नागरिक समाज और राज्य: रिश्ते के बारे में एक संक्षिप्त

इससे पहले कि हम राज्य और नागरिक समाज के रिश्ते के बारे में बात करते हैं, यह क्या नागरिक समाज को परिभाषित करने के लिए आवश्यक है। यह कैसे समाज के किसी भी अन्य प्रकार से भिन्न होता है? अधिकारों और लोगों की स्वतंत्रता प्रदान की किसी भी अपवाद के बिना एक सभ्य समाज में। इस प्रक्रिया में राज्य, एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता के रूप में यह है - इसके निवासियों के कल्याण की गारंटी। आधुनिक लोकतांत्रिक ढंग से निर्वाचित सरकार से ज्यादा लोगों को प्रबल नहीं कर सकते। यह समाज स्वयं मोड में रहने के लिए के साथ हस्तक्षेप नहीं करता है।

समानता और अंतर

वर्तमान में, नागरिक समाज और राज्य, संक्षेप में, सह-अस्तित्व नहीं कर सकते राय के बहुलवाद के बिना। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता इस रिश्ते का एक महत्वपूर्ण विशेषता है। इसी समय, नागरिक समाज और राज्य के बीच मतभेद की एक बहुत कुछ है।

डिवाइस की एक मौलिक विशेषता शक्तिशाली अधीनता है - नामकरण सीढ़ियों के अनुसार एक दूसरे के लिए अधिकारियों के शासन के लिए अधीनता। एक स्वतंत्र समाज मुक्त समन्वय के सिद्धांत पर आधारित है। इस प्रणाली के भीतर लोगों को समान स्तर पर कर रहे हैं। उनके सहयोग में एक ही आकांक्षाओं और इच्छा के माध्यम से शुरू कर दिया।

सामान्य प्रकृति

राज्य समाज बिना नहीं हो सकता है, जिसमें से बाहर खड़ा है। जो लोग साथ रहते हैं, एक निश्चित राजनीतिक संगठन और संप्रभु शक्ति की आवश्यकता है। यह आम हितों के संरक्षण के लिए आवश्यक है। यह इस सिद्धांत, नागरिक समाज और राज्य के रूप में इस तरह के निकायों के बीच संबंधों पर है। संक्षेप में उनके "पड़ोस" के बारे में एक और प्राचीन दार्शनिकों तर्क। उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनान के विचारकों राजनीतिक सत्ता की प्रकृति के बारे विभिन्न सिद्धांतों का निर्माण किया।

पहले आबादी का राज्य है, कि मानव समाज है। यह भी एक राष्ट्र के कहा जा सकता है। हालांकि, इन दो शब्दों के बीच कुछ मतभेद हैं। लोग - यह एक बड़े सामाजिक समूह जिसके सदस्य आम सांस्कृतिक विशेषता और ऐतिहासिक चेतना का हिस्सा है। एक राष्ट्र के लोग, एक नियम के रूप में, खुद को अन्य जातीय समूहों के प्रतिनिधियों के लिए विरोध करते हैं। कई देशों में आज कई देशों में रहते हैं। अपने सभी मतभेदों के लिए वे समान रूप से राजनीतिक सत्ता वितरित कर रहे हैं। नागरिक समाज और राज्य के संबंध, संक्षेप में, लोगों के बीच संघर्ष की संभावना को बाहर करना होगा एक "घर" में रहने वाले।

नागरिक समाज के उद्भव

कई शताब्दियों के लिए, समानांतर, नागरिक समाज और राज्य में विकास। इस प्रकार संक्षेप में इस विकास का वर्णन।

प्रारंभिक चरण में, नागरिक समाज के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें के तह। सबसे पहले, सैद्धांतिक विचारों के रूप में। शब्द "नागरिक समाज" XVIII सदी में दिखाई दिया। इसके अलावा, शोधकर्ताओं तो कुछ अलग में यह शब्द इस्तेमाल किया आज की तुलना में, भावना है। उदाहरण के लिए, 1767 में स्कॉटिश दार्शनिक एडम फर्ग्यूसन बुलाया नागरिक समाज यूरोपीय सभ्यता की मुख्य विशेषता है।

इस उदाहरण युग की पुरानी दुनिया चेतना के निवासियों का एक महत्वपूर्ण विशेषता को दिखाता है। प्राचीन काल में, मध्य युग और उन्नीसवीं सदी तक, लोगों का मानना था कि वहाँ कोई मतभेद एक सभ्य समाज और राज्य के बीच होगा रहे हैं। संक्षिप्त व्याख्या इस तर्क सोचा जा सकता है कि जनसंख्या एक स्वतंत्र रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है। यह अभी भी लोकतांत्रिक संस्थानों, आत्म नियमन के साधन का गठन नहीं किया गया था। लोग हमेशा की शक्ति दोनों सम्राटों की ईश्वर प्रदत्त प्राकृतिक और अप्रतिबंधित अधिकार को देख रहे हैं। इस सिद्धांत के खिलाफ जाने के लिए और चुनौती देने के लिए यह एक अपराध माना जाता था यदि आप नहीं करते हैं, कुछ बेवकूफ।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण

आज नागरिक समाज की अवधारणा फ्रांसिस बेकन, थॉमस होब्स, जॉन लोके, जीन जेक्स रूसो, के काम करने के लिए धन्यवाद प्रकट हुई है चार्ल्स मोंटेस्क्विययू और अन्य विचारकों। XVIII सदी में यह आधुनिक लोकतंत्र के जन्म के पहले चरण शुरू किया। अर्थात् पूर्ण राजतंत्र के खिलाफ लड़ाई यूरोपीय समाज में परिवर्तन को समझने के लिए प्रोत्साहन दिया।

धीरे-धीरे सिद्धांत यह है कि के साथ बातचीत को तैयार करने में सक्षम मानविकी का नागरिक समाज और एक वैध राज्य (संक्षेप में वर्णन है कि यह कैसे "सामाजिक अनुबंध" हो सकता है)। पावर और लोगों को कुछ प्रतिष्ठानों, उनके रिश्ते को नियंत्रित करने वाले "खेल के नियमों" की जरूरत है। जब राजनीतिक व्यवस्था आजादी के मानव अधिकार को मान्यता देता नागरिक समाज एक समय में आता है, यह निजी संपत्ति, आर्थिक आत्मनिर्भरता के महत्व पर जोर। स्वतंत्र व्यक्तित्व - कि जो सबसे प्रगतिशील समाज आसपास बनाया गया है। यह असंभव भलाई और स्थिरता बढ़ती है बिना।

बाध्यकारी कानून

अन्य क्या बातचीत के क्षेत्रों में नागरिक समाज और राज्य में प्रकट होता है? संक्षेप में चौराहे के अंक, के बारे में इस मुद्दे के कानूनी पक्ष का उल्लेख नहीं। सामाजिक और राजनीतिक जीवन की बुनियादी बातों संविधान में तय कर रहे हैं। यह महत्वपूर्ण कानून समाज के कानूनी मॉडल है। संविधान के साथ, नागरिकों संघर्ष और विवादों के मामले में उनके हितों की रक्षा कर सकते हैं। समाज के स्थापित मानदंडों के अनुसार, एक ठोस और प्रभावी कानूनी क्रम में स्थापित करने के लिए मदद कर रहा।

संविधान - बुनियादी कानून है, लेकिन अलग से कई अन्य कानूनों देखते हैं कि। साथ में, वे कई समूहों में विभाजित कर रहे हैं, समाज के कुछ पहलुओं को विनियमित। वहाँ भी नियमों कि प्रत्येक मामले उनके प्रवर्तन में स्पष्ट करने के लिए मदद करते हैं।

न्यायिक कारक

स्वतंत्र अदालत - एक और उपकरण है जो कानून और नागरिक समाज के नियम के अनुपात निर्धारित करता है। संक्षेप में इसके प्रभाव उल्लेख किया जाना चाहिए, अगर केवल क्योंकि यह लोगों की मदद कानूनों के निष्पादन प्राप्त कर सकते हैं के साथ किया गया था।

कोर्ट - संविधान के मुख्य कंडक्टर। और अगर वह है एक विरोधात्मक प्रक्रिया कंपनी की मदद से अपनी घोषणा के केवल दस्तावेज़, व्यवहार में इन अलिखित सिद्धांतों को लागू करता है।

वकालत

एक प्रभावी राजनीतिक मॉडल के लिए आपसी जिम्मेदारी, जो एक साथ नागरिक समाज और राज्य व्यवहार करना चाहिए की आवश्यकता है। दर्शन संक्षेप में अभी तक संक्षेप चाहे का सवाल, क्या में प्रारूप संबंध होना चाहिए जवाब दे दिया।

राज्य अपने सभी नागरिकों की रक्षा के लिए जिम्मेदारी नहीं लेता है। मुख्य साधन, अधिकारियों के व्यवहार को सही करने, कानून है। यह प्रशासनिक मनमानेपन शामिल नहीं है और राज्य स्वतंत्र नागरिक समाज को नष्ट करने नहीं देता है।

शक्तियों के विभाजन

न्यायिक और विधायी कार्यकारी,: राज्य गतिविधि कई प्रकार में विभाजित है। इस अवधारणा के लेखक Montesquieu बन गया। अरस्तू, प्लेटो और लोके: अपनी पुस्तक "कानून की आत्मा" में अपने ऐतिहासिक सिद्धांत तैयार करने में, वह उनकी कोई कम प्रसिद्ध पूर्ववर्तियों के एक सर्वेक्षण पर भरोसा किया। शक्तियों के विभाजन के सिद्धांत मानव अधिकारों की घोषणा, 1879 में फ्रांस में अपनाया के लिए आधार बन गया है।

इस मॉडल का आवेदन - कैसे राज्य, कानून, और नागरिक समाज के साथ साथ पाने के लिए सबसे अच्छा उदाहरण। संक्षेप में वर्णन इस संबंध में संसद के उदाहरण हो सकता है - विधायिका। कानून के एक राज्य में यह राष्ट्रपति से स्वतंत्र है और स्वतंत्र निर्णय करते हैं। इस प्रकार, इन दोनों संस्थाओं को एक दूसरे से विरोध कर रहे हैं। इसके अलावा, एक स्वतंत्र अदालत उन्हें संलग्न। इस त्रय हितों की एक संतुलन पैदा करता है। कोई बल एक तानाशाही स्थापित करने और दूसरों को अपनी राय थोपने में सक्षम हो जाएगा। तो, अधिकार और देश के सभी नागरिकों की स्वतंत्रता का सम्मान करते हैं क्योंकि राष्ट्रपति और संसद लोगों द्वारा चुना जाता है। इस प्रकार लोकप्रिय प्रतिनिधित्व के सिद्धांत ले गए। निर्णय लेने में, प्रतिनिधि वास्तव में केवल उनके घटक की आकांक्षाओं का प्रतीक। तो नागरिक समाज, देश के जीवन को प्रभावित करती है यह बेहतर और अधिक सुविधाजनक बना रही है। संसद या राष्ट्रपति लोगों के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं, तो वे फिर से अदालत जा सकते हैं और, वैध उपकरण के माध्यम से उनके हितों की रक्षा करने के लिए।

समानता अधिकारियों

परंपरागत रूप से, विधायिका , सबसे अधिक है क्योंकि कानून सभी के लिए अडिग हैं। लेकिन यह पूर्ण नहीं है। कार्यकारी शाखा अधिकार का एक बहुत, विशेष रूप से, विधायी पहल कर सकते हैं, साथ ही वीटो का इस्तेमाल करना पड़ता है। यह सब के साथ यह संविधान और अन्य आधिकारिक तौर पर स्वीकार किए जाते हैं मानदंडों का पालन करने के लिए बाध्य है।

न्यायालय के संबंध में, यह एक व्यक्ति के लिए और पूरे राज्य के लिए भी उतना ही महत्वपूर्ण है। इस संस्था के राजनीतिक कलह, साज़िश और व्यक्तिगत सहानुभूति की स्वतंत्र होना चाहिए। एक ही रास्ता है कि वह नागरिक समाज और राज्य का एक उचित संतुलन बनाने में सक्षम हो जाएगा। संक्षेप में बिजली की सभी शाखाओं के सिद्धांतों समाप्ति, और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी मामले में उनके अलगाव की मौलिक विरोधाभास मतलब यह नहीं है। भ्रष्टाचार को मजबूत बनाने का एक तार्किक निरंतरता के रूप में राज्य संस्थाओं के बीच एक संघर्ष की स्थिति में शुरू होता है, आर्थिक मंदी और मानव भलाई में गिरावट के बाद।

अधिकार और स्वतंत्रता

'नागरिक अधिकार और स्वतंत्रता तीन मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता। पहले - एक राजनीतिक नहीं। यह शांतिपूर्ण एकत्र होने की स्वतंत्रता, चुनाव में भाग लेने का अधिकार (निर्वाचित करने के लिए किया जा और वोट करने के लिए) और सरकार में भी शामिल है। बहुत अधिक पूरी तरह से नागरिक समूह। यह मानव स्वतंत्रता के बुनियादी पहलुओं के होते हैं: आंदोलन, जीवन, भाषण, विचारों की स्वतंत्रता, और इसके आगे के लिए ..

राज्य इन सिद्धांतों की रक्षा नहीं करता है, तो यह तानाशाही और सर्वसत्तावाद के रास्ते में हो जाता है। इसके अलावा महत्वपूर्ण अधिकार और स्वतंत्रता के तीसरे समूह, मानव जीवन के आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक पहलुओं को प्रभावित कर रहा है। उदाहरण के लिए, इस निजी संपत्ति की अनुल्लंघनीयता की महत्वपूर्ण सिद्धांत भी शामिल है।