श्रेण्यवाद: परिभाषा। साहित्य में श्रेण्यवाद

श्रेण्यवाद 17 वीं सदी में यूरोपीय कला में दिखाई दिया। यह अस्तित्व में, लगातार विकसित, 19 वीं सदी तक। इस अवधि के दौरान दिशा कई चरणों बीत चुका है:

• प्रारंभिक श्रेण्यवाद।
• सख्त श्रेण्यवाद।
• उच्च श्रेण्यवाद (साम्राज्य)।

शास्त्रीय वास्तुकला का निर्धारण शुरू में चिंतित था, लेकिन बाद में साहित्य, चित्रकला, मूर्तिकला और अन्य कला आंदोलनों के क्षेत्र को प्रभावित किया। इस शैली को गर्वित और मिथ्याभिमानी रोकोको की जगह है और साम्राज्य, बारी में, सारसंग्रहवाद से, और भी अधिक नरम और सरल बदल दिया गया था।

आर्किटेक्चर

शास्त्रीय इमारतों की डिजाइन के विशिष्ट सुविधाओं के आधार पर मुख्य रूप से बना वास्तुकला का निर्धारण, जैसे सोना, गुलाबी, उज्ज्वल, नीले, हरे, पन्ना के रूप में अमीर और जीवंत रंग, के साथ सफेद के संयोजन की व्यापकता। श्रेण्यवाद में लाइन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। वे सख्त हैं, एक निश्चित गति और नियमितता, अग्रभाग और संक्षेप सममित पैटर्न के अन्य तत्वों के साथ आभूषण में दोहराया।

एक स्पष्ट, सुपाठ्य, ज्यामितीय रूपों। संरचनाओं और तत्वों का समग्र प्रभाव - शक्ति, स्थिरता, स्मारकीय, ज्यामितीय है।

वास्तुकला की विशेषताओं

विशिष्ट सुविधाओं और तत्व है, जो इस शैली की संरचना में पहचाना जा सकता है: उद्भूत राहतें, एक सर्कल में खुदा पदक, अत्यधिक जटिलता के बिना, मूर्तियों की छत पर रखा जा सकता है। परिदृश्य डिजाइन, साथ ही छतों के डिजाइन में शास्त्रीय गोल और कालनाड अक्सर। बड़े स्तंभों, चिकनी नहीं। pilasters जटिल और भी अलंकृत नहीं नहीं हैं। संयमित और मध्यम सजावट - यह शैली के आम तौर पर विशेषता है। अक्सर उनके आसपास की इमारतों पर मूर्तियों और उद्यानों में और इंटीरियर में, कर रहे हैं। पैटर्न प्राचीन करने के लिए अपने मैदान में समान हैं। यह देखते हुए कि शास्त्रीय शैली पुनर्जागरण के विशिष्ट क्षेत्रों के हिसाब से विकसित तार्किक है। उच्च श्रेण्यवाद (साम्राज्य) है, जो नेपोलियन के शासनकाल के दौरान फ्रांस में कल्पना की जा सकती है, सजावट में सैन्य इरादों, लोगो, प्रतीक और प्राधिकरण के अन्य प्रतीक की विशेषता के लिए।

ऐसे क्लाउड निकोलस लेडौक्स, Inigo Dzhons, के रूप में आर्किटेक्ट की एक शास्त्रीय विषय कई कार्यों का सबसे सटीक परिभाषा एंड्रिया पालाडियो। सबसे विशिष्ट इमारतों: विला Rotonda, Osterley Park, सीमा चौकी पुस्तकालय फ्लेमिंग।

डिज़ाइन

डिजाइन नीचे दिखाया गया है विशेषताओं द्वारा उत्पादित में श्रेण्यवाद का निर्धारण। मुख्य रंग: बेज, सफेद, ग्रे। लाइन्स कई कुल्हाड़ियों, पुष्प डिजाइन निर्देशित करने के लिए करते हैं। ज्यामितीय आकार: क्यूब्स, आयत, parallelepipeds। अक्सर porticos, कॉलम, कालनाड हैं। खिड़कियां, आयताकार लम्बी ऊपर की ओर, संकीर्ण और अधिक हैं। दरवाजे भी, आयताकार संकीर्ण और लंबा, एक बड़े पैमाने पर पोर्टल में, आम तौर पर कोना कर रहे हैं। विशेषता तत्वों - कॉलम, शिल्प, friezes, प्राचीन रूपांकनों, मीनार, चतुष्कोणिक। विशिष्ट सुविधाओं - कठोरता, सादगी और शान के दौरान। इन विशेषताओं के आधार पर यह पहले से ही शैली की एक परिभाषा देने के लिए संभव है।

के डिजाइन में श्रेण्यवाद सबसे पूरी तरह से स्कॉट रॉबर्ट एडम, जो, हालांकि, उसे काफी अजीब जानता था, जिसके लिए वह बार-बार अपने साथी समकालीनों से सताया गया था के कार्यों में प्रतिनिधित्व किया। लेकिन समय के अभिजात वर्ग उत्साह से अपने अंदरूनी, जो व्यावहारिक रूप से धूमधाम और रोकोको की शान में अवर नहीं हैं अपनाया। एडम स्पष्ट है कि केवल एक सौंदर्य भूमिका निभा रहा है, किसी भी कार्यात्मक भार ले जाने नहीं किसी भी तत्व को अस्वीकार करता है।

विशिष्ट डिजाइन तत्वों

इस शैली इंटीरियर उच्च गुणवत्ता, टिकाऊ और स्थिति के फर्नीचर, निश्चित रूप से समुदाय में मालिक की स्थिति के बारे में बात कर रहा है, लेकिन नहीं "चिल्ला" इसके बारे में। यह ठीक लकड़ी से बना है। वे भीतरी इलाकों में प्रचलन में हर समय कर रहे हैं। पीतल खत्म के साथ महोगनी सबसे लोकप्रिय बन गया है। यह एक लोकप्रिय और पर जोर देने के बन गया है , लकड़ी बनावट अक्सर फर्नीचर और दीवारों के विभिन्न तत्वों पर खुदे पैनलों और आवेषण का इस्तेमाल किया। सजावट महंगी वस्तुओं, लेकिन काफी सरल बनाया गया था। सरल - लाइनों और अधिक प्रत्यक्ष, आकृति बन गए हैं। फर्नीचर पैर सीधे थे, सतह - अधिक भी। भी कपड़े महंगा: मखमल, साटन। वे अक्सर साथ सजाया जाता है पुष्प पैटर्न। झूमर और प्रकाश व्यवस्था जुड़नार कि श्रेण्यवाद, बड़े पैमाने पर की परिभाषा फिट है, लेकिन क्रिस्टल पेंडेंट के साथ सजाया। आंतरिक चीनी मिट्टी के बरतन, दर्पण, क्रिस्टल, कांच का एक बहुत है।

विश्व साहित्य

Fransua De Malherbe पहले साहित्य में शास्त्रीय शैली की सुविधाओं को लागू करने के बन गया। इस क्षेत्र में दिशा निर्धारण काव्य सिद्धांत, प्रसिद्ध फ्रांसीसी द्वारा डिजाइन के आधार पर दिया जा सकता है। इस अवधि के दौरान अपने चरम पर पहले शैलियों इस तरह अलोकप्रिय एक कल्पित कहानी, व्यंग्य और कॉमेडी के रूप में पहुंच गया। युग की नाटकीय काम में मुख्य मकसद आंतरिक भावनाओं और व्यक्ति की इच्छाओं और अपने सामाजिक कर्तव्य के बीच संघर्ष हुआ था। गद्य के लिए विशिष्ट रोमीयकरण, वाक्य रचना में प्रयोग किया जाता है।

वास्तव में, आत्मज्ञान की सभी विचारों का एक प्रतिबिंब साहित्य में श्रेण्यवाद बन गया। परिभाषित वॉल्टेयर का काम करता है के आधार पर दिया जा सकता है। उन्होंने कहा कि कोर मूल्य है कि उनकी भावनाओं और अनुभवों के साथ एक नि: शुल्क आदमी का प्रतिनिधित्व करता है में काम करता है बनाया। धार्मिक विषयों पृष्ठभूमि में recedes। इसके अलावा, कुछ पर काम चल रहा है, वह भी आलोचना की।

इस शैली के साहित्य का उद्देश्य है - दुनिया में सुधार, बेहतर, पुनर्गठन और शास्त्रीय कानूनों के अनुसार पुनर्गठन के लिए इसे बदलने।

रूसी साहित्य

रूसी साहित्य में, श्रेण्यवाद लोमोनोसोव लाया। उन्होंने कहा कि "तीन शैलियों" के सिद्धांत है, जो नियम Malerba का एक रूपांतर था विकसित किया है। काम करता है कि की परिभाषा फिट रूसी साहित्य में श्रेण्यवाद Fonvizin, Kantemir, लोमोनोसोव, Derzhavin और उचित बनाया।

एक यूरोपीय के रूप में, रूस श्रेण्यवाद आत्मज्ञान के विचारों के प्रभाव के तहत विकसित की है। समानता और सामाजिक न्याय पहले रखा जाता है। मानव व्यक्ति विशेष और व्यक्तिगत विशेषताओं से वंचित कर दिया गया है, और स्थायी सुविधाओं है कि किसी भी सामाजिक या आध्यात्मिक शक्तियों का प्रतीक का एक सेट का प्रतिनिधित्व करता है।

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"एथेंस के स्कूल" राफेल द्वारा - इस क्षेत्र में शास्त्रीय काम की परिभाषा के तहत अधिकांश पूरी तरह से उपयुक्त है। यह पूरी तरह से पेंटिंग में इस अवधारणा की सभी सुविधाओं का खुलासा। प्रवाह यहाँ के मूल में एक ईमानदार अध्ययन और काम करता है के व्यवस्थापन नवजागरण के कलाकारों द्वारा है। शास्त्रीय विषयों पर काम करता है बनाएँ: कैसे असली और हर रोज और पौराणिक।

पॉम्पी खुदाई कलाकारों प्रामाणिक प्राचीन वस्तुओं की रचनात्मकता के साथ परिचित हो मदद की। इस कला में श्रेण्यवाद की परिभाषा बदल गई है, इसे में एक नया श्वास। इस घटना दुनिया भर के कई देशों में नव-श्रेण्यवाद जाना जाता है।