बौद्धिक विकासधर्म

रूढ़िवादी चर्च क्या है?

अक्सर अभिव्यक्ति सुनता है "ग्रीक-कैथोलिक रूढ़िवादी रूढ़िवादी चर्च।" यह कई सवाल उठाती है। के रूप में रूढ़िवादी चर्च एक और एक ही समय में एक कैथोलिक पर हो सकता है? या शब्द "कैथोलिक" कुछ पूरी तरह से अलग मतलब है? शब्द "रूढ़िवादी" भी अच्छी तरह से नहीं समझा गया है। यह यहूदियों के लिए लागू किया जाता है, बारीकी से टोरा नियमों के अपने जीवन में पीछा किया, यहां तक कि धर्मनिरपेक्ष विचारधारा के। उदाहरण के लिए, आप शब्द "रूढ़िवादी मार्क्सवादी" सुन सकते हैं। अंग्रेजी और अन्य पश्चिमी भाषाओं में एक ही समय में, "रूढ़िवादी चर्च" "रूढ़िवादी" का पर्याय है। गुप्त यहाँ क्या है? हम इस लेख में रूढ़िवादी (रूढ़िवादी) चर्च के साथ जुड़े अस्पष्टता को स्पष्ट करने की कोशिश करेंगे। लेकिन आप पहली बार स्पष्ट रूप से मामले को परिभाषित करने की जरूरत है।

कट्टरपंथियों और orthopraxy

यीशु अपने चेलों से कहा: 'वह मेरी आज्ञा के शेयरों जो, और रहते हैं उनके अनुसार, मैं बुद्धिमान व्यक्ति एक चट्टान पर अपने घर बनाया तुलना करेंगे। और जो आज्ञा साझा है, लेकिन यह ऐसा नहीं करता है उन्हें, मैं एक मूर्ख आदमी है जो रेत पर एक घर बनाता है "(माउंट 7 :. 24-26) के लिए की तुलना करेंगे। इस वाक्यांश कट्टरपंथियों और orthopraxy के साथ क्या करना है कि? दोनों शब्दों ग्रीक शब्द Orthos होते हैं। इसका मतलब है कि "ठीक है, सीधे, ठीक है।" अब कट्टरपंथियों और orthopraxy के बीच अंतर पर विचार करें।

ग्रीक शब्द DOXA का अर्थ है "राय, शिक्षण।" ए 'praxia "रूसी शब्द" अभ्यास गतिविधि। "को पूरा करती है इस रोशनी में, यह स्पष्ट हो जाता है कि कट्टरपंथियों सही सिद्धांत का मतलब है। लेकिन यह पर्याप्त है? जो लोग सुनता है और मसीह के शिक्षण के शेयरों रूढ़िवादी कहा जा सकता है। "एक धर्मी जीवन।" - लेकिन जल्दी चर्च में, ध्यान नहीं सही सिद्धांत पर था, और आज्ञाओं के पालन पर हालांकि, तीसरी सदी के अंत में यह स्थापित हो गया कैनन, धार्मिक हठधर्मिता। रूढ़िवादी चर्च बन गया सर्वोच्च महत्व की एक जगह सही शिक्षण की जुदाई है, "भगवान की सही महिमा।" और क्या आज्ञाओं के बारे में? Orthopraxy किसी भी तरह धीरे-धीरे कम होने के। वैचारिक चर्च के सभी आवश्यकताओं को स्थिर पालन ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण साबित हुआ।

कट्टरपंथियों और विधर्म

हम पहले से ही उल्लेख किया है, अवधि तीसरी शताब्दी के अंत में ईसाई धर्म में दिखाई दिया। यह सहित समर्थकों द्वारा किया जाता है Evseviem Kesariyskim। उसकी में "चर्च के इतिहास," लेखक अलेक्जेंड्रिया और लायन्स की Irenaeus का क्लेमेंट को संदर्भित करता है "कट्टरपंथियों के राजदूत।" और जैसे ही शब्द के रूप में शब्द "विधर्म" करने के लिए एक विलोम के रूप में प्रयोग किया जाता है। इसका मतलब है कि "अन्य सिद्धांत"। सभी देखे जाने की कि चर्च अपने कैनन में नहीं लिया है, यह विधर्मी के रूप में अस्वीकार कर दिया है। समय जसटीनन बोर्ड के बाद से (VI ग) शब्द "रूढ़िवादी" काफी बड़े पैमाने पर इस्तेमाल किया जाता है। 843 में, चर्च कट्टरपंथियों की विजय का रोज़ा कहा जाता है दिन के पहले रविवार को फैसला किया।

अन्य ईसाई सिद्धांत है, भले ही उनके अनुयायियों बात पर अटल रहे यीशु आज्ञाओं का पालन करें और उन्हें करते हैं, गिरजाघर में निन्दनीय थे। विधर्म विधर्म कहा जा करने लगे हैं। अनुयायी ऐसे ईसाई संप्रदायों इस तरह के न्यायिक जांच और धर्मसभा के रूप में दमनकारी संस्थाओं का पीछा। 1054 में ईसाई धर्म के पूरब और पश्चिम दिशाओं के बीच एक अंतिम विभाजन था। शब्द "रूढ़िवादी चर्च" के सिद्धांत रूप में जाना गया कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क।

रोमन कैथोलिक ईसाई - यह क्या है?

मसीह अपने चेलों, से कहा (मैथ्यू 18:20।) "कहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे कर रहे हैं, वहाँ होगा उन के बीच में मैं कर रहा हूँ"। इसका मतलब यह है कि चर्च जहाँ कहीं भी है कम से कम एक, यहां तक कि छोटी से छोटी समुदाय है। "रोमन कैथोलिक ईसाई" - एक ग्रीक शब्द। इसका मतलब है कि "सामान्य देखो", "सार्वभौमिक।" यहाँ आप भी वाचा है कि यीशु ने अपने प्रेरितों को दिया था याद कर सकते हैं: "।, जाओ सभी देशों के लिए प्रचार" एक भौगोलिक अर्थ में, उदारता का अर्थ है "दुनिया"।

जल्दी चर्च, यहूदी धर्म, जो यहूदियों का राष्ट्रीय धर्म था के समकालीन के विपरीत, ईसाई धर्म पूरे oikoumene कवर करने के लिए दावा किया है। लेकिन उदारता की बहुमुखी प्रतिभा एक और अर्थ था। चर्च के प्रत्येक भाग सभी पवित्रता की परिपूर्णता था। इस स्थिति में ईसाई धर्म के दोनों दिशाओं द्वारा साझा किया जाता। रोमन चर्च कैथोलिक (कैथोलिक) कहा जाता था। लेकिन उसके कैनन पृथ्वी पर मसीह के पादरी के रूप में पोप के सर्वोच्च अधिकार का दावा किया। ग्रीक-कैथोलिक रूढ़िवादी चर्च, भी, दुनिया भर में फैले होने का दावा किया। हालांकि, हालांकि यह के सिर, और कुलपति था, स्थानीय चर्चों एक दूसरे से पूर्ण स्वतंत्रता है।

कट्टरपंथियों और रोमन कैथोलिक ईसाई

परिभाषा दावा सभी ईसाई संप्रदायों विश्वासियों की राष्ट्रीय संबद्धता के देश भर में उनके धर्म का प्रसार करने, परवाह किए बिना। इस अर्थ में, कट्टरपंथियों, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट एकमत हैं। रूसी रूढ़िवादी चर्च क्या है? यह समस्या और अधिक ध्यान दिया जाना चाहिए। लेकिन अब के लिए हम रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के बीच अंतर के मुद्दे पर ध्यान दिया जाएगा।

दूसरी सहस्राब्दी की शुरुआत से पहले, यह सब पर मौजूद नहीं था। इसलिए, ईसाई धर्म के पहले सदियों की apologists, चर्च और संतों, जो 1054 (अंतिम विभाजन), जब तक रहते थे पिता, रोमन कैथोलिक ईसाई और कट्टरपंथियों के रूप में सम्मानित किया। रोमन क्यूरिया के पहली सहस्राब्दी के अंत में अधिक से अधिक बिजली का दावा है और बिशप का पद के बाकी अधीन करना चाहता था के बाद से। प्रक्रिया महान मतभेद के आपसी अलगाव का कारण बनी, जिसके परिणामस्वरूप पोप और कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क एक दूसरे को असंतुष्ट कहा जाता है के रूप में। रोमन चर्च की चौथी लैटर्न परिषद विधर्मियों के रूप में रूढ़िवादी निर्धारित।

समन्वय

रूढ़िवादी रूढ़िवादी चर्च में, साथ ही रोमन कैथोलिक ईसाई के रूप में, एक बहुत महत्व समन्वय के संस्कार करने के लिए दिया जाता है। यह शब्द, कई अन्य धार्मिक शब्दों की तरह, ग्रीक भाषा से आता। अभिषेक की रस्म उठ पुजारी की गरिमा के लिए आदमी है, उसे पवित्र आराधना पद्धति का अनुग्रह और आत्मा करने का अधिकार देता है।

यह माना जाता है कि भगवान के चर्च Pentecost के दिन भगवान की स्थापना की। तब प्रेरितों पवित्र आत्मा से परिपूर्ण। मसीह के द्वारा उन्हें दी आज्ञा के अनुसार, वे पृथ्वी के विभिन्न कोनों के लिए गया था नए विश्वास का प्रचार करने के लिए "सभी भाषाओं।" प्रेरितों हाथ बिछाने के माध्यम से उनके उत्तराधिकारियों के लिए पवित्र आत्मा की कृपा पारित कर दिया।

कैथोलिक और रूढ़िवादी चर्च के बिशप के महान फूट के बाद "Eucharistic सूचना नहीं है।" कि, वे विशेष रूप से विरोधियों संस्कार प्रभावी नहीं पहचाना। "आंशिक ऐक्य" चर्चों के बीच वेटिकन द्वितीय के बाद पहुँच गया था। इसलिए, कुछ मामलों में, संयुक्त मरने के बाद सेवा कर रहे हैं।

कैसे रूसी रूढ़िवादी चर्च था

परंपरा कहा गया है कि स्लाव भूमि प्रचार किया और ईसाई धर्म प्रेरित एंड्री Pervozvanny फैल गया। भूमि है, जहां रूस अब तक, वह नीचे नहीं आया है, लेकिन रोमानिया, थ्रेस, मैसेडोनिया, बुल्गारिया, ग्रीस, Scythia में लोगों बपतिस्मा किया है।

किएवन रस ईसाई धर्म यूनानी नमूना अपनाया। कुलपति कांस्टेंटिनोपल निकोलस द्वितीय Hrisoverg ठहराया पहले महानगरीय माइकल। इस घटना को 988 में जगह ले ली, राजकुमार Vladimira Svyatoslavovicha के शासनकाल के दौरान। एक लंबे समय के लिए, कीव रस 'की मेट्रोपोलिटन ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के अधिकार क्षेत्र में बने रहे।

1240 में टाटर-मंगोल भीड़ के आक्रमण था। महानगर यूसुफ की मौत हो गई। उनके उत्तराधिकारी, मैक्स,,, 1299 में Klyazma पर व्लादिमीर में अपना सिंहासन और मसीह में उसके वारिस ले जाया गया है, हालांकि, और खुद को "कीव के मेट्रोपोलिटन" कहा जाता है, वास्तव में मास्को राजकुमार के क्षेत्र में रहते थे। (- मास्को लेकिन वास्तव में) 1448 में वहाँ कीव के मास्को Archdiocese की एक पूरी पृथक्करण परिषद, जो बिशप Ryazanskiy इओना predominated, के निर्णय खुद की घोषणा की "कीव के मेट्रोपोलिटन" था।

कीव और मास्को Patriarchate - वहाँ एक अंतर है?

घटना कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के आशीर्वाद के बिना घटना छोड़ दिया है। दस साल बाद, अगले परिषद स्पष्ट रूप से कीव से उसका पूरा टुकड़ी व्यक्त की है। योना के उत्तराधिकारी, Theodosius, रूप में जाना गया "मास्को की महानगर और सभी रूस के महान।" लेकिन इस धार्मिक-प्रादेशिक एक सौ चालीस साल जितना इकाई अन्य रूढ़िवादी चर्च को नहीं पहचाना और भोज में यह के साथ संलग्न नहीं किया।

केवल में 1589, कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क मास्को महानगर के लिए autocephalous (रूढ़िवादी चर्च के छाती में स्वायत्तता) को मान्यता दी। यह तुर्क द्वारा कांस्टेंटिनोपल के पकड़े जाने के बाद हुआ। बोरिस गोडुनोव के निमंत्रण पर Ierimiya दूसरा Tranas कुलपति मास्को के लिए आया था। लेकिन यह पता चला कि मेहमानों को स्थानीय हुक्म देना कोई भी महानगर चर्च के प्रमुख के स्तर पर मान्यता प्राप्त के लिए मजबूर करने की शक्ति है। जेल में एक छह महीने की नजरबंदी के बाद, यिर्मयाह वयोवृद्ध में मास्को की मेट्रोपोलिटन बिताया।

बाद में, रूस की भूमिका को मजबूत बनाने (और पूर्वी ईसाइयत के केंद्र के रूप कांस्टेंटिनोपल के एक साथ गिरावट) के साथ तीसरे रोम के मिथक प्रत्यारोपित हो गया। मास्को Patriarchate, भले ही वह ग्रीक अनुष्ठान के रूढ़िवादी चर्च का हिस्सा था, का दावा है दूसरों के बीच वर्चस्व के लिए किया गया था। उन्होंने कहा कि कीव महानगरों के उन्मूलन बना दिया है। लेकिन अगर आप खाते में मास्को के पैट्रिआर्क के समन्वय पर विवाद, धर्म एक दूसरे से इन चर्चों कुछ भी नहीं भिन्न नहीं हैं के संदर्भ में नहीं लेते।

सिद्धांतों, कट्टरपंथियों और रोमन कैथोलिक ईसाई अलग। Filioque

रूढ़िवादी चर्च क्या professes? वास्तव में, दिल में, शीर्षक से पहचानने कहते हैं की "भगवान की स्तुति करने के लिए सही।" पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा: इसका कैनन दो बड़े हिस्से होते हैं। तो पहले साफ है - यह पुराने और नए नियम है, तो क्या पीछे नहीं है? के इस निर्णय सार्वदेशिक परिषद् (महान मतभेद के लिए जल्द से जल्द, और उसके बाद ही रूढ़िवादी चर्च से), संतों के जीवन। लेकिन मुख्य मरने के बाद में इस्तेमाल किया दस्तावेज़, नायसिन पंथ है। उन्होंने कहा कि 325 में दुनियावी परिषद में भर्ती कराया गया। बाद में, कैथोलिक चर्च Filioque के सिद्धांत को अपनाया, का दावा है कि पवित्र आत्मा आगे बढ़ता परमेश्वर पिता, लेकिन बेटा, यीशु मसीह से न केवल। कट्टरपंथियों इस सिद्धांत को स्वीकार नहीं करता है, लेकिन अविभाज्य ट्रिनिटी साझा करता है।

पंथ

ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च सिखाता है कि आत्मा उसकी छाती में केवल बचाया जा सकता है। पहले चरित्र - एक भगवान में और ट्रिनिटी के सभी व्यक्तियों की समानता में विश्वास। इसके अलावा धर्म की पूजा करते हैं मसीह, समय की शुरुआत करने के लिए निर्माण, एक आदमी है जो मूल पाप, जी उठने और प्रलय के आने दिवस के लिए प्रायश्चित करने के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया में दुनिया और अवतार में आ गया है। गिरजाघर सिखाता है कि अपनी पहली पुजारी यीशु था। और इसलिए वह पवित्र एक, कैथोलिक और कलंक के बिना है। अंत में, प्रतीक के पूजा की हठधर्मिता सातवीं दुनियावी परिषद में अपनाया गया था।

मरणोत्तर गित

रूढ़िवादी चर्च बीजान्टिन (ग्रीक) संस्कार के अनुसार पूजा आयोजित करता है। यह एक बंद iconostasis, जो परम प्रसाद का संस्कार किया गया था के अस्तित्व धारणाओं। भोज वेफर नहीं किया जाता है, और prosphora (खमीर) और शराब (अधिमानतः Cahors)। दैनिक, के काम करने के दिन, तय की और चल प्रतिवर्ष: पूजन-उत्सव चार हलकों के होते हैं। लेकिन कुछ रूढ़िवादी चर्च (जैसे, Antiochian और रूसी रूढ़िवादी विदेश में) बीसवीं सदी के साथ लैटिन अनुष्ठान का इस्तेमाल शुरू किया। सेवा पुराने चर्च स्लावोनिक की Synodal संस्करण पर आयोजित की जाती हैं।

रूसी रूढ़िवादी चर्च

अक्टूबर क्रांति के बाद, मास्को Patriarchate कांस्टेंटिनोपल के साथ एक लंबी विहित और कानूनी संघर्ष में है। फिर भी, रूसी रूढ़िवादी चर्च सबसे बड़ा धार्मिक समुदाय है। यह एक कानूनी इकाई के रूप में पंजीकृत किया गया था, और 2007 में सरकार उसकी धार्मिक उद्देश्यों के लिए सभी संपत्ति देने के लिए अधिकृत किया। आरओसी का दावा है कि अपने 'विहित क्षेत्र "आर्मेनिया और जॉर्जिया के अलावा सभी पूर्व सोवियत गणराज्यों के लिए फैली हुई है। यह यूक्रेन में रूढ़िवादी चर्च, बेलारूस, मोल्दोवा, एस्टोनिया द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है।

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