मैं Athanasius निकितिन खोला? "यात्रा के अलावा तीन सागरों" अफानासिया निकितीना

निश्चित रूप से आप को पता है कि Athanasius निकितिन खोला उत्सुक थे। इस लेख को पढ़ने के बाद, तुम सीखना होगा जहां यह दौरा एक महान यात्री। जीवन अफानासिया निकितीना के वर्षों - 1442-1474 (75)। एक गोत्र और न यात्री के नाम - वह Tver, निकिता, एक किसान का बेटा है, तो निकितिन में पैदा हुआ था। समय में किसानों के बहुमत कोई अंतिम नाम था।

केवल आंशिक रूप से अपनी आत्मकथा के इतिहासकारों के लिए जाना जाता है। वहाँ अपनी जवानी और के बचपन के बारे में कोई विश्वसनीय जानकारी है यात्री। यह ज्ञात है कि केवल वह एक काफी कम उम्र में एक व्यापारी बन गया है और बीजान्टियम, लिथुआनिया और व्यापार पर अन्य देशों के लिए, क्रीमिया के पास गया। काफी सफल व्यवसायों Athanasius वह विदेशी माल घर से सुरक्षित रूप से लौट रहे थे।

नीचे एक है अफानासी निकितिन के स्मारक, Tver में स्थित है।

1468 में Athanasius एक अभियान चलाया है, जिसके दौरान दौरा पूर्व, अफ्रीका, भारत और फारस। यह यात्रा एक किताब "यात्रा के अलावा तीन सागरों" अफानासिया निकितीना बुलाया में वर्णित है।

Ormuz

निकितिन फारस के माध्यम से बाकू चला गया, तो पहाड़ों माध्यम से आगे बढ़ने से, मैं आगे दक्षिण चला गया। वह कोई जल्दबाजी अपनी यात्रा बनाया है, गांवों में लंबी अवधि के लिए रोक और स्थानीय भाषा सीखने के साथ-साथ व्यापार में लगे हुए किया जा रहा। Athanasius होर्मुज में 1449 के वसंत में पहुंचे - एक बड़े व्यापार मार्गों के चौराहे पर स्थित शहर: भारत, चीन, एशिया माइनर और मिस्र से।

रूस में, यह पहले से ही होर्मुज के उत्पादों जाना जाता था। विशेष रूप से, होर्मुज के प्रसिद्ध मोती। Athanasius निकितिन, जानते हुए भी कि में भारतीय के शहर घोड़ों के निर्यात, इस शहर का एक उपक्रम बनाने का फैसला किया। उन्होंने कहा कि एक अरब घोड़े खरीदा है और भारत में लाभ इसे बेचने की उम्मीद में एक जहाज में सवार। Athanasius चौल के शहर के पास गया। तो यह भारत के रूस खोज जारी रखा। Athanasius निकितिन यहाँ समुद्र से हो रही थी।

भारत के बारे में सबसे पहले छापें

यह छह सप्ताह डाइविंग ले लिया। व्यापारी पर एक मजबूत छाप भारत बना दिया है। यात्री, व्यापार भूल नहीं है, यह भी नृवंशविज्ञान अनुसंधान में रुचि हो गया। उन्होंने कहा कि उनकी पत्रिकाओं में विस्तार से दर्ज है कि वे क्या देखा था। उनके लेखन में, भारत एक अद्भुत देश में यह ऐसा नहीं है, रूस में के रूप में प्रस्तुत करता है। Athanasius लिखा यहाँ सभी लोगों को नग्न और काले जाना है। उनकी चकित हूँ कि यहां तक कि मामूली साधन निवासियों सोने के गहने पहनते हैं। निकितिन खुद, वैसे, भी भारतीयों को प्रभावित किया। शायद ही कभी पहले से कहीं स्थानीय लोगों सफेद लोगों को देखने। निकितिन चावला करने में असमर्थ लाभ अपने घोड़े बेचने था। उन्होंने कहा कि देश में गहरी चला गया, एक छोटे से शहर, सिना के ऊपरी, और फिर Dzhunnare में स्थित में गया है।

क्या वह Athanasius निकितिन लिखा?

Athanasius निकितिन घर के विवरण का उल्लेख किया, उसके साथी नोट में स्थलों और स्थानीय सीमा का वर्णन। यह लगभग जीवन का भारतीय तरीका, रूस के लिए, लेकिन यह भी यूरोप के लिए न केवल की पहली वर्णन था। Athanasius बारे में लिखा था क्या भोजन स्थानीय लोगों को खाने के क्या वे पशुओं को खिलाने, क्या उत्पादों को बेचने, वे कैसे पोशाक। वे प्रक्रिया के निर्माण भी मादक पेय पदार्थों वर्णित किया गया है, साथ ही कस्टम गृहिणियों घरों भारत में मेहमानों के साथ एक ही बिस्तर पर सोने के लिए।

कहानी किले में जगह ले ली Dzhunnar

किले Dzhunnar यात्री अपने दम पर नहीं lingered। स्थानीय खान उठाया घोड़े Athanasius जब उन्हें पता चला कि रूस, basurmanin नहीं और अन्यजातियों से आगंतुक एक शर्त रख: या तो वह इस्लाम स्वीकार करता है, और केवल अपने घोड़े वापस नहीं किया था नहीं, लेकिन गुलामी खान में बेचा जाएगा। चार दिन प्रतिबिंब के लिए दिया गया था। केवल मौका एक रूसी यात्री को बचा लिया। उन्होंने मोहम्मद, एक पुरानी दोस्त है जो खान से पहले विदेशी के लिए प्रमाणित मुलाकात की।

निकितिन दो महीने के लिए अध्ययन किया वह Dzhunnare में खर्च किया है कि, जनसंख्या खेती। उन्होंने कहा कि भारत में, बुवाई और बरसात के मौसम में गेहूं, मटर और चावल जुताई। यह भी स्थानीय वाइनरी वर्णन करता है। कच्चे माल के रूप में इस्तेमाल किया उसमें नारियल।

Athanasius के रूप में घोड़े बेच दिया

Athanasius Dzhunnara शहर Alland के बाद का दौरा किया। एक बड़ा निष्पक्ष नहीं थी। व्यापारी बेचना चाहता था अरब घोड़ा, लेकिन यह फिर से असफल रहे हैं। और उसके बिना मेले में अच्छा घोड़ों का एक बहुत था।

1471 में Afanasiyu Nikitinu केवल और इसे बेचने में कामयाब रहे, के लाभ के बिना, या यहाँ तक कि एक नुकसान में है। यह बीदर, जहां वे पहुंचे, अन्य बस्तियों में बरसात के मौसम के लिए इंतज़ार कर के शहर में हुआ था। वह यहाँ एक लंबे समय के लिए रोक दिया, स्थानीय आबादी के साथ मित्रता की। Athanasius उनके विश्वास और जमीन के बारे में निवासियों को बताया। भारतीयों को भी अपने परिवार संरचना, प्रार्थना और सीमा शुल्क के बारे में ज्यादा बताया। Nikitina कई धर्म स्थानीय लोगों के मुद्दों के लिए समर्पित रिकॉर्डिंग।

निकितिन के रिकॉर्ड में पर्वत

इसके बाद, मैं खोला Athanasius निकितिन पार्वती के पवित्र शहर था। उन्होंने कहा कि कृष्णा समुद्र तट पर यहाँ 1472 में पहुंचे। इस शहर वार्षिक उत्सव है, जो करने के लिए समर्पित किया गया था के लिए पूरे भारत में से वफादार थे भगवान शिव। निकितिन यह भारतीय ब्राह्मणों के लिए समान महत्व, ईसाइयों के लिए यरूशलेम की तरह की एक जगह है कि अपनी डायरी में नोट किया।

इसके अलावा पर्यटन अफानासी निकितिन

एक और डेढ़ साल व्यापार और स्थानीय सीमा जानने के प्रयास में भारत व्यापारी के माध्यम से यात्रा। लेकिन कारोबार के (यानी, क्यों Athanasius निकितिन तीन समुद्र चला गया) में विफल रहा है। भारत से माल की रूस के लिए निर्यात के लिए उपयुक्त है, वह कभी नहीं मिली।

Afanasii निकितिन तरह से वापस अफ्रीका (पूर्वी तट) पर दौरा किया। इथियोपिया भूमि, डायरी के अनुसार, वह बाल बाल एक डकैती भाग निकले। यात्री लुटेरों से रोटी और चावल छुड़ाए।

वापसी

अफानासिया निकितीना यात्रा तथ्य है कि वह Ormuz में लौटे और ईरान, जहां उस समय से लड़ रहे थे के माध्यम से उत्तर जाना द्वारा जारी रखा। Athanasius पारित कर दिया Kashan, शिराज, Erzinzhan और Trabzon, तुर्की शहर, काला सागर के दक्षिणी तट पर स्थित में था। वापसी करीब लग रहा था, लेकिन ज्वार निकितिन से फिर से बदल गया है। तुर्की के अधिकारियों, हिरासत में उसे ले गया के रूप में एक ईरानी जासूसी के लिए गलत था। तो Athanasius निकितिन, रूस व्यापारी और यात्री, अपनी सारी संपत्ति से वंचित किया गया था। सभी है कि उसे करने के लिए छोड़ दिया जाता है - अपनी डायरी।

Athanasius पैरोल पर जाने के लिए पैसा ले लिया। उन्होंने Feodosia, जहां उन्होंने रूसी व्यापारियों को पूरा करने और उन लोगों के साथ ऋण का भुगतान करने की योजना बनाई करने के लिए प्राप्त करना चाहता था। KAFU (फियोदोशिया) में, यह केवल 1474 में पहुंचा जा सकता है, शरद ऋतु में। निकितिन सर्दियों यहाँ बिताया है, यात्रा पर नोटों को पूरा करने। वसंत ऋतु में वह Tver में नीपर नदी पर रूस के लिए वापस जाने का फैसला किया। यह भारत अफानासिया निकितीना की यात्रा समाप्त होती है।

मौत अफानासिया निकितीना

लेकिन वापसी यात्री को नहीं था: वह स्पष्ट नहीं परिस्थितियों में स्मोलेंस्क में मृत्यु हो गई। शायद कठिनाई और भटक के वर्षों Athanasius स्वास्थ्य को कम आंका। यह उपग्रहों मास्को व्यापारियों, मास्को के लिए लाया जाता है और उनकी पांडुलिपि उनके Mamyrevu, सेक्सटन, इवान सलाहकार तृतीय दे दी है। प्रविष्टियां बाद में 1480 के इतिहास में शामिल किया गया।

वे 19 वीं सदी Karamzin में खोज की थी और 1817 में लेखक का शीर्षक के अंतर्गत प्रकाशित किए गए थे। कैस्पियन, काला सागर और हिंद महासागर - यह काम तीन समुद्र के शीर्षक में करने के लिए भेजा।

मैं Athanasius निकितिन खोला?

देश में भारत में यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले लंबे समय से एक रूसी व्यापारी साबित हुई। समुद्री मार्ग यहाँ वास्को डा गामा, एक पुर्तगाली व्यापारी, कुछ दशक बाद में खोला गया था।

हालांकि बिक्री लक्ष्य हासिल नहीं किया गया था, परिणाम भारत की यात्रा के पहले विवरण दिया गया था। प्राचीन रूस में इससे पहले कि यह केवल किंवदंतियों और कुछ साहित्य में जाना जाता था। 15 वीं सदी के आदमी अपनी आंखों और प्रतिभा के साथ इस देश को देखने के लिए इस आदमी को बताने के लिए सक्षम था। उन्होंने कहा कि राजनीतिक व्यवस्था, धर्म, व्यापार, विदेशी जानवरों (हाथी, सांप, बंदर), स्थानीय सीमा के बारे में लिखा है, और कुछ पौराणिक दर्ज की गई।

निकितिन भी इलाके और शहर जिसमें उन्होंने दौरा नहीं किया गया है, लेकिन जिसमें से वह भारतीयों बताया गया था का वर्णन किया। उन्होंने सीलोन, कलकत्ता, इंडोचीन, जो उस समय रूसी अनजान के द्वीप विशेष रूप से उल्लेख है। तो क्या Athanasius निकितिन खोला, महान मूल्य था। ध्यान से एकत्र किए गए आंकड़ों अब हमें उस समय भारत के शासकों के भू राजनीतिक और सैन्य आकांक्षाओं का न्याय करने के लिए अपनी सेना का, अनुमति देते हैं।

"यात्रा के अलावा तीन सागरों" अफानासिया निकितीना - रूसी साहित्य के इतिहास में अपनी तरह का पहला पाठ। लिखें एक अद्वितीय ध्वनि उधार देता है कि यात्री केवल पवित्र स्थानों का वर्णन नहीं करता, उसे पहले तीर्थयात्रियों के रूप में। नहीं ईसाई धर्म के विभिन्न वस्तुओं दृष्टि के अपने क्षेत्र में आते हैं, और अन्य विश्वासों और जीवन शैली के साथ लोगों को। विशेष रूप से महत्वपूर्ण से स्वयं सेंसरशिप और औपचारिकता से रहित नोट्स।