सामंती राज्य: शिक्षा और विकास

सामंतवाद प्राचीन काल की बारी और मध्य युग में पैदा हुई। समाज के संबंधों की एक ऐसी प्रणाली के लिए दो तरह से आ सकता है। पहले मामले में सामंती राज्य विघटित के स्थान पर प्रकट होता है दास राज्य के। यह इतना हुआ मध्यकालीन यूरोप। भूमि और पशुओं - दूसरा तरीका आदिम समुदाय, जहां बड़प्पन, नेताओं या बड़ों महत्वपूर्ण संसाधनों का सबसे बड़ा मालिकों बनने के लिए सामंतवाद से संक्रमण का रास्ता नहीं था। इसी तरह अभिजात वर्ग और उसके किसानों की दासता जन्म लिया है।

सामंतवाद शिक्षा

प्राचीन और मध्ययुगीन सरदारों और जनजातीय सरदारों के मोड़ पर राजा बन, अपने पूर्वजों की परिषदों अनुमानित सुझावों में परिवर्तित किया गया, मिलिशिया स्थायी सेना और नागरिक सेना को पुन: फ़ॉर्मेट। हालांकि प्रत्येक राष्ट्र सामंती राज्य की अपनी तरह से विकसित, सामान्य रूप में, इस ऐतिहासिक प्रक्रिया एक ही था। आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन प्राचीन सुविधाओं खो दिया है, बड़े जोत के रूप में।

ग्रामीण समुदाय के समांतर विघटित किया गया था और मुक्त किसानों को खो देंगे। वे सामंती शासकों या राज्य पर ही निर्भर हो गया। उन्हें और दास के बीच मुख्य अंतर यह है कि निर्भर किसान अपने छोटे खेत और कुछ व्यक्तिगत उपकरण हो सकता है में निहित है।

किसानों के शोषण

समान रूप से देश की अखंडता के लिए हानिकारक सामंती विखंडन सामंती संपत्ति के सिद्धांत पर आधारित राज्य की। यह भी रिश्तों कृषिदास और जमींदारों बनाता है - उत्तरार्द्ध पर पूर्व की निर्भरता।

एक और सामंती किराए की अनिवार्य संग्रह के माध्यम से किया जाता है के बाद एक सामाजिक वर्ग का शोषण (वहाँ वार्षिकियां के तीन प्रकार हैं)। पहले प्रकार एक वरदान था। जब यह किसान को पूरा करने के लिए बाध्य किया गया एक सप्ताह श्रम दिनों की संख्या निर्धारित किया है। दूसरे प्रकार - एक प्राकृतिक किराए। उसके साथ किसान पर अपनी फसल का स्वामी हिस्सा देने की जरूरत (कारीगर के रूप में - उत्पादों की)। तीसरे प्रकार के नकद किराए (या पैसा किराया) था। उसके कारीगरों और किसानों मुद्रा की प्रभुओं का भुगतान किया है।

सामंती राज्य न केवल आर्थिक बल्कि जनसंख्या के पीड़ित परतों की गैर-आर्थिक शोषण पर आधारित था। अक्सर ऐसे बलात्कार खुला हिंसा में डाल दिया गया था। कुछ रूपों पंजीकृत है और कानून का उल्लंघन के वैध तरीकों के रूप में दर्ज किया गया है। यह सामंती शासकों के राज्य सत्ता के समर्थन के लिए धन्यवाद कई सदियों तक चली, जब बाकी समाज की स्थिति अक्सर भयावह था। केंद्रीय शासन व्यवस्थित उत्पीड़ित और आम जनता को दबा दिया, निजी संपत्ति और अभिजात वर्ग के सामाजिक और राजनीतिक श्रेष्ठता की रक्षा कर रहे हैं।

मध्यकालीन राजनीतिक पदानुक्रम

क्यों सामंती यूरोप के राज्यों इतना समय की चुनौतियों के लिए प्रतिरोधी रहे थे? राजनीतिक और सामाजिक संबंधों के सख्त पदानुक्रम - के लिए कारणों में से एक। किसानों जमीन मालिकों की आज्ञा का पालन करते हैं, तो उन, बारी में, और भी अधिक प्रभावशाली जमीन मालिकों का पालन करना। अपने समय के इस विशेषता के चरमोत्कर्ष सम्राट के निर्माण किया गया था।

निष्ठा दूसरे से कुछ सामंती शासकों की भी कमजोर अनुमति देते हैं केंद्रीकृत राज्य अपनी सीमाओं रखने के लिए। इसके अलावा, यहां तक कि महान जमीन मालिकों अगर (ड्यूक्स, मायने रखता है, ड्यूक) एक दूसरे के साथ संघर्ष, वे एक आम खतरा एकजुट कर सकता है। इस तरह, आमतौर पर प्रदर्शन किया बाहर हमलों और युद्धों (रूस, पश्चिमी यूरोप में विदेशी हस्तक्षेप में खानाबदोश की आक्रमण) के रूप में। इस प्रकार, राज्य के सामंती विखंडन, विडंबना यह है कि, और देश को विभाजित है, और उन्हें मदद की विभिन्न आपदाओं जीवित रहने के लिए।

साथ ही समाज के भीतर के रूप में, और अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र नाममात्र केंद्रीय सत्ता के बाहर पर ब्याज की वाहन है एक राष्ट्र, अर्थात् शासक वर्ग नहीं है। पड़ोसी राजाओं के सभी युद्धों में एक मिलिशिया कि युवा प्रभुओं के समूहों के रूप में उनके पास आये बिना नहीं कर सकता है। सम्राट अक्सर बाहरी संघर्ष के लिए गया था केवल अपने कुलीन की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए। एक पड़ोसी देश के खिलाफ युद्ध में लूट और लाभ कमाया, उनकी जेब में विशाल भाग्य छोड़ने लॉर्ड्स। सशस्त्र संघर्ष ड्यूक और अर्ल्स की मदद से अक्सर इस क्षेत्र में व्यापार के नियंत्रण पर कब्जा किया।

करों और चर्च

सामंती राज्य का क्रमिक विकास हमेशा राज्य तंत्र के विस्तार अपरिहार्य हो गया है। इस तंत्र आबादी से जुर्माना, बड़े करों, शुल्कों और करों से रखा जाता है। यह सब पैसा शहर के निवासियों और कारीगरों से ले जाया गया। इसलिए, भले ही नागरिक सामंती प्रभु पर निर्भर नहीं है, वह सत्ता में बैठे लोगों के पक्ष में अपने स्वयं के कल्याण को छोड़ना पड़ा।

एक और स्तंभ है जिस पर सामंती राज्य खड़ा था चर्च था। मध्य युग में धार्मिक नेताओं की शक्ति सम्राट (राजा या सम्राट) की एक समान या और भी अधिक शक्ति माना जाता था। चर्च के शस्त्रागार में जनसंख्या को प्रभावित करने, वैचारिक, राजनीतिक और आर्थिक साधन है। यह संगठन न केवल अपने धार्मिक दृष्टिकोण की रक्षा, लेकिन सामंती अवधि के दौरान राज्य के गार्ड पर बने रहे करने के लिए।

चर्च विभाजित मध्ययुगीन समाज के विभिन्न भागों के बीच एक अनूठा कड़ी है। चाहे व्यक्ति एक किसान, सैन्य या सामंती स्वामी था बावजूद, वह एक ईसाई माना जाता था, और इसलिए पोप (या कुलपति) का पालन करना। यही कारण है कि चर्च क्षमता है, किसी भी धर्मनिरपेक्ष सत्ता तक पहुँचने है।

धार्मिक पदानुक्रम आपत्तिजनक बहिष्कृत कर दिया और सामंती शासकों के राज्य क्षेत्र पर सेवा से इनकार कर सकता है, जिसके साथ वे-अलग है। इन उपायों से मध्यकालीन यूरोपीय राजनीति पर दबाव का प्रभावी उपकरण किया गया है। इस अर्थ में पुराने रूसी राज्य के सामंती विखंडन, पश्चिम के उस से थोड़ा अलग। रूढ़िवादी चर्च नेता अक्सर परस्पर विरोधी और युद्धरत सामंती शासकों के बीच मध्यस्थ बन जाते हैं।

सामंतवाद के विकास

मध्ययुगीन समाज राजनीतिक व्यवस्था में सबसे आम राजशाही था। कम आम गणराज्य, जो जर्मनी, उत्तरी रूस और उत्तरी इटली के कुछ क्षेत्रों की विशेषता थे।

प्रारंभिक सामंती राज्य (वि नौवीं सदियों।), एक नियम के रूप में, यह एक राजशाही, जिसमें प्रभुत्व सामंती वर्ग सिर्फ आकार लेना शुरू किया गया था। उन्होंने कहा कि शाही शक्ति दौर रैली निकाली। यह था के दौरान इस अवधि के राजशाही फ़्रैंक सहित पहला बड़ा मध्यकालीन यूरोपीय राज्यों का गठन किया।

उन सदियों में किंग्स कमजोर और नाममात्र आंकड़े थे। उनके जागीरदार (प्रधानों और ड्यूक) "युवा", लेकिन वास्तव में मज़ा आया स्वतंत्रता पहचान करने के लिए। युवा शूरवीर, बैरन, मध्यम और बड़े रेखांकन: सामंती राज्य गठन के शास्त्रीय सामंती परतों के गठन के साथ संयोजन के रूप में हुई।

में एक्स-तेरहवें यूरोप में सदियों जागीरदार-लीज राजशाही की विशेषता थी। इस अवधि के दौरान सामंती राज्य और सही एक निर्वाह अर्थव्यवस्था में मध्ययुगीन उत्पादन के फूल का नेतृत्व किया। राजनीतिक विखंडन को अंतिम रूप देने के लिए। "- नहीं मेरी जागीरदार मेरी जागीरदार की जागीरदार" वहाँ सामंती संबंधों का एक महत्वपूर्ण नियम था। हर बड़े जमींदार केवल उनके तत्काल प्रभु के दायित्वों था। युद्ध - सामंती ग़ुलामी अपने सबसे अच्छे रूप में एक अच्छा, सबसे खराब उम्मीद के नियमों का उल्लंघन किया है।

केंद्रीकरण

XIV सदी में, यह शक्ति का यूरोप में केंद्रीकरण की प्रक्रिया शुरू की। इस अवधि में पुराने रूसी सामंती राज्य सुनहरा गिरोह पर निर्भरता में था, फिर भी, भले ही यह उसके भीतर एक रियासत के आसपास देश को एकजुट करने के एक संघर्ष उबलते था। एक दुर्भाग्यपूर्ण टकराव में मुख्य विरोधियों मास्को और Tver बन गया।

: पश्चिमी देशों में एक ही समय में (फ्रांस, जर्मनी, स्पेन) पहली प्रतिनिधि निकायों थे स्टेट्स जनरल, रैहस्टाग, कोरटेज। केंद्र सरकार धीरे-धीरे तेज हो गया है, और सम्राट उसके हाथ सभी नए समाज नियंत्रण में ध्यान केंद्रित किया। राजा और शाही राजा शहरी जनसंख्या, साथ ही मतलब और क्षुद्र बड़प्पन पर भरोसा किया।

सामंतवाद के अंत

बड़े जमींदारों, वे कर सकते थे के रूप में, सम्राटों को मजबूत बनाने का विरोध किया। सामंती राज्य रूस कई खूनी का अनुभव किया है गृह युद्धों से पहले मास्को प्रधानों देश के अधिकांश पर नियंत्रण स्थापित करने में सक्षम थे। इसी तरह की प्रक्रियाओं (उदाहरण के लिए, जापान, जहां वह भी अपने ही बड़े जमींदारों था में) यूरोप में और यहां तक कि दुनिया के अन्य भागों में हुई।

सामंती विखंडन XVI-XVII सदियों में अतीत। की बात यूरोप में जब राजाओं के हाथ में सत्ता की एक पूरी एकाग्रता के साथ पूर्ण राजशाही विकसित किया है। शासकों, न्यायिक राजकोषीय और विधायी कार्यों का प्रदर्शन किया। उनके हाथों में बड़े पेशेवर सेना और एक बड़ी नौकरशाही मशीन, जिसके साथ वे अपने देशों में स्थिति नियंत्रित थे। कक्षा-प्रतिनिधि निकायों इसके पूर्व महत्व खो दिया है। दासत्व के रूप में सामंती संबंधों के कुछ अवशेष उन्नीसवीं सदी तक गांव में बने रहे।

गणतंत्र

इसके अलावा मध्य युग में राजतंत्र से वहाँ भव्य गणराज्यों थे। वे अभी भी सामंती राज्य की एक अजीब रूप थे। फ्लोरेंस, वेनिस और अन्य शहरों - रूस में, गणतंत्र की बिक्री नोवगोरोड और प्सकोव, में और इटली में गठन किया था।

उन में परम शक्ति सामूहिक नगरपालिका परिषद है, जो स्थानीय बड़प्पन के प्रतिनिधि शामिल थे। सबसे महत्वपूर्ण नियंत्रण व्यापारियों, पादरी, कारीगरों, और अमीर जमींदार के थे। परिषद सभी शहर व्यापार की निगरानी के लिए: वाणिज्यिक, सैन्य, कूटनीतिक, आदि ...

प्रिंसेस और चैंबर

एक नियम के रूप में गणतंत्र काफी मामूली क्षेत्र रहा है। जर्मनी में वे अधिकतर में सब देशों तक ही सीमित हैं, जो बारीकी से शहर के निकट है। इसी समय, प्रत्येक सामंती गणतंत्र अपनी संप्रभुता, मौद्रिक प्रणाली, अदालत, अदालत, सेना थी। सैनिकों के सिर (प्सकोव और नावोगरट के रूप में) पर राजकुमार द्वारा आमंत्रित किया जा सकता है।

नागरिकों के स्वतंत्र पूरे शहर में परिषद, जो घरेलू काम (और कभी कभी विदेशी) प्रश्नों के साथ काम कर रहे हैं - रूसी गणराज्यों भी चैंबर में मौजूद थे। वे लोकतंत्र की मध्ययुगीन शूटिंग कर रहे थे, हालांकि वे भव्य अभिजात वर्ग के सर्वोच्च अधिकार को रद्द नहीं किया। फिर भी, जनसंख्या के विभिन्न क्षेत्रों के कई हितों के अस्तित्व अक्सर आंतरिक संघर्ष और नागरिक टकराव का परिणाम है।

सामंतवाद के क्षेत्रीय सुविधाओं

हर प्रमुख यूरोपीय देश में अपनी सामंती सुविधाओं था। जागीरदार संबंधों के घोषित मातृभूमि प्रणाली फ्रांस, जो, इसके अलावा, नौवीं सदी में फ्रेंकिश साम्राज्य का केंद्र था माना जाता है। इंग्लैंड में क्लासिक मध्ययुगीन सामंतवाद "आयातित" ग्यारहवीं सदी में नॉर्मन विजेताओं था। बाद में इस अन्य राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली जर्मनी में विकसित किया है। जर्मनी के सामंतवाद विकास विपरीत प्रक्रिया राजतंत्रीय एकीकरण है, जो कई संघर्ष को जन्म दिया है (विपरीत उदाहरण फ़्रांस, जहां सामंतवाद पहले केंद्रीकृत राजशाही का गठन किया गया था) के साथ सामना करना पड़ा।

यह क्यों हुआ? जर्मनी में, Hohenstaufen, जो एक कठोर पदानुक्रम है, जहां शीर्ष करने के लिए प्रत्येक कम सीढ़ी का पालन के साथ एक साम्राज्य का निर्माण करने की कोशिश की वंश ने शासन। एक ठोस आधार है, जो उन्हें वित्तीय स्वतंत्रता देना होगा - हालांकि, राजा अपने स्वयं के गढ़ नहीं था। कोरोल Fridrih मैं उत्तरी इटली के इतने राजकीय डोमेन करने की कोशिश की है, लेकिन वहाँ वह पोप के साथ संघर्ष में आया। केंद्र सरकार और जर्मनी के सामंती शासकों के बीच युद्ध दो सदियों तक चली। अंत में, तेरहवीं सदी में, शाही शीर्षक एक नहीं बल्कि वंशानुगत से निर्वाचित हो गया, बड़े जमींदारों पर शासन करने का मौका खोने। एक लंबे समय के लिए जर्मनी स्वतंत्र रियासतों के एक जटिल द्वीपसमूह में बदल गया।

उत्तरी पड़ोसी के विपरीत, इटली में, सामंतवाद की स्थापना गति जल्दी मध्य युग के बाद त्वरित चला गया। इस देश में, प्राचीन काल की विरासत के रूप में एक स्वतंत्र शहर नगर निगम प्रशासन है, जो अंततः राजनीतिक विखंडन का आधार बनी रहे। रोमन साम्राज्य के पतन के बाद फ्रांस, जर्मनी और स्पेन बड़े पैमाने पर इटली में विदेशी बर्बर की आबादी रहे थे, तो पुरानी परंपराओं गायब नहीं है। जल्द ही, बड़े शहरों केन्द्रों आकर्षक भूमध्य व्यापार बन गया।

इटली में चर्च पुराने प्रशासनिक अभिजात वर्ग के लिए उत्तराधिकारी था। ग्यारहवीं सदी तक बिशप अक्सर Apennine प्रायद्वीप में शहरों के प्रमुख प्रशासकों थे। चर्च के विशेष प्रभाव धनी व्यापारियों से हिल गया था। वे एक अलग नगर पालिका बनाया, बाहरी प्रशासकों को काम पर रखा और ग्रामीण जिलों जीता। तो चारों ओर सबसे सफल शहरों को अपने स्वयं के संपत्ति है, जहां नगर पालिकाओं एकत्र करों और अनाज विकसित किया है। इटली में ऊपर प्रक्रियाओं की एक परिणाम के रूप में वहाँ कई भव्य गणराज्य है कि कई छोटे टुकड़ों में देश को विभाजित थे।