भारत में जाति

भारतीय जातियों प्राचीन काल में शुरू किए गए थे। ब्राह्मण (न्यायाधीशों, शिक्षकों, पादरियों), क्षत्रिय (योद्धाओं और राजाओं), लगातार (व्यापारियों और किसानों), यूरी शुंड्रोव (कारीगरों और श्रमिकों) को स्कैन करता है: वे चार बुनियादी था। वहाँ भी लोग हैं, जो किसी भी जाति से संबंधित नहीं थे। वे "अछूत" कहा जाता था कर रहे हैं। इन लोगों को तथाकथित "गंदे काम", किसी भी, जीवन के अंत के साथ जुड़े बाहर किया - सफाई, मत्स्य पालन, शवों और इतने पर skinning।

भारत, ब्राह्मण में सबसे ज्यादा जाति के प्रतिनिधियों, पौराणिक कथा के अनुसार, मुंह से आया है भगवान ब्रह्मा की। इन लोगों के लिए जीवन का अर्थ दर्शन, जीवन का बोझ, सामग्री सीमाओं और पीड़ा से मुक्ति को समझने में होते हैं। इस जाति के लिए पुजारियों, विद्वानों, शिक्षकों, पादरियों, प्रचारकों में शामिल हैं। ब्राह्मण अधिकारियों अक्सर काम करते हैं। भारत में इस जाति के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों में से एक प्रधानमंत्री (देश का पहला) Dzhavaharlal Neru था।

मार ब्राह्मण सबसे बड़ा अपराध, दंड, जिसके लिए भी मौत (मौत की सजा) था।

क्षत्रिय ब्रह्मा के हाथों से आने के लिए विचार किया गया। भारत में इस जाति के प्रतिनिधियों रईसों, प्रबंधकों, सैन्य कर्मियों, महाराजाओं, राजाओं, राजाओं में शामिल हैं, सबसे प्रसिद्ध बुद्ध शाक्यमुनि था। इस महान बौद्ध धर्म के संस्थापक इतने सारे लोगों के आध्यात्मिक गुरु था।

भारत में जाति का एक पर्याप्त लंबी अवधि समानांतर में ही अस्तित्व में। उनके प्रतिनिधियों ओवरलैप नहीं है, और अलग जीवन रहते थे। इस मामले में, भारतीय समाज के विभिन्न स्तरों से संबंधित लोगों के बीच शादी, निषिद्ध है।

"अछूत" बिल्कुल कोई अधिकार नहीं था। वे मंदिरों और स्कूलों का दौरा करने के लिए मना कर रहे थे। उन्होंने यह भी कुओं, जिसमें उसके प्रतिनिधियों जातियों ले लिया से पानी खींचने की अनुमति नहीं है। दृष्टि या एक "अछूत" माना जाता था के स्पर्श "गंदे, आदमी अशुद्ध।" उसके बाद, जाति के प्रतिनिधि यह एक रस्म स्नान प्रदर्शन करने के लिए आवश्यक था। इस संबंध में, "अछूत" देश के कुछ क्षेत्रों में दिन के दौरान रात और नींद में ही काम करने के लिए गए थे। इन "गंदे लोग" तो, एक और विश्वास में ले लिया से कई अधिक अपमान के अधीन किया जाना है।

आधुनिक भारत में जाति आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध लगा दिया धीरे-धीरे समाप्त हो और ट्रेडों और शिल्प का अलगाव सख्ती है। इसी समय, सरकार ने एक नीति जो एक लंबे समय के लिए पीड़ित को पुरस्कृत करने के लिए डिज़ाइन किया गया प्रयास कर रही है। "अछूत" संसद में सीटें, विभिन्न कंपनियों, शैक्षिक संस्थानों का आवंटन।

साथ में इस जाति विभाजन के साथ जारी है वास्तव में मौजूद। स्कूल प्रवेश करने के बाद बच्चे को अपने धर्म के बारे में पूछा जाता है। भविष्य छात्र हिंदू, ब्याज और जाति है। तो यह बदल जाता है स्वीकार किए जाते हैं मानकों के अनुसार स्कूल में अपने बच्चे के लिए एक जगह है बाहर,।

जाति भी एक विश्वविद्यालय में प्रवेश या कॉलेज के लिए महत्वपूर्ण है - कम भी हो, आपको उतना ही कम अंक स्कोर करने की जरूरत है श्रेय दिया जाना।

यह मानव की स्थिति के लिए और रोजगार में महत्वपूर्ण है। इस प्रकार, कार्यस्थल में एक संतुलन बनाए रखना।

जाति विभाजन और बच्चों के भविष्य के डिवाइस के प्रति जागरूक। देश के हर सप्ताह प्रमुख समाचार पत्र शादी घोषणाओं के आवेदन होते हैं। जाति - वे धर्मों पर एक कॉलम, हिंदू धर्म के प्रतिनिधियों में से सबसे बड़ी द्वारा अलग कर रहे हैं। अक्सर, लेकिन, घोषणा बर्फ कि संबद्धता महत्वपूर्ण नहीं है के नीचे पाया जा सकता है।

विभिन्न जातियों के सदस्यों के बीच विवाह हमेशा स्वीकृति नहीं मिली है। हालांकि, कुछ मामलों में, स्वागत है। उदाहरण के लिए, जब दूल्हा दुल्हन जाति की तुलना में अधिक से संबंधित है। ऐसा लगता है कि बच्चों को अपने पिता की "जाति" के हैं।

राज्य की संरचना में जाति की भूमिका belittling अधिकारी के लिए इच्छा तथ्य वहाँ की आबादी का आखिरी जनगणना में जाति का कोई लाइन था कि करने के लिए प्रेरित किया है। बाद के प्रकाशन प्रभाग 1931 तक संबंधित हैं।