"प्रत्येक अपनी जरूरतों के अनुसार, प्रत्येक से क्षमता के अनुसार करने के लिए" - साम्यवाद का मुख्य नारा

सोवियत संघ में वैज्ञानिक साम्यवाद विषय, उच्च शिक्षा में सभी छात्रों के लिए अनिवार्य था। शिक्षक जो युवा पीढ़ी के मन के लिए अपने तत्वों को एक रिपोर्ट के विशेषज्ञ, अपने मुख्य अनुशासन माना जाता है, ज्ञान, जिनमें से किसी भी युवा पेशेवर व्यक्ति नामालूम माना जाता है और पर्याप्त रूप से शिक्षित नहीं के बिना। इसके अलावा, हर स्नातक छात्र सोवियत संविधान, जो बाहर साम्यवाद के बुनियादी सिद्धांतों, सोवियत समाज के पोषित लक्ष्य सेट के अनुच्छेद सीखना पड़ा। लेकिन अभी तक तक पहुंचने के लिए इससे पहले कि यह था, जब तक कि लोगों की स्थिति में रहते हैं विकसित समाजवाद की।

पैसे की भूमिका

समाजवाद के तहत पैसा, रद्द नहीं किया गया है उन सभी को पैसा बनाने के लिए उत्सुक। यह मान लिया गया कि उनमें से एक अधिक है, बेहतर काम करता है, और फलस्वरूप लाभ भरोसा करते हैं। विकास के उच्च चरणों जनसंपर्क के समाजवाद और साम्यवाद की घोषणा की। इन संरचनाओं के बीच मतभेद है, तथापि, बहुत गंभीर थे। अपने समाज को समझना आदिम से लेकर (पैसे नहीं, एक दुकान है कि आप चाहते हैं में लेने के लिए) अत्यधिक वैज्ञानिक करने के लिए (नया आदमी, ऐड-आधार, सामग्री और तकनीकी आधार है, और इतने पर का निर्माण।)। कार्य के प्रमोटरों मुश्किल था -, कुछ मध्यम जमीन खोजने के लिए है क्योंकि आम जनता के अधिकांश भाग के लिए स्वामित्व नहीं होता था "सभी विज्ञान के विज्ञान," और वे प्रचार का मुख्य लक्ष्य थे। आधुनिक जीवन का सबसे सरल सिद्धांत "स्तालिनवादी" संविधान में की पुष्टि की। यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि प्रत्येक कार्य उनकी क्षमता का सबसे अच्छा करने की आवश्यकता है, और वह एम्बेडेड काम के आम कारण के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा। सोवियत जीवन के तैयार की अवधारणा के रूप में और 1977 के मुख्य कानून में के बारे में।

सूत्रों का कहना है

यहां तक कि मार्क्सवाद के सबसे समर्पित समर्थकों स्वीकार करना होगा कि साम्यवादी विचारों सबसे प्रगतिशील सिद्धांत के लेखक की शानदार मन में पैदा नहीं किया मजबूर, और "तीन स्तंभ", "तीन स्रोतों" से लिया के संश्लेषण के परिणाम थे थे के रूप में है कि उनके कार्यों में से एक छठी में बताया । लेनिन। कुंजी जीवनदायी विज्ञान में से एक बन गया काल्पनिक समाजवाद, संस्थापक जिनमें से फ्रांसीसी समाजशास्त्री और दार्शनिक सेंट साइमन था। यह हम "अपनी क्षमता के अनुसार प्रत्येक अपने काम के अनुसार करने के लिए, प्रत्येक से" व्यापक रूप से जाना जाता है अभिव्यक्ति है कि समाजवादी विश्व व्यवस्था :. का आदर्श वाक्य बन गया है देना है उसे करने के लिए है इससे पहले, सेंट साइमन, और एक ही लुई रिक्त काम का संगठन (1840) पर एक लेख में लिखा था। और इससे पहले कि उस उत्पाद का एक उचित वितरण प्रचार मोरेलि ( "प्रकृति के कोड ...", 1755)। कार्ल मार्क्स 1875 में "गोथा कार्यक्रम के आलोचना" में सेंट साइमन उद्धृत।

नए करार और "अपनी क्षमता के अनुसार प्रत्येक से अपनी जरूरतों के हिसाब से प्रत्येक के लिए," के सिद्धांत

आप लाभ प्राप्त श्रम योगदान की समानता के संबंध में मानवीय विचारों के अनुसंधान प्रगति करते हैं, आप यह सुनिश्चित करें कि दूसरे शब्दों में बयान मार्क्सवादियों का आदर्श वाक्य भी "नए करार", जिसमें यह घोषणा की है कि हर कोई प्राप्त करना चाहिए की जरूरत क्या है में है हो सकता है। व्यावहारिक रूप से यह के रूप में एक ही बात है "अपनी क्षमता के अनुसार आवश्यकता के अनुसार प्रत्येक के लिए, प्रत्येक से।" शब्दों में फर्क सिर्फ इतना है। इस प्रकार, एक कम्युनिस्ट समाज का नारा की हानि के लिए नए करार ईसाई प्यार तैयार की सामाजिक न्याय।

संपत्ति के साथ क्या करें?

पूंजीवाद से समाजवाद की कुंजी भेद में निहित है सामाजिक की प्रणाली उत्पादन के साधन के स्वामित्व। किसी भी निजी उद्यम इस मामले में माना जाता है, शोषण आदमी द्वारा आदमी के और आपराधिक प्रक्रिया के कानून के तहत दंडनीय है। लोक जब समाजवाद कि जो राज्य से संबंधित है। और आदर्शवादी काल्पनिक थॉमस मोर और Anri डी सेंट साइमन, साथ ही हमें के करीब के रूप में कालक्रम के अनुसार मार्क्स और एंगेल्स का मानना था कि आदर्श मानव समाज में हर कब्जे अस्वीकार्य है की तरह। साम्यवाद के तहत राज्य इसके अलावा अपने अनुपयोगिता की वजह से विलुप्त होने के लिए अभिशप्त है। इस प्रकार, दोनों निजी और व्यक्तिगत, और सरकार और सार्वजनिक संपत्ति पूरी तरह से अर्थ खो देते हैं चाहिए। हम केवल करने के लिए क्या संरचना धन के वितरण में लगे हुए किया जाएगा के रूप में अटकलें कर सकते हैं।

क्रांति का एक दर्पण के रूप में ट्रिपल चुनौती

मार्क्सवादी-लेनिनवादी तथ्य यह है कि आप एक उच्च सामाजिक गठन के लिए एक सफल संक्रमण के लिए एक त्रयात्मक कार्य को हल करने की जरूरत है की ओर इशारा किया गया है। आदेश विवादों सामाजिक उत्पाद के विभाजन में पैदा बचने के लिए, यह एक निरपेक्ष बहुतायत है, जिसमें लाभ इतना सभी के लिए पर्याप्त है कि वे, और फिर से रहना होगा किया जाएगा की आवश्यकता है। अगला यह नहीं है कि हर कोई विशिष्ट सामाजिक संबंधों कि साम्यवाद के लिए अद्वितीय हैं के गठन के बारे में बात समझ सकते हैं। और कोई और अधिक स्पष्ट त्रयात्मक कार्य का तीसरा घटक एक नया आदमी है, जो सभी जुनून के पार बनाने के लिए है, वह विलासिता की जरूरत नहीं है, वह पर्याप्त सामग्री है, बस समाज के लाभों के बारे में सोचते हैं। यही कारण है कि जब सभी तीन टुकड़े एक साथ आते हैं एक ही पल में आप समाजवाद और साम्यवाद के बीच की लाइन गुजरती है,। तीन लोगों के हल के लिए दृष्टिकोण में अंतर, विभिन्न देशों में देखा गया था सोवियत रूस से कंबोडिया के लिए। सफलता के बिना, बोल्ड प्रयोगों में से कोई भी।

सिद्धांत और व्यवहार

साम्यवाद, सोवियत लोग जल्दी साठ के दशक के बाद से प्रतीक्षा कर रहे थे। CPSU एन एस Hruscheva के प्रथम सचिव के वादे के अनुसार, एक पूरे हम स्थिति पैदा करेगा के रूप में अपने अस्सीवाँ वर्ष में है जिसके तहत कंपनी सिद्धांत के अनुसार जीने के लिए शुरू हो जाएगा "अपनी क्षमता के अनुसार प्रत्येक से अपनी जरूरतों के हिसाब से प्रत्येक के लिए।" यह तुरंत नहीं हुआ, तीन कारणों से, तीन तिहरे कार्य के प्रासंगिक सिद्धांतों के लिए। सोवियत संघ में बीसवीं सदी के अस्सीवाँ वर्ष में सामाजिक उत्पाद विभाजित करने के लिए शुरू कर दिया है चाहते हैं, तो संघर्ष-बात समाप्त नहीं होगा। यह एक छोटे से बाद में पुष्टि की गई, नब्बे के दशक में बड़े पैमाने पर निजीकरण के दौरान। साथ संबंध है, भी, के रूप में यह नहीं हुआ, अकेले नए आदमी के बारे में हैं ... चूंकि यह बहुत तंग हुआ। एक महान देश के पूर्व नागरिकों की सामग्री धन के लिए भूख विपरीत विचारधारा की चपेट में थे, लालच उपदेश। महसूस करने के लिए संवर्धन के लिए इच्छा नहीं है में सक्षम था।

नतीजतन,

कम्युनिस्ट समाज की सबसे बड़ी अचेतन परियोजनाओं में से एक के रूप में मानव जाति के इतिहास में प्रवेश किया है। स्केल का प्रयास सोवियत रूस में सामाजिक संगठन के पहले से स्थापित सिद्धांतों के एक कट्टरपंथी परिवर्तन अभूतपूर्व था। नई सरकार की सदियों पुरानी तरह से तोड़ दिया, और उनके स्थान पर मानव स्वभाव का एक विदेशी सिस्टम की स्थापना की, शब्द सार्वभौमिक समानता के उपदेश में, लेकिन वास्तव में जनसंख्या में साझा करने के लिए एक बार "बेहतर" और "अवर"। क्रांति के बाद पहली बार के वर्षों में, क्रेमलिन के निवासियों को गंभीरता से शाही कार गेराज किस तरह अधिक रैंक पार्टी सदस्य के कब्जे में उपयुक्त के बारे में सोचना शुरू किया। ऐसी स्थिति समय की एक ऐतिहासिक दृष्टि से कम समय में समाजवादी प्रणाली के पतन के लिए नेतृत्व नहीं कर सका।

kibbutzim में मनाया जाता है, समुदाय खेतों, इसराइल के राज्य के राज्य क्षेत्र में स्थापित किया गया "अपनी क्षमता के अनुसार प्रत्येक से अपनी जरूरतों के हिसाब से प्रत्येक के लिए," के सबसे सफल सिद्धांत। इस बस्ती के निवासियों का कोई भी किसी भी घरेलू वस्तु के साथ उसे प्रदान करने के लिए, उनका तर्क है कि यह जरूरत पड़ी अनुरोध कर सकते हैं। निर्णय के अध्यक्ष द्वारा की गई। एक अनुरोध हमेशा नहीं का अनुपालन करें।