स्वाध्यायमनोविज्ञान

कारण क्या है? "कारण" शब्द का अर्थ

पूरे जीवन में, लोगों को यह नहीं लगता कि उनके कार्यों सिर में कैसे प्रक्रियाओं से संबंधित हैं। जहां से विचार आते हैं, कार्रवाई में उनके परिवर्तन की प्रक्रिया कैसे होती है? मस्तिष्क का सामान्य ज्ञान इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद नहीं करता है। सभी क्योंकि मस्तिष्क मानव शरीर का जैविक अंग है। वह लगभग सभी प्रक्रियाओं को नियंत्रित करता है लेकिन जब हम विचारों और कार्यों के बारे में बात करते हैं, तो हम मनोविज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं - मस्तिष्क की एक जटिल पीढ़ी। बस बोलते हुए, मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं क्रिया और मस्तिष्क, जैविक भाग और आंतरिक, आध्यात्मिक दोनों के बीच संबंधों के ग्राफिक उदाहरण से ज्यादा कुछ नहीं हैं। तत्काल एक और, कोई कम दिलचस्प सवाल नहीं है: क्या हमारे कार्यों को तर्क और व्यवस्था देता है? यह कारक चेतना द्वारा प्रदान किया गया है, और अधिक सटीक, इसकी संरचनात्मक तत्व - बुद्धि

शब्द की सामान्य अवधारणा

कारण क्या है? इस प्रकार की सोच, चेतना का हिस्सा, मनोविज्ञान का हिस्सा, यह चेतना है - सभी व्याख्याएं एक ही समय में सत्य और झूठी हैं। इस शब्द की परिभाषा के शास्त्रीय संस्करण में कई पहलुओं को शामिल किया गया है, जिनमें से प्रत्येक को कुछ हद तक उपरोक्त विवरणों की पुष्टि करता है। कारण मस्तिष्क की एक अपूरणीय क्षमता है, जो चेतना के तत्वों में से एक है जो आपको अपने चारों ओर की दुनिया को समझने, अवधारणाओं और चीजों को समझने, उनसे संबंध रखने, यादों की श्रेणी में अनुभव का अनुवाद करने और इसके विपरीत, श्रेणियों को बनाते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोविज्ञान में "कारण" की धारणा उठी। यह खोज आकस्मिक नहीं था वैज्ञानिकों ने उन्हें कई सालों से यह जानने की कोशिश की कि सही दिशा में हमारे कार्यों का निर्देशन क्या है। फिर भी, कारण से मन का एक बड़ा अंतर है ये दो मस्तिष्क घटनाएं, हालांकि एक-दूसरे के समान हैं, लेकिन जड़ों में अपने काम के परिणाम अलग-अलग हैं, जैसा कि नीचे चर्चा की जाएगी।

मन की विशेषताएं

कारण मस्तिष्क की एक मनोवैज्ञानिक संपत्ति के रूप में विशेष लक्षण हैं वे चेतना के इस विशेष रूप में केवल अंतर्निहित सभी विशेषताओं को शामिल करते हैं, उदाहरण के लिए:

- विशेष गुणों को हाइलाइट करके एक दूसरे से अवधारणाओं को अलग करने में कारण मदद करता है। प्राप्त आंकड़ों को व्यवस्थित किया जाता है, जो बहुत मानवीय चेतना पर भार की सुविधा प्रदान करता है।

- डेटा की हानि या अनावश्यक कारकों की उपस्थिति के बिना यादों को ठीक से वर्गीकृत किया जाता है। कारण इस तरह से काम करता है कि मस्तिष्क द्वारा जमा ज्ञान सबसे आवश्यक है यह आपको काम की प्रक्रिया में मस्तिष्क को अधिभार नहीं देता है। फिर भी, जितना संभव हो उतनी जानकारी रखने के लिए कोई भी इस फ़ंक्शन को विकसित कर सकता है।

- न केवल नए या पुराने ज्ञान को व्यवस्थित किया जाता है। जब कोई व्यक्ति कुछ सीख लेता है, तो मन मस्तिष्क के उस हिस्से में स्वतः अनुभव भेजता है जिसमें यह अनुभव सबसे उपयोगी होगा

जैसा कि हम देखते हैं, कारण चेतना का एक विशिष्ट रूप है जिसे अन्य प्रकार के साथ पहचाना नहीं जा सकता। मुख्य विशेषता यह है कि मन नए ज्ञान या अनुभव नहीं बना सकता है। इसका कार्य विशुद्ध रूप से व्यवस्थित है कारण की कार्रवाई का उद्देश्य आम धारणा बनाए रखना या किसी व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखना है।

शब्द का दार्शनिक अवधारणा

मनोविज्ञान के अतिरिक्त, किसी को दर्शन के कारण विचार करना चाहिए। यह अवधारणा पूरी तरह से अलग अर्थ लेता है, हालांकि यह कई तरह के मनोवैज्ञानिकों की समझ के समान है फिर भी, बाद की व्याख्या एक वैज्ञानिक अवधारणा की तुलना में अधिक चिकित्सा का गठन करती है। कई दार्शनिकों की शिक्षाओं के अनुसार, कारण यह तंत्र है जिसके द्वारा लोग इस दुनिया को जानते हैं। इसके अलावा, दार्शनिक जानकारी प्रवाह की ऐसी योजना में अंतर करते हैं: कारण - मन - आत्मा इस प्रकार, "कारण" का चरण बहुत पहले है। इसमें वैज्ञानिक समझ के साथ एक समानता है, क्योंकि इसके कारण अनुभूति की प्रक्रिया में मुख्य तत्व नहीं है और जानकारी का पूरा विश्लेषण नहीं है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी समझ में मन एक बफर या एक प्राकृतिक "मस्तिष्क फिल्टर" के रूप में प्रस्तुत किया गया है। दर्शन में कारण स्वयं-विकास की प्रक्रिया का एक चरण है, इसके अलावा, बहुत पहले।

मानव व्यवहार पर कारण के प्रभाव

सभी उपरोक्त तथ्यों को देखते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मन एक विश्लेषणात्मक कार्य करता है मानव गतिविधि की प्रक्रिया में यह मस्तिष्क की सबसे महत्वपूर्ण गतिविधि है। यह विश्लेषण करने की क्षमता अन्य जीवित प्राणियों से एक व्यक्ति को अलग करता है, जिसका व्यवहार नियंत्रित होता है और प्रेरणा द्वारा निर्देशित होता है। एक निश्चित प्रकार का लोग हैं जिनके ज्ञान विश्लेषण का काम दूसरों की तुलना में बहुत अधिक विकसित होता है। वे जानकारी को कई बार तेज़ी से संसाधित करने में सक्षम हैं ऐसी प्रतिभा "ठंड कारण" कहा जाता है यह एक विशेष प्रकार की चेतना है, जिसमें व्यक्ति के जैविक लक्षणों के कारण मानवीय मस्तिष्क के अंदर की जानकारी कई बार तेज हो जाती है। आज ऐसे कुछ लोग हैं, लेकिन वे मौजूद हैं।

मन की भ्रम - यह क्या है?

विडंबना यह है कि मानव शरीर में लगभग किसी भी अंग बीमार हो सकता है। यह मस्तिष्क पर भी लागू होता है। अक्सर लोगों को मानसिक अस्पष्टताएं होती हैं यह नहीं कहा जा सकता कि यह बीमारी किसी विशेष मस्तिष्क विकार के कारण होती है। अक्सर एक मजबूत भावनात्मक अनुभव के कारण कारण का भ्रम उत्पन्न होता है सीधे शब्दों में कहें, एक व्यक्ति पागल हो जाता है यह एक भी मामला या रोग हो सकता है, जब विकार एक असाध्य मनोवैज्ञानिक बीमारी का रूप लेता है मनोचिकित्सा में, अस्पष्टता के निम्नलिखित रूप अलग-अलग हैं:

- उपयोगी पागलपन

- मेलांचोलि

- उन्माद

- हाइस्टिक्स

कुछ वैज्ञानिक अलग-अलग हैं और अन्य रूपों, लेकिन उनमें से सभी एक तथ्य से एकजुट हैं: कुछ हद तक विश्लेषणात्मक कार्य का एहसास करने में असमर्थता। "सामान्य ज्ञान" की अवधारणा है यह एक पूरी तरह से स्वस्थ मस्तिष्क की विशेषता है जिसमें सभी प्रक्रियाएं और चेतना के रूपों को ठीक से काम किया जाता है। जिसको कोई मानसिक बीमारी नहीं है, वह बिल्कुल शुद्ध और स्वस्थ मन है

कारण से दिमाग का अंतर

किसी भी मामले में कोई कारण और कारण की पहचान नहीं कर सकता है। कारण केवल विश्लेषण है बदले में, मन जानकारी के बारे में गहरी जागरूकता का एक तरीका है। उत्पादन में इस तरह की चेतना पूरी तरह से नया ज्ञान देती है। न केवल विश्लेषण, बल्कि स्थिति का एक उद्देश्य मूल्यांकन, विषय, आदि, प्रदर्शन किया जाता है। कारण चेतना का "प्रारंभिक" हिस्सा है, और कारण यह है कि "अंतिम भाग" जिस पर इस जानकारी की समझ और प्राप्ति होती है।

निष्कर्ष

इसलिए, लेख में कारण की अवधारणा पूरी तरह से पता चला था। कारण प्राप्ति का प्राथमिक चरण है, जिसके बिना लोग अपने कार्यों को पूरी तरह से महसूस नहीं कर पाएंगे। जागरूकता के इस रूप में मस्तिष्क के भीतर और अधिक प्रभावी उपयोग के लिए जानकारी को निर्दिष्ट और व्यवस्थित करने में सहायता मिलती है।

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