क्लाउड एड्रियन Gelvetsy: जीवनी, शैक्षणिक विचारों, फोटो

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy एक भौतिकवादी दार्शनिक और फ्रेंच लेखक थे। अपने प्रमुख कार्यों में कारक है कि मानव आकार का पता चला। उनकी पुस्तकें अध्यापन के विकास के लिए योगदान दिया है।

अपने रूपांतरण से पहले दार्शनिक कौन था? क्या अपने प्रमुख कार्यों में से एक का क्या हुआ? किन दृश्यों शैक्षिक क्षेत्र में सहित एक फ्रांसीसी शिक्षक से थे कर रहे हैं? इस लेख से देखा जा सकता।

जीवनी कम

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy (जन्म 1715/01/31) पेरिस में पैदा हुआ था। उनके पिता अदालत चिकित्सक था। परिवार उसे एक शिक्षा प्रदान कर सकता है तो वह लुई महान के कॉलेज में अध्ययन किया। वहां उन्होंने मतवाद है कि उसे अपनी मृत्यु तक बच गया है करने के लिए एक से बचने लगा।

यह एक वित्तीय अधिकारी काम करने के लिए तैयार किया गया था। यहाँ तक कि उसने अपने चाचा, जो काना में एक कर कलेक्टर था के सहायक के रूप में कार्य किया। तेईस साल की उम्र में, क्लाउड एड्रियन Gelvetsy, जिनमें से एक तस्वीर, केवल चित्रों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है कर कलेक्टर नियुक्त किया गया। यह अपने पिता की देखभाल की। उन्होंने कहा कि एक अमीर पेरिस बन गया।

1751 में क्लाउड शादी की अन्ना कैथरीन और सामान्य कर किसान की अपने पद छोड़ दिया है। परिवार पेरिस में अपने ही घर में के रूप में चोर महल में समय बिताया है, साथ ही। फ्रांस की राजधानी दार्शनिक में मैं Diderot, Holbach, Montesquieu, वॉल्टेयर से बात की। इसकी आंतरिक जाना जाता रहा है कि, इस जगह में आप स्वतंत्र रूप से अपने विचारों को व्यक्त कर सकते हैं।

छत्तीस साल के साथ, क्लाउड खुद वैज्ञानिक और साहित्यिक कृतियों के लिए समर्पित करने का फैसला किया। अपने जीवन के दौरान, दार्शनिक इंग्लैंड (1764) और प्रशिया (1765) का दौरा किया। अपने प्रमुख कार्यों में से जीवन के दौरान कैथोलिक चर्च द्वारा निंदा की गई और निषिद्ध हैं। फ्रांस में, पूरा काम केवल 1818 में जारी किया जाएगा।

Helvetius पेरिस में 1771/12/26 मृत्यु हो गई, गंभीर गठिया से एक लंबे समय के लिए पीड़ित। उनकी मृत्यु से पहले, वह चर्च के साथ अपने मेल-मिलाप करना छोड़ दिया।

दार्शनिक विचारों

कार्यवाही शिक्षक अठारहवें और उन्नीसवीं सदी के सबसे प्रसिद्ध विचारकों को प्रभावित किया।

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy निम्नलिखित दृश्यों था:

• दुनिया अनंत और सामग्री है,
• बात हमेशा बढ़ रहा है;
• सोच - इस मामले की संपत्ति है;
• उन्होंने कहा कि दुनिया के दिव्य मूल के विचार को अस्वीकार कर दिया;
• उनका मानना था कि आत्म प्यार - सभी मानव गतिविधियों का मुख्य आवेग;
• व्यक्तित्व वातावरण द्वारा निभाई को आकार देने में निर्णायक भूमिका;
• उन्होंने वकालत की प्रबुद्ध निरंकुश सामंती संबंधों के बिना।

कार्यवाही

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy बहुत बारीकी से वॉल्टेयर के साथ जुड़े। हालांकि, वह महान समकालीन के सभी विचारों से सहमत नहीं था। उदाहरण के लिए, राजनीति और दर्शन के क्षेत्र में क्लाउड एक अधिक उग्र स्थान प्राप्त किया।

पहले साहित्यिक कृतियों में से एक "ज्ञान के लिए प्यार का संदेश", उन्होंने 1738 में लिखा था। इसमें लेखक मन असीमित रचनात्मक संभावनाएं है कि के प्यार extols।

एक ही वर्ष में वह प्रकाशित "खुशी का संदेश।" इसमें लेखक जनता के लिए व्यक्तिगत हित का सही संयोजन के विचार व्यक्त करता है। उन्होंने यह भी सामंती संपत्ति की निंदा की।

1740 में वह प्रकाशित जिसमें लेखक की आलोचना "अहंकार और मन की आलस्य का संदेश" धार्मिक दुनिया। एक निर्माता भगवान के विचार खिल्ली उड़ा, वह यह तुलना करने के लिए एक मकड़ी अपनी पदार्थ से भौतिक दुनिया बनाता है।

1741 से 1751 के लिए वह कविता "खुशी" है, जो केवल फ्रेंच प्रतिभा की मौत के बाद प्रकाश को देखा पर एक दार्शनिक के रूप में काम किया। अपने काम में, वह खुशी की समझ है, जो सामंती वर्ग से प्रेरित है खारिज कर दिया। उन्होंने कहा कि जीवन के लिए तपस्वी रवैया के खिलाफ भी था। उनका मानना था कि सौभाग्य से ज्ञान हो सकता है। हालांकि इस विचार सब एक अभिनव और मूल में नहीं था।

"मन पर" (1758)

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy, जिनकी जीवनी फ्रांस के महान शिक्षकों के साथ जुड़ा हुआ है, एक काम है कि फ्रांस भौतिकवाद का सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में से एक बनने के लिए किस्मत में था बनाया गया है।

पुस्तक सेंसर की मंजूरी के साथ प्रकाशित, लेकिन पुराने जीवन के रक्षकों द्वारा लेखक पर हमले की शुरुआत के बाद किया गया था। कई लेख के स्वर तो धमकी है कि लेखक भी देश छोड़ने के बारे में सोचा था। वह अंततः अपनी पुस्तक है, जो त्याग anathematized और जला दिया।

"मनुष्य पर" (1769)

कुछ साल "मन की" काम के साथ घोटाले के बाद, क्लाउड एड्रियन Gelvetsy अगली पुस्तक है, जो समान रूप से प्रसिद्ध हो गया है पर काम शुरू किया। प्रारंभ में, वह एक छद्म नाम के तहत एक नया काम को प्रकाशित करना चाहता था। तो कई शिक्षकों उस समय किया था। बाद में, उन्होंने फैसला किया कि वह अपनी मृत्यु तक प्रकाशन में देरी करने के लिए सुरक्षित होगा।

दोनों किताबों दार्शनिक के मुख्य विचारों खोला और शैक्षिक सोचा के विकास के लिए एक महान योगदान दिया है।

अध्यापन के इतिहास में योगदान

क्लाउड एड्रियन Gelvetsy, शैक्षणिक विचारों जो पहली बार के लिए अभिनव थे कारकों है कि मानव आकार का पता चला। वह पर्यावरण उनमें से सबसे महत्वपूर्ण के प्रभाव कहा जाता है। उनके अनुसार, आदमी परिस्थितियों और पालन-पोषण के उत्पाद है। हालांकि, वह गलती से सामाजिक जीवन के परिवर्तन के लिए एक साधन के रूप में शिक्षा माना।

सभी के लिए शिक्षा का समान लक्ष्य है, वह जनता की भलाई की खोज माना जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि शिक्षा सर्वशक्तिमान है, लेकिन यह प्रत्येक बच्चे के व्यक्तिगत मतभेदों नहीं लिया।

मतवाद के एक विरोधी है, जिसमें उन्होंने जेसुइट कॉलेज में बहुत सुना था के रूप में, Helvetius जोर देकर कहा कि सार्वजनिक शिक्षा धर्मनिरपेक्ष किया गया है। उन्होंने कहा कि स्कूलों में लैटिन के वर्चस्व के खिलाफ भी था।

विषयों जो स्कूलों में अध्ययन किया गया, दार्शनिक विचार:

• मातृभाषा;
• इतिहास;
• नीति;
• नैतिकता;
• कविता।

इस मामले में, प्रशिक्षण स्पष्ट और छात्र की व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर होना ही था। उन्होंने कहा कि पुरुषों और महिलाओं के लिए शिक्षा के लिए समान अधिकार की वकालत की। शिक्षकों को भी प्रबुद्ध लोगों होना ही था। उन्होंने जोर देकर कहा कि वे सामग्री के साथ प्रदान किया और समाज में सार्वभौमिक सम्मान से घिरे थे।