गठनकहानी

पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं: विवरण, संस्कार, अनुष्ठान, और रोचक तथ्य

इससे पहले कि रस के बपतिस्मा पूर्वी स्लाव कई बुतपरस्त देवताओं की पूजा। अपने धर्म और पौराणिक कथाओं जीवन के हर रोज के रास्ते पर अपनी छाप छोड़ी। स्लाव एक तरह से संस्कार और अनुष्ठानों की एक बड़ी संख्या का अभ्यास या किसी अन्य देवताओं या पैतृक आत्माओं के सब देवताओं का मंदिर के साथ जुड़ा हुआ है।

स्लाव बुतपरस्त संस्कार के इतिहास

पूर्व ईसाई रूस के प्राचीन बुतपरस्त परंपरा मजहबी मूल था। पूर्वी स्लाव अपने स्वयं के सब देवताओं का मंदिर था। यह देवी-देवताओं की एक भीड़, सामान्य रूप में प्रकृति के शक्तिशाली आत्माओं के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो शामिल थे। संस्कार, अनुष्ठान और स्लाव के सीमा शुल्क इन प्राणियों की कई संप्रदायों पत्राचार किया।

लोगों की आदतों का एक अन्य महत्वपूर्ण उपाय के एक कैलेंडर था। पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं अक्सर एक विशिष्ट तिथि के साथ सहसंबद्ध। यह एक छुट्टी या कुछ देवता को पूजा के एक दिन हो सकता है। इस तरह के एक कैलेंडर कई पीढ़ियों से तैयार की गई। धीरे-धीरे वह आर्थिक चक्र, जिसमें रूस के किसानों रहते थे के अनुरूप करने के लिए शुरू कर दिया।

जब, 988 में, ग्रांड राजकुमार व्लादिमीर ग्रेट अपने देश बपतिस्मा, जनसंख्या धीरे-धीरे अपने पूर्व बुतपरस्त संस्कार के बारे में भूल करने लगे। बेशक, ईसाई धर्म की इस प्रक्रिया को सुचारू रूप से हर जगह नहीं चला गया। अक्सर लोगों बाहों में अपने पूर्व विश्वास का बचाव किया। फिर भी, यहां तक कि बारहवीं सदी बुतपरस्ती को हाशिए पर और बहिष्कृत की बहुत था। दूसरी ओर, कुछ पिछले त्योहारों और अनुष्ठानों ईसाई धर्म के साथ साथ पाने के लिए और एक नया आकार लेने में सक्षम थे।

नामकरण

बुतपरस्त संस्कार और अनुष्ठानों क्या थे और वे कैसे मदद कर सकते हैं? स्लाव उन्हें एक गहरी व्यावहारिक भावना दे दी है। कोई फर्क नहीं पड़ता जो जनजाति वह संघ के थे रूस के सभी अपने जीवन के हर निवासी से घिरा संस्कार।

किसी भी तुरंत नवजात अपने जन्म नामकरण अनुष्ठान के माध्यम से पारित करने के बाद। अपने बच्चे के लिए एक नाम की पसंद बुतपरस्त के लिए, महत्वपूर्ण था। ओर से, एक व्यक्ति के भाग्य निर्भर इसलिए माता-पिता काफी लंबे समय के लिए विकल्प के साथ निर्धारित किया जा सकता। इस समारोह में एक और अर्थ नहीं था। एक व्यक्ति को नाम अपने परिवार के साथ एक संबंध स्थापित। अक्सर यह निर्धारित किया जा सकता है, जहां स्लाव जाति।

पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं हमेशा धार्मिक मकसद पड़ा है। इसलिए, नवजात शिशु की नाम धारण करने मागी की भागीदारी के बिना नहीं हो सकता है। ये जादूगर, स्लाव की मान्यताओं के अनुसार, आत्माओं के साथ संवाद करने में सक्षम थे। वे बुतपरस्त सब देवताओं का मंदिर के अपने देवताओं के साथ "सहमत हो", माता-पिता की पसंद तय क्योंकि यह थे,। अन्य बातों के अलावा, एक नवजात शिशु का नामकरण अंततः प्राचीन स्लाव विश्वास को पता चल सकीं बनाया है।

Raskreschivanie

नामकरण पहले अनिवार्य संस्कार था जो स्लाव जाति के प्रत्येक सदस्य के माध्यम से। लेकिन अनुष्ठान पिछले, और केवल एक नहीं नहीं था। क्या रूस के पूर्व ईसाई बुतपरस्त परंपराओं की गई है? संक्षेप में, एक बार वे सभी धार्मिक विश्वासों पर आधारित थे, तो एक और संस्कार है, जो एक व्यक्ति मां विश्वास की छाती पर वापस लौट सकते थे। इस अनुष्ठान इतिहासकारों raskreschivaniem कहा जाता है।

दरअसल, स्लाव के बीच यह ईसाई धर्म को भुला कर अपने पूर्वजों के धर्म में लौटने के लिए अवसर प्रदान किया है। आदेश विदेशी आस्था का शुद्ध होना करने के लिए यह मंदिर तक जाने के लिए जरूरी हो गया था। यह बुतपरस्त मंदिर, समारोह का संचालन करने के लिए डिज़ाइन किया गया का नाम था। इन स्थानों मैदान क्षेत्र में रूस या छोटे पेड़ों के सबसे दूरस्थ जंगलों में छिपे हुए हैं। ऐसा नहीं है कि यहां माना जाता था, अब तक सभ्यता और बड़े बस्तियों से दूर, मागी देवताओं के साथ संवाद विशेष रूप से मजबूत है।

नए यूनानी विदेशी विश्वास त्याग करने के इच्छुक एक व्यक्ति, तीन गवाहों को लाने के लिए किया था। यह पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं से मांग की गई थी। स्कूल में ग्रेड 6, मानक कार्यक्रम के अनुसार, सतह का अध्ययन सिर्फ समय की वास्तविकता है। स्लाव knelt और जादूगर जादू पढ़ा - आत्माओं और देवताओं के लिए एक अपील संक्रमण से गुमराह आदिवासियों स्पष्ट करने के अनुरोध के साथ। समारोह के अंत में पास की एक नदी में स्नान (या नहाना) सभी नियमों द्वारा अनुष्ठान को पूरा करने के लिए सुनिश्चित हो करना पड़ा। इस तरह तो रिवाज और परंपराएं थे। बुतपरस्त विश्वास, पवित्र स्थानों में से आत्माओं - यह सब हर स्लाव के लिए काफी महत्व की थी। इसलिए raskreschivanie एक्स इलेवन सदियों में एक लगातार घटना थी। तब लोगों को तो बुतपरस्ती रूढ़िवादी ईसाई धर्म की जगह के उद्देश्य से सरकारी कीव राज्य नीति के खिलाफ विरोध।

शादी

रूस में प्राचीन स्लाव एक शादी घटना है कि अंत में वयस्कता में एक युवा स्त्री या पुरुष के प्रवेश की पुष्टि माना जाता था। इसके अलावा, एक निःसंतान जीवन, हीनता का एक संकेत था क्योंकि इस मामले में एक आदमी या एक औरत अपनी जाति के लिए जारी नहीं करता है। ये पुराने रिश्तेदारों साफदिल निंदा के साथ इलाज किया।

पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं, कुछ विवरण में मतभेद क्षेत्र और आदिवासी गठबंधन पर निर्भर करता है। फिर भी, शादी के सभी महत्वपूर्ण विशेषता गीत थे। वे घर की खिड़कियों, जो नववरवधू जीने के लिए शुरू करने के लिए किया था के तहत सही प्रदर्शन किया। उत्सव की मेज पर रोल, केक, अंडे, बीयर और शराब रखना चाहिए। मुख्य इलाज एक शादी का बड़ा टुकड़ा है, जो अन्य बातों के अलावा, बहुतायत और भविष्य के परिवार के धन के एक प्रतीक रहा है था। इसलिए, यह एक विशेष पैमाने के साथ पके हुए किया गया था। लांग शादी समारोह विवाह के साथ शुरू हुआ। दूल्हा के अंत में यह फिरौती के लिए दुल्हन के पिता का भुगतान करने के लिए आवश्यक था।

housewarming

हर युवा परिवार को अपने घर में चले गए। प्राचीन स्लाव में आवास की पसंद एक महत्वपूर्ण परंपरा थी। तो पौराणिक कथाओं में कई बुराई जीव घर को नुकसान निर्देशित करने के लिए सक्षम किया गया है, जो भी शामिल है। इसलिए, घर जगह बड़ी सावधानी से चुना गया था। ऐसा करने के लिए जादुई अटकल का उपयोग करें। पूरे अनुष्ठान अनुष्ठान housewarming कहा जा सकता है, जिसके बिना यह एक पूर्ण जीवन की शुरुआत की कल्पना करना असंभव था सिर्फ परिवार दिखाई दिया।

ईसाई संस्कृति और समय के साथ बुतपरस्त रस की परंपराओं को बारीकी से एक दूसरे को पर निर्भर होती हैं। इसलिए, हम निश्चितता के साथ कह सकते हैं कि पुराने संस्कार के कुछ प्रांत और उन्नीसवीं सदी तक प्रांत में ही अस्तित्व में। वहाँ निर्धारित करने के लिए साइट निर्माण झोपड़ियों के लिए उपयुक्त है कई तरीके हैं। उन्होंने कहा कि एक मकड़ी के अंदर के साथ रात को बर्तन छोड़ सकते हैं। यदि सन्धिपाद एक वेब wove, इसका मतलब है कि जगह उपयुक्त है। इसके अलावा गायों का उपयोग कर की सुरक्षा का परीक्षण किया। यह इस प्रकार किया गया था। पशु एक विशाल भूखंड पर चरने। जगह है जहाँ गाय लेट, और नए झोपड़ी के लिए खुशी महसूस हुई।

caroling

स्लाव तथाकथित तरक़ीब प्रथाओं का एक अलग समूह थे। उनमें से सबसे प्रसिद्ध सोचा था caroling। यह अनुष्ठान एक नया वार्षिक चक्र की शुरुआत के साथ संयोजन के रूप में प्रतिवर्ष आयोजित किया जाता। कुछ बुतपरस्त त्योहारों स्लाव (स्लाव रूस में छुट्टियां) देश के ईसाई धर्म बच गई। यह था और caroling। यह पुराने बुतपरस्त अनुष्ठान के कई सुविधाओं को बरकरार रखे हुए है, हालांकि यह समय रूढ़िवादी क्रिसमस की पूर्व संध्या शुरू कर दिया।

लेकिन फिर भी सबसे प्राचीन स्लाव, छोटे समूहों में इकट्ठा करने के लिए दिन के एक कस्टम था उपहार की तलाश में देशी गांवों को दरकिनार शुरू होता है। इस तरह के समारोहों में, एक नियम के रूप में, केवल युवा लोगों ने भाग लिया। इसके अलावा, यह भी एक मनोरंजन त्योहार था। Kolyadovschiki skomoroshnye सूट में ryadilis और पड़ोसी के घर के बारे में चला गया, सूरज की एक नया जन्म के आगामी उत्सव के बारे में उनके मेजबानों की घोषणा की। इस वार्षिक चक्र के पुराने रूपक के अंत का मतलब है। आमतौर पर जंगली जानवरों या हास्यास्पद वेशभूषा में Ryadilis।

Kalinov पुल

बुतपरस्त संस्कृति के लिए महत्वपूर्ण अंत्येष्टि संस्कार किया गया था। वह इतना मृतक को अलविदा आदमी के सांसारिक जीवन, और उसके रिश्तेदारों पूरा,। क्षेत्र के आधार पर, स्लाव के अंतिम संस्कार का सार बदल दिया है। अक्सर, व्यक्ति कब्र में दफना दिया है, जिसमें, के अलावा शरीर से, मृतक के निजी सामान रखा, वे उसे अगले जन्म में सेवा कर सकता है कि। हालांकि, आदिवासी गठजोड़ और Krivichy Vyatichi, इसके विपरीत, मृतक के अनुष्ठान जल दांव पर बढ़ा दिया गया है।

पूर्व ईसाई रूस की संस्कृति कई पौराणिक विषयों पर आधारित था। उदाहरण के लिए, दफन Kalinovoye पुल (पुल या स्टार) के विश्वास के अनुसार आयोजित की गई। में स्लाव पौराणिक कथाओं दुनिया में रहने वाले मृतकों की दुनिया के मार्ग है, जो मनुष्य की आत्मा उनकी मृत्यु के बाद आयोजित किया गया था का नाम था। पुल हत्यारों, अपराधियों, धोखेबाज और बलात्कारी के लिए अनूठा हो गया।

अंतिम संस्कार एक लंबा रास्ता है, जो मृत्यु के बाद मृतक के आत्मा की यात्रा का प्रतीक पारित कर दिया। इसके बाद, शरीर चोरी पर रखा गया था। यह चिता का नाम था। उनकी zapolonyayut शाखाओं और पुआल। मृत आदमी सफेद वस्त्र पहने। उसे इसके अलावा, जला दिया और भोजन स्मारक सहित उपहार की भी एक किस्म,। शरीर पश्चिम में अपने पैरों की दिशा में झूठ करने के लिए बाध्य किया गया था। होलिका पुजारी या बड़े परिवार जलाया।

अंतिम संस्कार दावत

गणना जो पूर्व ईसाई रूस में बुतपरस्त परंपराओं थे, अंतिम संस्कार दावत का उल्लेख नहीं। अंतिम संस्कार के दूसरे भाग का शीर्षक था। यह नृत्य, खेल और प्रतियोगिताओं के साथ एक अंतिम संस्कार दावत शामिल थे। इसके अलावा बलिदान और अभ्यास किया सामूहिक प्रार्थना पूर्वजों की आत्माओं को। वे आराम जीवित बचे लोगों को खोजने में मदद की।

विशेष रूप से गंभीर अंतिम संस्कार दावत सैनिकों की अंत्येष्टि जो दुश्मनों और अजनबियों से अपनी मातृभूमि का बचाव करने के मामले में किया गया था। पूर्व ईसाई स्लाव परंपराओं, रीति-रिवाजों और सीमा शुल्क बल के पंथ के आधार पर से कई। इसलिए, योद्धाओं आम नागरिकों, और बुद्धिमान पुरुषों के लिए जो कैसे पूर्वजों की आत्माओं के साथ संवाद करने के लिए पता था कि इस तरह बुतपरस्त समाज विशेष सम्मान किया करते थे। दावतें के दौरान मनाया कारनामों और नायकों और शूरवीरों की हिम्मत थे।

अटकल

कई और विविध प्राचीन स्लाव अटकल थे। ईसाई संस्कृति और बुतपरस्त परंपराओं एक्स इलेवन सदियों में एक साथ मिश्रित।, आज कई समारोहों और इस तरह के सीमा शुल्क वाम। लेकिन एक ही समय में रूस के भाग्य-कह निवासियों का एक बहुत खो दिया और भूल की है। उनमें से कुछ लोकप्रिय स्मृति धन्यवाद में बचा लिया गया folklorists से सावधान काम पिछले कुछ दशकों के लिए।

स्लाव की पूजा के आधार पर अटकल प्राकृतिक दुनिया बहुमुखी - .. पेड़, चट्टानों, जल, अग्नि, बारिश, सूर्य, हवा, आदि अन्य इस तरह के अपने भविष्य पता करने के लिए आवश्यक अनुष्ठान, मृत पूर्वजों की आत्माओं के लिए एक अपील में किए गए। धीरे-धीरे प्रकृति के चक्र के आधार पर एक अनूठा स्लाव कैलेंडर, जिसके तहत जब यह सबसे अच्छा है अनुमान लगा रखने के लिए सत्यापित किया गया गठन किया था।

जादुई संस्कार के क्रम में पता लगाने के लिए क्या रिश्तेदारों, फसल, पशुधन, धन से वंश, और इतने पर। डी सबसे आम शादी और आगामी दूल्हे या दुल्हन के बारे में अनुमान लगा रहे थे के स्वास्थ्य हो जाएगा आवश्यक थे। आदेश में इस अनुष्ठान का संचालन करने के लिए, स्लाव सबसे दूरस्थ, और अकेला स्थानों में एकत्र किए गए थे - परित्यक्त घर, पेड़ के पेड़ों, कब्रिस्तान, आदि यह किया गया था क्योंकि यह वहाँ आत्माओं जो सीखा है और भविष्य का निवास स्थान था ...

इवान Kupala की रात

क्योंकि उस समय पूर्व ईसाई रूस के बुतपरस्त परंपराओं का टूटा और अधूरा ऐतिहासिक अभिलेखों का, संक्षेप में, छोटे से अध्ययन किया गया है। इसके अलावा, आज वे अटकलें और घटिया विभिन्न लेखकों की "अनुसंधान" के लिए एक उत्कृष्ट प्रजनन भूमि बन गए हैं। लेकिन वहाँ नियम और अपवाद है। उनमें से एक इवान Kupala की रात उत्सव है।

24 जून - यह राष्ट्रीय उत्सव सख्ती से एक निश्चित तारीख थी। इस दिन (या बल्कि रात) गर्मियों में संक्रांति से मेल खाती है - संक्षिप्त अवधि जब दिन के उजाले उसकी अवधि की वार्षिक रिकॉर्ड तक पहुँचता है। यह समझना कि क्या यह स्लाव इवान Kupala के लिए इसका मतलब है, यह समझने के लिए बुतपरस्त परंपराओं पूर्व ईसाई रूस में थे महत्वपूर्ण है। इस छुट्टी का विवरण कई इतिहास (जैसे Gustynsky) में पाया जाता है।

त्योहार तथ्य स्मारक तैयार है कि बर्तन कि दिवंगत पूर्वजों की स्मृति में बलिदान हो गया साथ शुरू होता है। रात का एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता एक नदी या झील है, जहां स्थानीय युवाओं ने भाग लिया में बड़े पैमाने पर तैराकी है। यह माना जाता था कि मिडसमर पानी पर जादुई और चिकित्सा शक्तियों मिला है। अक्सर पवित्र स्प्रिंग्स स्नान के लिए इस्तेमाल किया। यह तथ्य यह है कि के साथ जुड़ा था प्राचीन स्लाव की मान्यताओं के अनुसार, किसी भी क्षण में मत्स्य कन्याओं और अन्य बुरी आत्माओं, तैयार से पीड़ित साधारण नदियों पर कुछ क्षेत्रों तल पर एक आदमी चोरी करने के लिए।

मुख्य अनुष्ठान Kupala रात एक आग अनुष्ठान जलना था। सभी ग्रामीण युवाओं शाम सभा जलाऊ लकड़ी सुबह तक पर्याप्त ईंधन। सर्किल अग्नि के चारों ओर नृत्य, उस पर कूद। किंवदंतियों के अनुसार, इस आग आसान नहीं था, और बुरी आत्माओं से सफाई। आग के पास सभी महिलाओं को यात्रा करने के लिए थे। छुट्टी पर मत आना और अनुष्ठान माना चुड़ैलों में भाग नहीं लिया।

Kupala रात यह अनुष्ठान ज्यादतियों के बिना कल्पना करना असंभव था। समुदाय में छुट्टी की शुरुआत के साथ हमेशा की तरह संकोच अभिनय किया। मनाना युवा लोगों को दूर उनके मूल गांव ले सकते हैं या छत पर फेंक अन्य लोगों के यार्ड में दण्ड मुक्ति चीजों के साथ चोरी कर सकता। सड़कों पर बाड़ हास्य कि निवासियों के बाकी त्रस्त खड़े किए गए। युवा गाड़ियां चिमनी और टी गहनी बदल गया। डी समय की परंपराओं के अनुसार, इस तरह के कर्मकांडों व्यवहार का प्रतीक जश्न मनाने के द्वि घातुमान कीड़े। प्रतिबंध केवल एक रात के लिए ले जाया गया। वापस सामान्य मापा जीवन में समुदाय के लिए छुट्टी के अंत के साथ।

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