबर्ट पार्क से अध्ययन किया गया है। उनके अनुसार, जातीय आत्मसात निम्नलिखित चरणों से होकर गुजरता है:

1. संपर्क।
2. प्रतियोगिता।
3. डिवाइस।
4. Samu आत्मसात।

शोधकर्ता की लोगों के बीच मेल-मिलाप की प्रक्रिया के मूल उनकी संस्कृतियों के विलय विश्वास रखता है। वर्तमान में, यह सबसे अधिक बार मनाया जाता है। यह विश्व अर्थव्यवस्था के अंतर्राष्ट्रीयकरण की प्रक्रिया भड़काती। इस मामले में, आत्मसात राष्ट्रीय नीति के एक विशेष दिशा की तुलना में अधिक नहीं है, जो करने के उद्देश्य एक जातीय समूह के गैर भौतिक बरबादी है।

विस्तार

जातीय आत्मसात विशेष रूप से अच्छी तरह से अर्थव्यवस्था के उच्च स्तर के साथ देशों में मनाया जा सकता है। इस सब से ऊपर, जो आप्रवासियों की बड़ी संख्या को वर्तमान में उन राज्यों।

एक से दूसरे राष्ट्र के विलय, इस मामले में करने की प्रक्रिया एक नियम, बड़े लोगों के रूप में, एक और की माध्यम में पहले अलग जातीय समूह के वास्तविक विघटन है। एक ही समय में जातीय पहचान को बदलने आत्मसात। उनके लिए, प्रक्रिया ethnotransformational होगा। दूसरी तरफ etnorevolyutsionny प्रक्रिया से गुजरना के बाद से अपनी पहचान किसी भी परिवर्तन से गुजरना नहीं करता है।

आत्मसात आज के विकसित देशों में न केवल देखा जा सकता है। इस प्रक्रिया को मानव इतिहास के समय में ही अस्तित्व में है। सबसे स्पष्ट उदाहरण - रूसी लोगों का आत्मसात, फिनिश बोलने वाले जनजातियों मूर और Meshcherov को मापता है। इस प्रक्रिया को एक अवधि में हुई थी जब वहाँ था किएवन रस।

प्रचार के वेग

पीपुल्स अलग ढंग से विभिन्न देशों में हो रही प्रक्रियाओं अभिसरण। उनकी गति के दौरान अपने,,,, नए माहौल में रहने के निपटान पैटर्न कब्जे सामाजिक और कानूनी स्थिति मिश्रित विवाह, वैवाहिक स्थिति और इतने पर के समापन की आवृत्ति आत्मसात जातीय समूह की संख्या जैसे कारकों से प्रभावित है। डी

यह माना जाता है कि लोगों के मेल-मिलाप और अधिक तेजी से होता है, अगर वहाँ उनके व्यावसायिक गतिविधियों में एक अधिकतम समानता है। हालांकि, इस कारक के प्रभाव अस्पष्ट है। एक नियम के रूप में आर्थिक गतिविधियों की समानता आत्मसात प्रक्रियाओं की गहन करने के लिए योगदान करते हैं। बेशक, जातीय समूह उसकी आर्थिक वातावरण के पास में हो रही सुंदर जल्दी से इसके साथ विलीन हो जाती है। लेकिन जब वहाँ प्रतियोगी संघर्ष कर रहे हैं। वे देशी और विदेशी आबादी के बीच होते हैं। यह, बारी में, यह बहुत ही मुश्किल आत्मसात प्रक्रिया बनाता है।

राष्ट्रीयता विलय की गति काफी हद तक आप्रवासियों के परिवार की स्थिति पर निर्भर करता है। अन्य देशों, आम तौर पर पुरुषों में काम करने के लिए आते हैं। इस मामले में, उनमें से एक शादी कर ली है, जो उनके परिवारों के साथ या बिना, साथ ही स्नातक आया था।

क्या पुरुषों सबसे जल्दी स्वदेशी लोगों के साथ विलय? बेशक, डमी। वे स्थानीय लड़कियों से शादी और एक नए परिवार पैदा करते हैं।

कैसे आप्रवासियों की अन्य श्रेणियों की तरह व्यवहार कर सकते हैं? एक है जो अपने परिवार के साथ आया था, आत्मसात प्रक्रिया लंबे समय तक होगा। सब के बाद, प्रियजनों के साथ संचार के लिए उन्हें न केवल बनाए रखने के लिए, लेकिन यह भी पुराने जातीय समुदाय पुन: पेश करने की अनुमति देता है।

यहां तक कि कम दर उन पुरुषों के लिए जो उनके परिवारों को छोड़ दिया का आत्मसात करने की प्रक्रिया में है। वे घर लौटने के बारे में सोचा में रहते हैं और मेजबान देश केवल एक अस्थायी आश्रय माना जाता है। बेशक, वे मौजूदा स्थानीय परिस्थितियों के अनुकूल करने के लिए किया है। लेकिन नए माहौल में घुल जाते हैं, वे नहीं चाहते।

दो या अधिक से संपर्क करने से लोगों को काफी प्रभाव स्तर अनुपात संस्कृति का आत्मसात प्रक्रिया की दर। जितनी जल्दी हो सके इस प्रक्रिया को समान अवसर के मामले में चला जाता है। आत्मसात की और मध्यम, जो थोड़ा संस्कृति के स्तर से अधिक में संपर्क जातीय समूह में उच्च दर।

और क्या होगा अगर तेज मतभेद? इस मामले में, लोगों के विलय की प्रक्रिया बहुत मुश्किल हो जाता है।

आत्मसात शामिल जातीय समूहों प्रक्रियाओं अपनी संस्कृति और भाषा (जैसे, बेलारूसी और रूसी) में इसी तरह कर रहे हैं, वह विशेषताएं है कि काफी साधारण से इसकी अलग पहचान के एक नंबर हो जाता है। ऐसे मामलों में, एक जातीय konversatsii की बात कर सकते हैं।

जबकि जिस गति से प्रक्रिया दूसरे के लिए एक ही समुदाय के विलय किया जाता है इसकी वसूली के रास्ते के बावजूद, वहाँ लोगों की एक निश्चित चक्र के भाषाई और सांस्कृतिक अभिसरण है। धीरे-धीरे बाहर लगाया, और कभी कभी सभी मतभेद है कि शुरू में लोगों के विभिन्न जातीय मूल के बीच मौजूद नष्ट कर दिया।