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पर्म क्राई की जनसंख्या: जातीय संरचना और आकार

पर्मकाम जातीय समाज के सम्मान में एक अनोखा क्षेत्र है। अपने इतिहास के दौरान पर्मास्की क्राय की जनसंख्या एक बहु-व्युत्पन्न तरीके से विकसित हुई है, क्योंकि इसके लोगों ने भाषा, मूल, परंपराओं और शैली में दोनों ही बिल्कुल भिन्नता हासिल की है। नतीजतन, एक अत्यंत रोचक नृवंश सांस्कृतिक परिसर निकला है, जिसमें रूस और इसके क्षेत्रों में कोई एनालॉग नहीं है। अपने अस्तित्व के समय के दौरान पेर्मस्की क्राई की आबादी ने शुद्ध रूप से शांतिपूर्ण तरीके से संबंध बनाए हैं, वहां कोई जातीय संघर्ष नहीं था।

राष्ट्रीयता

पड़ोसी देशों के साथ करीबी संपर्कों के परिणामस्वरूप इस क्षेत्र में लोगों की बातचीत हमेशा सक्रिय रही है - विशेषताओं में से बहुत से इंट्रीथनिक उधार। पर्म कराई की आबादी ने कई रूपों और प्रभावों की अलग-अलग डिग्री का इस्तेमाल किया - पूर्ण आत्मसात करने के लिए। इन विशाल प्रदेशों में और अब तीन भाषा समूहों से संबंधित एक सौ बीस देशों से अधिक जीवित हैं: फिनो-जुगरिक, तुर्किक, स्लाव। यह उनके अपने कारणों के कारण था, जिसे इस लेख में विचार किया जाएगा। Perm Krai की आबादी में ऐसा एक जातीय जातीय रचना क्यों है? सबसे पहले, क्योंकि प्रकामा हमेशा उन लोगों के लिए एक ऐतिहासिक चौराहे रहा है, जो या तो कामा नदी के तट पर चले गए थे या यूरोप से साइबेरिया जाने के रास्ते में उरल रिज को पार करने वाले थे, और इसके विपरीत - साइबेरिया से सभ्यता तक।

यहां और अब एशिया के तियागा और स्टेप क्षेत्रों के साथ-साथ पूर्वी राज्यों के साथ रूसी सादा और पश्चिमी यूरोप को जोड़ने के सबसे महत्वपूर्ण तरीके हैं। Perm क्षेत्र के Permsky जिले की आबादी उन रिमोट समय में कामदेव नदी के किनारे बसे, जब केवल नदी और इसकी सहायक नदियों के साथ ही पुराने व्यापार के रास्ते जा सकते हैं। बेशक, इस सब का एक ऐसी जटिल राष्ट्रीय रचना के गठन पर एक प्रभाव पड़ा। पहले से ही उन्नीसवीं सदी में, रूस, बशखार, टाटार, मारी, उदमुर्ट्स, कोमी-पर्मायीक्स और मानसी लगातार यहां रहते थे। सबसे पुराना लेख ये हैं, जिन्होंने पर्म क्रै की पेर्मस्की जिले की पहली आबादी बनायी है- पेर्म कबीले, अन्यथा नहीं, ज़रीयन, जो कोमी-पर्मायीक्स और कोमी-ज़्यरीन के पूर्वजों हैं, और यहां मूल रूप से योगरा के जनजाति - वर्तमान खैंती और मानसी के पूर्वजों रहते थे। उसी समय, उन्नीसवीं सदी में, हमारे देश के नाटकीय इतिहास ने यहां कई अन्य राष्ट्रों के प्रतिनिधियों को यहां लाया।

रूसी और यूक्रेनियन

यहां पिछले सौ वर्षों में सबसे अधिकतर लोग रूसी थे, वर्तमान में दो से डेढ़ मिलियन या पर्म टेरिटरी की कुल आबादी का 85.2%। वे समान रूप से फैले हुए हैं, अधिकांश प्रदेशों में वे प्रबल होते हैं। कोमी-पर्माईक स्वायत्त क्षेत्र में अपवाद केवल बर्दकीस्की और पांच जिलों हैं, वहां रूसी केवल 38.2% हैं। रूस के भारी बहुमत पर्म क्षेत्र के शहरों में निवास करते हैं। आबादी के अनुसार, शहर में प्रचलित है - 2017 के आंकड़ों के अनुसार 75.74%। कुल 2,632,097 लोग पर्म टेरिटरी में रहते हैं, जिसमें घनत्व 16.43 लोग प्रति वर्ग किलोमीटर है। इस क्षेत्र में रूसी एक नवागंतुक हैं, वे पंद्रहवीं शताब्दी के बाद से यहां बसने लगे थे, जब ऊपरी कामा भूमि रूसी राज्य का हिस्सा थी। इनमें से अधिकांश वे उत्तर से आए, और वे किसान थे पूर्व में सीमाओं के विस्तार के साथ, रूसी सभी नई भूमि के मालिकों में सबसे पहले थे सत्तरहवीं शताब्दी में एक कॉम्पैक्ट और परिपक्व राष्ट्रीय समूह का गठन हुआ, जो रूसी राष्ट्र का हिस्सा बन गया

उन्नीसवीं सदी में, पेर्म क्षेत्र के शहरों में और भी वृद्धि हुई आबादी के अनुसार, यह क्षेत्र अधिक आबादी वाला हो गया है, और जातीय संरचना द्वारा यह और अधिक जटिल है। बसने बहुत दूरदराज के इलाकों से यहां आने लगे। उदाहरण के लिए, 18 9 7 में, एक सौ और नब्बे पांच यूक्रेनियन पहले से ही यहाँ बस गए थे, और पिछली शताब्दी के बीसवीं साल तक उनमें से बहुत अधिक पहले से थे- लगभग एक हजार वे ओखांस्क और ओसिनस्की जिलों में बस गए, और यहां स्लोपिपिन के भूमि सुधार के परिणामस्वरूप आए थे। अब यूक्रेनी राष्ट्रीयता के पर्म क्रीई की आबादी सोलह हज़ार लोगों से अधिक है वे शहरों में लगभग सभी रहते हैं: किकेले, गुबाखा, ग्रेमीकिंस्क, बेरेज़निकी, अलेक्जेंडोवस्क, कोमी-पर्माक स्वायत्त क्षेत्र में कुछ ऐसे बसने वाले भी हैं।

बेलारूस और पोल्स

अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसियों के बाद सबसे पहले बेलारूसवासी यहां आए थे पहले वहां अस्सी से कम लोग थे, जिनमें से ज्यादातर पेर्म जिले में थे। भूमि सुधार के दौरान, वे संख्या में काफी वृद्धि हुई, बीसवीं सदी की शुरुआत में तीन हजार से अधिक पहले से ही थे। अधिकांश बेलारुअल्स - ग्रामीणों, हमेशा सख्ती से रहते थे, भाषा और रोजमर्रा की जिंदगी की सभी परंपराओं को संरक्षित करते थे। अब वे छह और डेढ़ हजार पेर्म क्षेत्र में हैं, और ओखहान और ओसिनस्की जिलों में वे कुछ हैं, सभी प्रांत के उत्तर में चले गए हैं, औद्योगिक और मौद्रिक स्थानों पर। और यहां उद्योग बहुत तीव्रता से विकसित हुआ है, और कितना Permsky Krai की आबादी होगी, इस प्रक्रिया में भाग लेने के लिए सब कुछ पर्याप्त नहीं था। विकसित और मशीन निर्माण, और पेट्रो रसायन, रसायन, तेल शोधन, वानिकी, लुगदी और कागज, लकड़ी, मुद्रण उद्योग।

यहाँ मुख्य लोहा और अलौह धातु विज्ञान, साथ ही साथ तेल, कोयला, पोटेशियम और नमक हैं। काम हमेशा बहुत रहा है, और यहां तक कि पर्म करि की सक्षम शरीर की आबादी भी इस संबंध में पीड़ित नहीं है। क्रांति से पहले, पर्म राजनीतिक बंधुओं के लिए एक प्रसिद्ध शहर था। विशेष रूप से निर्वासित लोगों में डंडे थे, जो अठारहवीं शताब्दी के अंत में, जब पोलैंड रूसी साम्राज्य का हिस्सा था, उन्होंने राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन में भाग लिया 18 9 की जनगणना पोलिश मूल के एक हजार निवासियों की संख्या के बारे में बोलती है। उनके लिए पर्म क्षेत्र उनकी दूसरी मातृभूमि बन गया। मुझे यह कहना चाहिए कि वास्तव में इन सभी शताब्दियों के लिए काम करने के लिए उनकी संख्या में वृद्धि नहीं हुई है। 1 9 8 9 में, पेम क्षेत्र में डंडे 1,183 लोग थे

कोमी

फिनो-उग्रेक लोगों से संबंधित कोमी-पर्माईक्स, ऊंची कामका की विशाल भूमि, बारहवीं शताब्दी से बसे हुए हैं उनकी भाषा और मूल कोमी-ज़्यरीन और उदमुर्ट्स के करीब हैं। पंद्रहवीं शताब्दी में रूसी राज्य में शामिल होने के लिए यूआरएल के लोगों में से पहला कोमी-पर्माईक्स थे। उन समय में पर्मस्की क्राय की आबादी का घनत्व इतना अधिक नहीं था अगर 1869 में जनगणना में 62,130 कामी-पर्मालिक लोग काम के बेसिन में रहते थे, तो 1 9 8 9 में पहले से ही 123,371 लोग वहां थे। यह ऐसा व्यक्ति था, जो 1 9 25 में गठित राष्ट्रीय जिले के जातीय कोर बने, (1 9 77 से यह स्वायत्त बन गया)। पेर्म क्षेत्र के शहरों की आबादी वे इतने स्वेच्छा से अन्य राष्ट्रों के रूप में मंगा नहीं गईं यह ऐसा हुआ कि वे सबसे पहले खेती और रूसी प्रवासियों की संस्कृति को अपनाने वाले थे, और इसलिए उनमें से अधिकांश ग्रामीण क्षेत्रों में रहते हैं। रूस की स्वायत्तता में, फिनो-उगरिक कोमी-पर्मायीक्स का पास्रम क्रै की आबादी का सबसे अधिक अनुपात है- 1989 में वे जिले में साठ प्रतिशत से अधिक थे। अब उनकी संख्या काफी कम हो गई है, वास्तव में, रूस के किसी भी लोग 2002 में 103 500 कोमी-पर्मायीक्स थे, और 2010 में - केवल 81,000

कोमी-याज़विनटसी को, कोमी-पर्म के लोगों के एथनोस का हिस्सा माना जाता है, वास्तव में काफी भिन्नताएं हैं उनके प्रतिनिधियों Solikamsk और Krasnovishersky जिलों में बस गए, जहां Yazva नदी शुरू होता है। उनके पास अपनी लिखित भाषा नहीं है, लेकिन उन्होंने अपनी स्वयं की भाषा, साथ ही साथ अपने जातीय आत्म-जागरूकता बनाए रखी। सांस्कृतिक और घरेलू विशेषताओं ने भी उन्हें अपने पड़ोसियों से अलग किया। क्या पर्म क्षेत्र की जनसंख्या अपनी जड़ों, अपने स्वयं के स्रोतों पर गर्व नहीं होगी? बेशक, आत्मसात यहाँ होता है, कभी-कभी जब तक कि विशेष रूप से नस्लीय विशेषताएं पूरी तरह से गायब हो जाती हैं, लेकिन सभी राष्ट्रवाद अंत तक इस तरीके से नहीं चले गए हैं इस तथ्य के बावजूद कि फिलहाल केवल दो हज़ार लोगों को छोड़ दिया गया है, कोमी-याज़विनटसी की उत्पत्ति बहुत प्रिय है।

मानसी और उदमुर्ट्स

मैनसिअस्क राष्ट्रीयता का निर्माण कार्य क्षेत्र के पूर्व के दसवें शताब्दी में - ट्रांस-उरल क्षेत्र में किया गया था। बारहवीं शताब्दी के बाद, उन्होंने प्रकामाये-चेरडिन्स्की और कुंगुर उयजेड्स में कई क्षेत्रों का निपटारा किया। मानसी भी विशे नदी नदी के ऊपरी भाग में और चूसोवाया नदी के साथ घनिष्ठ रूप से रहते थे। मानसी लोगों की संख्या अठारहवीं सदी के अंत से ही पता लगा सकती है, क्योंकि इन हिस्सों की पहली जनगणना 17 9 5 में थी। फिर दो सौ से अधिक लोग थे। उन्नीसवीं सदी में, उनमें से ज्यादातर ट्रांस-उरल क्षेत्र, वेरखोटेश्की जिला, लोज्वा नदी में चले गए थे। अब पर्म क्षेत्र में मानसी लगभग गायब हो गए हैं। 1 9 8 9 में, केवल 22 लोग अपने अलग-अलग क्षेत्रों में गिने गए, और 2002 में थोड़ी अधिक-तीस-एक थी।

सोलहवीं शताब्दी के अंत में Udmurts Transcaucasus के लिए आया था और Bui नदी पर बसे चूंकि वे हमेशा पूंजीवादी थे, इसलिए उन्हें कामा क्षेत्र में एक कठिन समय था। चर्चिंग शुरू करना, सामंती उत्पीड़न को मजबूत करना हालांकि, Udmurts के पूर्वजों के उनके विश्वास और संस्कार संरक्षित किया गया है। उनकी भाषा कई अनियंत्रणवादियों द्वारा अलग-अलग है, लेकिन जातीय संस्कृति पर कई प्रभाव लगाए गए हैं, अधिक उधार दिखाई देते हैं। बहुराष्ट्रीय पर्यावरण पर प्रभाव नहीं हो सकता है, खासकर अगर रूसी जनसंख्या हमेशा प्रबल हो गई है। Udmurts विश्वास करते हैं कि पारस्परिक प्रभाव की प्रक्रिया पारस्परिक रूप से समृद्ध नहीं हो सकती, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से कई रोज़ और औपचारिक, धार्मिक चीजें वे प्राचीनकाल से सचमुच रखने में कामयाब रहे। 1 9 8 9 में पेर्म क्षेत्र में लगभग तीस-तीन हजार उदमुर्ते रहते थे, जो कुल आबादी का एक प्रतिशत से अधिक है। जटिलतापूर्वक - Kuedinsky जिले में लगभग छह हजार लोगों (जिले की सतही प्रतिशत) के एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित समूह। रोज़मर्रा की जिंदगी में वे अपनी मूल भाषा बोलते हैं और इसे स्कूलों में पढ़ते हैं, Udmurtia के साथ सांस्कृतिक संबंध, ऐतिहासिक मकान, बारीकी से समर्थित हैं 2010 की जनगणना के मुताबिक, पेसस्की क्राय में बीस हजार से ज्यादा लोग रहते थे।

मारी

सोलहवीं शताब्दी के अंत में, मारी सिल्वा नदी पर सूक्सुनस्की जिले में, पेर्म क्षेत्र के दक्षिण में बसे। उन दिनों में, मध्य वोल्गा क्षेत्र, जहां मारी एल गणराज्य अब है, अभी तक रूस में शामिल नहीं हुआ है, लेकिन मारी धीरे-धीरे दक्षिणी प्रकामा में स्थानांतरित हो गई है। यह राष्ट्रीयता मारी लोगों के पूर्वी समूह के अंतर्गत आता है, और पुनर्वास के बाद उन्हें परमियन मारी कहा जाने लगा। उनके प्रतिनिधि न केवल यहां रहते हैं, बल्कि स्वेदल्लोवस्क क्षेत्र में और बश्कोर्तोस्तान में भी रहते हैं सामान्य मारी से साहित्यिक मानदंड के अनुसार, उनकी भाषा भिन्न नहीं होती, यह भी एक घास का मैदान बोली से उत्पन्न होती है।

Perm क्षेत्र में, स्थायी रूप से निवासी मारी की संख्या कम है, आबादी का केवल 0.2%, जो कि, लगभग 6 और डेढ़ हजार लोग 1989 में थे। अब बहुत कम - बस चार हजार से अधिक उन्होंने कुंडीस्की, चेरुनुशिंस्की, ओक्टाबार्स्की, किशेर्ट और सुकसन्स्की क्षेत्रों में दृढ़ता से तय किया है। वे मारी लोगों की परंपराएं भी रखती हैं, जो कि ड्रेसिंग के तरीके में, धार्मिक छुट्टियों के आयोजन में प्रकट होती हैं, रोजमर्रा की जिंदगी में वे अपनी मूल भाषा का उपयोग करते हैं।

तुर्की लोगों

तात्यार स्वदेशी आबादी का एक बड़ा समूह बनाते हैं। जब कज़ान खानते गिर गए, तब वोल्गा टाटर्स ने दक्षिणी प्रकामा में प्रवेश किया। तुल्वा, सिल्वा, आइरेन और सभी आसन्न क्षेत्रों की नदियों पर उनकी सबसे बड़ी एकाग्रता। वोल्गा टाटर्स वोल्गा में शामिल हो गए और इन देशों के बहुत पहले माइग्रेट किए। पर्म टाटर्स बहुत विषम हैं। शोधकर्ताओं ने कई क्षेत्रीय जातीय समूहों की पहचान की: बशखिरों, तुल्वा, मुलिन और सिल्वन-इरेन टाटार पर्म क्षेत्र में बीसवीं सदी के नब्बे के दशक की शुरुआत में एक सौ पचास-पांच हजार लोग रहते थे, अर्थात कुल आबादी का लगभग पांच प्रतिशत। वे इस क्षेत्र के बारह क्षेत्रों में सख्ती से बस गए। सबसे पहले, शहरों में यह ग्रीमिचिनक्स, किज़ल, लिस्वा, चुसोवोय टाटर भी जिलों में रहते हैं - चेर्नुशिन्स्की, यूंस्की, सुकसुनस्की, पर्म, ऑर्डिंस्की, ओक्तबार्स्की, कुंगुर और कुदीस्की ओक्टाबार्स्की जिले में, उदाहरण के लिए, टाटारस जनसंख्या लगभग तीस-तीन प्रतिशत की होती है।

तेरहवीं शताब्दी में बोरशियों ने इन भूमि पर कई गुटों के हिस्से के रूप में आकर ओस्किन्स्की और बर्दकीस्की जिलों में बसाया, एक कॉम्पैक्ट समूह का गठन किया और स्थानीय फिनो-जुगिक प्राचीन आबादी को सक्रिय रूप से आत्मसात कर दिया। पेर्म क्षेत्र के क्षेत्रों, जहां तुर्क लोग बसा, सोलहवीं शताब्दी के बाद से संरक्षित किए गए हैं। विभिन्न लोगों के बीच बातचीत तीव्र थी, और इसलिए पूरी तरह से बशखरी आबादी तेजी से कम हो गई थी। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से बहुत बशर्करों ने एक स्पष्ट जातीय पहचान खो दी थी। संस्कृति और भाषा के माध्यम से तातार के प्रभाव ने उन्हें टाटारों से संबंधित किया। सही तस्वीर के पूर्व समय के सेंसस नहीं दिखाते हैं। यहां तक कि 1 9 8 9 में, जनगणना में तीस हजार लोगों ने खुद को बशख़रों, और उनकी मूल भाषा - तातार का संकेत दिया। रूस की आबादी तेजी से गिरा रही है। 1 9 8 9 में, पर्म क्षेत्र में बशख़रों में 52,000 लोग थे, और 2010 की जनगणना में केवल बाईस हजार ही थे।

इसके अतिरिक्त

चूवाश ने चवंशीया में विभिन्न स्थानों से बीसवीं सदी की शुरुआत में पर्म क्षेत्र में पलायन करना शुरू कर दिया, क्योंकि भूमि, जंगलों और घास की कमी के कारण अधिक जनसंख्या पैदा हुई थी। प्रवासन की दूसरी लहर अर्द्धशतक में शुरू हुई अस्सी के दशक के अंत में चुवाश लगभग 11 हजार थे, और 2010 में केवल चार। यहां तक कि अधिक जर्मन पर्म क्षेत्र में रहते थे - पंद्रह हजार से अधिक, और वे उन्नीसवीं शताब्दी में यहां बस गए। बीसवीं सदी की शुरूआत में, लगभग डेढ़ हजार थे, और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद निर्वासन में चालीस हज़ार से ज्यादा लोग शामिल थे अधिकांश हिस्सा वोल्गा क्षेत्र से है और युद्ध के बाद की अवधि में जर्मनी कुछ कारणों से स्वेच्छा से इन उत्तरी स्थानों में बसे। अब, ज़ाहिर है, लगभग सभी अपनी ऐतिहासिक मातृभूमि के लिए निकल गए हैं 2010 के लिए, उनमें से लगभग छह हज़ार थे

यहूदी उन्नीसवीं सदी के मध्य में बेलोरूसिया के प्रकामे में आए, निकोलस ने सबसे पहले उन्हें "निपटान के पेले से परे" भूमि दी। 1864 में पर्म में लगभग पचास परिवार रहते थे। वे कारीगर, चिकित्सक, एपॉटेक्रेरीज़, इंजीनियर, संगीतकार थे, जो बीसवीं सदी की शुरुआत में पर्म बुद्धिजीवियों थे। पहले से ही 18 9 में पेर्म में लगभग एक हजार लोग थे। 1920 में - साढ़े तीन हजार 1 9 8 9 में - साढ़े पांच हजार फिर, उत्प्रवास की तरंगों के बाद, 2002 तक जनगणना ने 2.6 प्रतिशत यहूदियों को पेर्म क्षेत्र में दिखाया। उन्नीसवीं शताब्दी में भी, काकेशियन यहां उपस्थित थे। फिर, ज़ाहिर है, थोड़ा सा लेकिन 2002 की जनगणना के परिणाम आश्चर्यचकित हो सकते हैं। न्यू डायस्पोरो का गठन - ट्रांसकोकेशिया और मध्य एशिया उदाहरण के लिए, ताजिकियों की संख्या में कई गुना वृद्धि हुई है। 2002 में, यहां 5000 आर्मेनियन, 5,800 अज़रबैजानियों और 1,600 जॉर्जियाई थे। ताजिक और उज्बेक - दो हजार, कज़ाख - लगभग एक हज़ार और, ज़ाहिर है, किरगिज़ की तुलना में थोड़ा कम है। ये सीआईएस के निर्माण के समय के सभी शरणार्थियों हैं। लेकिन कोरियाई लोग उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में यहां बसने लगे, हालांकि बहुत कम संख्या में।

Perm Krai के शहर

पर्म क्षेत्र की राजधानी पर्म का उल्लेखनीय शहर है - एक बंदरगाह और ट्रांस-साइबेरियन रेलवे के साथ एक प्रमुख परिवहन केंद्र। जनसंख्या - एक लाख से ज्यादा लोगों - 2016 के अनुसार 1,041,876 थोड़ा शहर Chernushka, 1966 में अपनी स्थिति प्राप्त की। 2006 के बाद से, यह शहरी निपटान का केंद्र है। लगभग तीस-तीन हजार लोग कर्नुश्का में रहते हैं, जो पेर्म टेरीटरी के दक्षिण में स्थित है। यह एक औद्योगिक केंद्र है जहां तेल निकाला और संसाधित किया जाता है, निर्माण उद्योग बहुत अच्छी तरह विकसित होता है।

आबादी प्रवासियों की बाढ़ की वजह से थोड़ा बढ़ता है, के रूप में वहाँ कुछ प्राकृतिक वृद्धि की गई है: 2009 में, उदाहरण के लिए, पिछले सौ बीस चार आदमी था। यहां पंद्रह डेढ़ लाख पुरुषों और लगभग अठारह हजार महिलाओं के लिए रहते थे। यही कारण है कि ringlets की पूरी आबादी है। पेर्म क्षेत्र एक पूरे के रूप में भी पुरुष जनसंख्या का एक उच्च मृत्यु दर का सामना कर रहा है। शहर है युवा, चौंतीस वर्ष की औसत उम्र के साथ। राष्ट्रीय रचना बहुत विषम है, लगभग सभी इन देशों के यहां मौजूद हैं।

Berezniki

यह क्षेत्रीय महत्व के शहरी जिले की स्थिति के साथ शहर का दूसरा सबसे बड़ा (पेर्म के बाद) में बढ़त है। कहाँ 146,626 लोग रहते हैं। एक नकारात्मक मूल्य के साथ शहर में प्राकृतिक वृद्धि। जनसंख्या घटाना। Berezniki (पेर्म क्षेत्र) - एक शहर है कि नब्बे के दशक में तीन उसके निवासियों के प्रतिशत के रूप में के रूप में ज्यादा खो दिया है। पुरुषों महिलाओं की तुलना में लंबे समय तक रह रहे हैं - 56.9%। लगभग सभी महिलाओं यहाँ हैं वर्ष - 74% द बुजुर्ग। 2010 में, एक जनगणना, और यह है कि रूसी Berezniki में 92,6% से पता चला है। अन्य देशों भी मौजूद है, लेकिन बहुत कम मात्रा में कर रहे हैं।

कामदेव की जातीय नक्शा काफी अधिक तीन कारकों की वजह से हाल के दशकों में जटिल। पहले - जनसंख्या के प्राकृतिक आंदोलन, दूसरा - सोवियत संघ, तृतीय के विघटन के बाद पलायन - प्रक्रिया कई शताब्दियों के लिए जा रहा है, और इस बदलाव जातीय चेतना (मिश्रित विवाह संलयन संस्कृतियों)। बस कामदेव से अधिक एक सौ बीस देशों बस गए।

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