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प्राचीन ग्रीस के इतिहास: जनसंख्या नीति के थोक। एक सामाजिक-राजनीतिक जीव के रूप में ग्रीक पोलिस

प्राचीन ग्रीस हमेशा भी हमवतन की कल्पना मारा गया है, हमारे समय के इतिहासकारों का उल्लेख नहीं। उनकी सभ्यता, जो साधारण मछुआरे और चरवाहों से निकलती है, जल्द ही प्राचीन दुनिया में सबसे शक्तिशाली में से एक बन गया। यूनानियों बकाया (और बहुत मुश्किल) राजनेताओं, ठीक नाविकों और सैनिकों के रूप में प्रतिष्ठित।

काफी ऊंचाइयों वे यांत्रिकी में पहुंचा: जटिलता में अपने उपकरणों में से कुछ नहीं 19 वीं सदी के अवर यांत्रिक घड़ियों हैं। यूनानियों वाष्प शक्ति के प्रभारी थे, खिलौने के रूप में भाप इंजन के पहले प्रोटोटाइप बनाया।

हालांकि, इन और कई अन्य सभी उपलब्धियों राज्य के ध्यान से कैलिब्रेटेड सामाजिक संरचना, कि, अपने नागरिकों शिक्षा देने के लिए उन्हें अपने दुश्मनों से बचाने के सकता है बिना असंभव हो गया होता। के बाद से मुख्य प्राचीन ग्रीक सभ्यता के "कॉग 'की नीति थी, इस घटना को अलग से चर्चा की जानी चाहिए।

ग्रीक पोलिस क्या है?

वास्तव में, नीति के लिए एक अलग शहर कहा जाता है। उन वर्षों में, शहर अक्सर वास्तव में अलग-अलग राज्यों थे: लेकिन यहाँ यह एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण बनाने के लिए आवश्यक है। एक ही Phoenician साम्राज्य शब्द, एक संघ अलग-अलग देशों द्वारा गठित है, जो किसी भी समय समूह से वापस ले सकते हैं के आधुनिक अर्थ में किया गया था। इसके अलावा, जनसंख्या नीति के थोक राजनीतिक रूप से सक्रिय था: किसी भी मुफ्त आदमी यह मतदान में हिस्सा लेने के लिए अपने कर्तव्य को महत्वपूर्ण सरकारी निर्णय करने में माना जाता है,।

यह सब अक्सर कड़वा विवाद और सड़कों, क्यों समकालीनों यूनानियों के बारे में सोचा में भी झगड़े में विकृत "चंचल और आकर्षक लोग हैं।" इस प्रकार, नीति एक अलग, राजनीतिक और सामाजिक संगठन के विशेष रूप माना जाना चाहिए। इस शिक्षा के क्षेत्र केवल शहर की दीवारों तक सीमित नहीं है, लेकिन यह भी भूमि है कि जनसंख्या नीति के थोक (जो है, सिविल सेवा में शामिल लोगों) की रक्षा और खेती करने के लिए कर सकता है।

कैसे कर सकते थे शहर-राज्य के किसी भी?

नीति अद्वितीय है कि यह प्राचीन इतिहास, पहली "protogosudarstva" करने के लिए आदिवासी और सांप्रदायिक प्रणाली से संक्रमण का एक महत्वपूर्ण क्षण में आया था। उन प्रारंभिक वर्षों में, यह समाज के स्तरीकरण शुरू कर दिया: कुशल लोगों कारीगरों हो जाते हैं और अपने काम के परिणाम बेचते हैं, अच्छा के उपहार उनके द्वारा उत्पादित देने के लिए के बजाय करने के लिए चुना है। वहाँ व्यापारियों जो जानते हैं कि अन्य जनजातियों के लिए शिल्प बेचने के लिए कैसे थे, मजबूती से सैनिकों को बहुत व्यापारियों और के सभी सदस्यों के सामान्य कल्याण की रक्षा के अलावा खड़ा था "जाति" "राज्य के अग्रणी।"

सामान्य तौर पर, लगभग सभी प्राचीन यूनान के नगर-राज्यों में एक अच्छा सेना थी, और इसलिए, यदि आवश्यक हो तो, खुद का ख्याल रखना सकता है।

बेशक, इन सभी लोगों को किसी नंगे क्षेत्र में रहने के लिए नहीं पसंद करते हैं। जल्दी दिखाई देते हैं और बड़े शहरों बढ़ने लगी। तथ्य यह है कि उनकी दीवारों में कारीगरों और जमीन मालिकों, व्यापारियों और सैनिकों, वैज्ञानिकों और नेताओं रहते थे के कारण, वे पूरी तरह से आत्मनिर्भर थे। और किसी भी नीतियों।

लेकिन यह कैसे इस तरह के एक अद्भुत सामाजिक व्यवस्था "शहर" (आधुनिक मानकों के अनुसार) था? अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन ग्रीक नमूने की जनसंख्या नीति के थोक मुक्त पुरुषों और नागरिकों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था। वे सभी आवश्यक (चरवाहों, किसानों, कारीगरों) के उत्पादन में और उनकी भूमि के संरक्षण में भाग लिया। सैन्य संपत्ति की रक्षा की बहुत खतरनाक नहीं धमकियों के इलाकों, जबकि दुश्मन के हमलों के समय में अपने सभी निवासियों से बाहर नीति की दीवारों की रक्षा के लिए।

आर्थिक आधार

आर्थिक समृद्धि के लिए महत्वपूर्ण भूमि स्वामित्व का विशेष, प्राचीन रूप की वकालत की। उसकी विशेषता - संरचना का द्वंद्व। एक ओर, भूमि बिना शर्त राज्य के थे, लेकिन एक ही समय में, यह के निजी स्वामित्व लड़ा नहीं है। महत्वपूर्ण! सही ही स्वामित्व अपना हिस्सा प्राप्त करने के लिए (!) जन्म के अधिकार द्वारा राष्ट्रीय नीति, पूर्व एक नि: शुल्क आदमी। इस प्रकार प्राचीन यूनान के नगर-राज्यों को अपने स्वयं के नागरिकों की देशभक्ति का समर्थन किया है, साथ ही राज्य के आंतरिक मामलों में विदेशियों के हस्तक्षेप को रोकने के।

जो अभी भी नीति में रहते थे?

हम पहले से ही कहा है के रूप में, सभी अधिकार सिर्फ एक मुक्त आदमी नहीं हो सकता था, लेकिन जन्म नीति के द्वारा नागरिकता है। इसके अलावा नीति में "पूरा" नागरिकों Metic, perieki, freedmen रहते थे करने के लिए। वे पूरी तरह से मुक्त थे, लगभग किसी भी गतिविधि कर सकते हैं, लेकिन वोट नहीं कर सकता है, जिम्मेदार पदों पकड़ नहीं कर सका। एक नियम के रूप में, वे छोटे-मोटे व्यापार और शिल्प में लगे हुए थे।

गुलाम - तीसरे सामाजिक वर्ग नीति। वे कोई अधिकार नहीं सब पर, संपत्ति के पास नहीं कर सकता था। किया गया है या एक गुलाम खरीदा कोई भी चीज अपने स्वामी के थे। विशेष रूप से, इन ग्रीक और रोमन गुलामी ही Phoenicians जो unfree लोगों को अभी भी कम से कम कुछ संपत्ति हो सकता था पर समान अवधारणाओं से मतभेद।

नमूना अथीनियान समाज को विभाजित करना

एथेंस में, ग्रीक पोलिस के मॉडल, अपने सभी निवासियों के एक स्पष्ट विभाजन के आधार पर, विशेष रूप से स्पष्ट किया गया था। हम पहले से ही जानते हैं, मुक्त लोगों नागरिकों और Metic में विभाजित किया गया।

नागरिक केवल एक है जो है दोनों माता पिता थे Athenians हो सकता है। वे पूर्ण है राजनीतिक अधिकारों। एथेंस के नागरिकता सभी राज्य लाभ और भुगतान का अधिकार दिया। 18 साल के साथ, इन लोगों को सैन्य सेवा के लिए उत्तरदायी माना जाता था, और 20 साल तक, सभी लड़कों सैन्य व्यवसाय के लिए अनिवार्य प्रशिक्षण थे। प्राचीन यूनान के इस इतिहास के साथ जब यूनानियों बिना किसी लड़ाई के दुश्मन को आत्मसमर्पण करने के लिए क्षणों को जानता है।

Metic लोग हैं, जो एक लंबे समय के लिए एथेंस के क्षेत्र पर रहते थे कहा जाता है। अक्सर, इन अन्य नीतियों से लोग हैं। वे न केवल मतदान का अधिकार था, लेकिन फिर भी शहर में अचल संपत्ति की खरीद नहीं कर सका। नागरिक और Metic कानूनी विवाह में प्रवेश नहीं कर सकता है, और उनके रिश्ते से बच्चों को बिना जड़ माना जाता था। प्रत्येक जरूरी एक मध्यस्थ, प्रोस्टेट, होना करने के लिए है जिसके तहत राज्य के साथ संवाद करने की अपेक्षा की है Metic।

इस प्रकार, जनसंख्या की नीति का मुख्य हिस्सा - क़ौम, कि है, नि: शुल्क लोग। यह एकमात्र ऐसा राज्य है, जब कई शहरों में दास प्रमुख सामाजिक स्तर बन गए हैं के अंतिम वर्षों में बदल दिया है।

इन लोगों को, दूसरों के बीच, विभिन्न करों की काफी संख्या है, जो अक्सर सैन्य जरूरतों पर चला गया के अधीन थे। इसके अलावा, वे सैन्य सेवा के प्रदर्शन करने के लिए आवश्यक थे। Freedmen उन्हें बराबर कर रहे थे, एक ही करों का भुगतान करने के लिए। ग्रीक पोलिस के राजनीतिक मॉडल जानबूझकर राज्य, ऐसे लोगों का प्रबंधन करने के रूप में वे सत्ता को नुकसान पहुंचा सकते अनुमति नहीं दी।

गुलाम निजी और सार्वजनिक थे। बाद के पर्यवेक्षकों, पुलिस गार्ड का हिस्सा है, और क्लर्कों जल्लादों होने के लिए बन सकता है। निजी दास उनके मालिकों से अलग रहते थे। कई मायनों में, अपनी स्थिति का ही संकेत किराया, जो वे अपने स्वामी के लिए भुगतान किया था। कैदी गुलामी, बच्चे गुलाम, एक आदमी विदेश में इस उद्देश्य के लिए खरीदा मिल सकता है। लंबे समय तक गुलामी Solon, इससे पहले एथेंस बहुत सक्रिय रूप से प्रयोग किया जाता है, जिस पर समाप्त कर दिया गया। हम पहले से ही कहा है के रूप में, दास में संपत्ति नहीं हो सकता। लेकिन इस जनता के सेवक हैं, जो कुछ है कि उन की है हो सकता है पर लागू नहीं होता।

अदालत में इन लोगों में से संकेत शक्ति थी, लेकिन केवल इस मामले में जहां के लिए उन्हें श्री सौंपा गया था में वह किसी भी समय अपने दास को मार सकता है, और यह एक अपराध नहीं माना जाता था। एक और "संपत्ति" की हत्या के लिए ठीक भरोसा किया।

क्या अपने नागरिकों को नीति दिया था?

उन मुश्किल समय में, नीति अपने नागरिकों भूमि दास खुद के अधिकार के साथ उन्हें प्रदान करने के लिए देने के लिए आवश्यक है। सिटी, कि राज्य है, अपने सभी निवासियों की आर्थिक भलाई के रखरखाव की देखभाल करने के लिए किया था। सीधे शब्दों में कहें, इन अधिकारों विदेश नीति के बुनियादी दिशा से निकाले जाते हैं -, विस्तार और उपनिवेशवाद के रूप में नागरिकों लगातार नए भूमि की जरूरत है। राज्य और सैन्य सेवा के नकद वेतन यह रखी गई थी, जो करों और सैन्य उत्पादन के रूप में प्राप्त धन से गठन किया गया था के असर के लिए।

सामान्य तौर पर, इस संबंध अन्य राज्यों में इसी अवधि से अलग नहीं में प्राचीन यूनान के इतिहास।

सैन्य सेवा की बारीकियों

हर नागरिक आयु वर्ग माना जाता सैन्य सेवा के 17 से 60 वर्ष (ऊपर देखें)। अमीर लोगों घुड़सवार सेना का गठन, और hoplites के रैंक (भारी पैदल सेना) में प्रवेश किया। सभी बाकी है, प्रकाश घुड़सवार सेना कुछ मामलों में प्रकाश पैदल सेना थे और,। नीति के भीतर सामाजिक संबंधों की विशिष्टता है कि सेना में सेवा और नागरिक सेना केवल माननीय, लेकिन यह भी वांछनीय नहीं था। नागरिक वास्तव में देशभक्त, साथ ही ध्यान रखें कि कहीं भी लेकिन अपने ही नीति में, वे चाहते थे नहीं कर रहे हैं थे, कि उनके जीवन के साथ-साथ उनके परिवारों और प्रियजनों के जीवन, सीधे कल्याण और अपने राज्य की सुरक्षा पर निर्भर है।

राजनीतिक व्यवस्था की विशेषताएं

शहरों की बड़ी संख्या के बावजूद, उनके राजनीतिक व्यवस्था अपेक्षाकृत एक ही था। किसी भी मामले में, वहाँ कुछ सामान्य रूप से प्रयुक्त नियम थे। तो, प्राचीन यूनान के सभी शहरों निम्नलिखित विधायिकाओं था:

  • पीपुल्स असेंबली (Apella, eklessiya)।
  • वरिष्ठ नागरिकों "मानद सदस्य" (गेरुसिया, Areopagus, सीनेट) का पूरा संग्रह।
  • अलग से चयन अधिकारी (मजिस्ट्रेट)।

पीपुल्स विधानसभा - के सबसे लोकतांत्रिक रूप के राजनीतिक जीवन में उस समय समाज - हर नीति में था। यह करने के लिए प्रबंधन शरीर की उपस्थिति पूरी तरह से हर वयस्क नागरिक के अधिकार सार्वजनिक गतिविधियों में भाग लेने का एहसास के कारण है।

हालांकि, एक नहीं मानना चाहिए कि नीति के भीतर शांति और सद्भाव था। समाज के विभिन्न क्षेत्रों स्वयं और उनके बाजारों में अधिक वजन प्रतिनिधियों के लिए उपलब्ध कराने के उच्च भूमि पर अपने लोगों को चुनने के लिए एक निरंतर राजनीतिक संघर्ष कर रहे थे। प्राचीन ग्रीस के शहर हो सकता है या तो कुलीनतंत्र (स्पार्टा) या लोकतांत्रिक (एथेंस)।

हमेशा नहीं प्रबलता साज़िश के द्वारा ही समझाया, नीति में जमीन मालिकों, किसानों या कारीगरों और व्यापारियों का एक बहुत हो सकता है। मजबूत संख्यानुसार मानचित्रण एक विशेष सामाजिक स्तर, अधिक महत्वपूर्ण बैठकों में अपने प्रतिनिधियों की राय माना जाता था। तो, कोरिन्थ मानक व्यापार और शिल्प नीति था, जबकि स्पार्टा कृषि राज्य के थे। बेशक, हम प्राचीन यूनान के विकास निर्धारित किया है, यह था एथेंस में व्यापारियों, एक ही स्पार्टा के विपरीत हमेशा समय के राजनीतिक जीवन के केंद्र में किया गया है, लगातार ब्रेक लगाना और उसके आतंकवादी प्रतिद्वंद्वी के विकास रोके हुए।

सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था का संकट

दास की बढ़ती संख्या और श्रम दास की ओर बढ़ रही उन्मुखीकरण के साथ यूनानी नगर-राज्यों विशुद्ध रूप से गुलाम समाज का एक रूप में तब्दील कर रहे हैं। नतीजतन, कई निजी किसानों बस दिवालिया हो, के साथ मुक्त दास परिश्रम प्रतियोगिता सहना करने में असमर्थ रहा। प्राचीन स्वामित्व लगभग पूरी तरह से अपमानित और नष्ट कर दिया, नीतियों संकट के समय में आते हैं। तथ्य यह है कि शहर की सबसे वी शताब्दी के आसपास अपने सुनहरे दिनों का अनुभव होने के बावजूद , ई.पू. केवल 100 साल उनके बड़े पैमाने पर क्षय और आम गुलामी और तानाशाही के लिए नीचे रोलिंग शुरू हुआ के बाद।

इस प्रकार, प्राचीन ग्रीस कोई कुछ असामान्य से अलग के विकास के बुनियादी चरणों: समुदायों के लिए एक आदिम जनजातीय सिस्टम से चलती, यूनानी अंत में गुलाम समाज के विकास का एक मॉडल के लिए आया था। सामान्य तौर पर, यह है कि क्या उनके देश के कमजोर बनाया है।

विधान ड्रैगन

क्या हो रहा था से एक संकेत "ड्रैगन के नियम था।" इसका नाम स्पष्ट रूप से उन नियमों है कि यह शामिल के चरम क्रूरता के लिए प्राप्त की है। हालांकि, आज तक हम ज्यादातर सिर्फ उनके नाम आया था। यह ज्ञात है कि एक अजगर निम्नलिखित में प्रवेश किया है:

  • शहर के सभी निवासियों जो और असर हथियारों में सक्षम थे सकता है, सभी राजनीतिक और नागरिक अधिकारों का स्वागत किया।
  • नौ Archons नियुक्त करता है।
  • अब से, परिषद के नागरिकों बहुत से चुने गए है, यह 401 नागरिक प्रवेश कर सकता है।
  • यह पूरी तरह से पुरुष प्रधान सामाजिक व्यवस्था संरक्षित किया गया था।
  • ऋण की कोई भी नागरिक अब एक गुलाम बन सकता है।
  • हर कोई करने का हकदार है एक रक्त झगड़े।
  • बोर्ड कॉस्मो और ephebe सौंपा गया था।
  • हार्ड संपत्ति योग्यता सिविल सेवा में प्रवेश के लिए कानून बनाया गया था।

ग्रीक पोलिस के इन सुविधाओं, बाद के सभी वर्ष राज्य में लगभग अपरिवर्तित रहे।

Solon के कानूनों

तेजी से समाज में Solon के सुधारों से पहले आंतरिक विरोधाभासों को प्रकट करने के लिए शुरू किया। मसीह से पहले सातवीं सदी में, यह सब बड़प्पन के खिलाफ प्रकट कार्रवाई की ओर जाता है। इसके अलावा, आदिवासी अभिजात वर्ग दृढ़ता से व्यापारियों और कारीगरों के लोगों vybivshimsya प्रतिनिधि में हस्तक्षेप। वे उम्मीद की जा करने के लिए "पुश" अभिजात वर्ग है, जो बहुत ग्रीस के आर्थिक विकास में बाधा उत्पन्न करना चाहता था।

यही कारण है कि 594 ईसा पूर्व में, मुख्य archon Solon निर्वाचित है। उन्होंने कहा कि गंभीर सामाजिक उथल-पुथल से बचने के लिए करने की कोशिश की है, और इसलिए अपने विशेषाधिकार के बड़प्पन को बनाए रखा। सामान्य तौर पर, ग्रीक पोलिस के कई सुविधाओं में तथ्य यह है कि शहर नेतृत्व खाते में सभी समूहों और सामाजिक तबके के हितों को लेने की कोशिश की है में निहित है।

प्रमुख सुधारों

सबसे पहले, Solon "पुनर्वित्त" लोगों के ऋण जो इस गुलामी की वजह से गिर गए हैं। सभी ऋण पूरी तरह से रद्द कर दिया गया। विधान पर प्रतिबंध लगाता है उधारकर्ता के व्यक्तित्व के द्वारा सुरक्षित ऋण के प्रत्यर्पण की सेवा की। पुनर्खरीद राज्य दास के बाहर अपनी मातृभूमि को लौट रहे थे, वे नागरिक अधिकारों को बहाल किया।

Solon सभी चार श्रेणियों के नागरिकों विभाजित। राज्य के प्रशासन द्वारा पहले तीन के सदस्य ही (इस प्राचीन यूनान के जनसंख्या नीति का मुख्य हिस्सा है) की अनुमति देता है, और अरियुपगुस Archons के सदस्यों केवल प्रथम श्रेणी के नागरिक बन सकता है। सभी लोग हैं, जो चौथी श्रेणी के थे, केवल एक सार्वजनिक सभा में मतदान का अधिकार था।

इसके अलावा, ड्रैगन के साथ के रूप में, वह "चार युक्ति" चुने गए थे, लेकिन हर सामाजिक स्तर से बराबर मात्रा में केवल पहले तीन वर्गों के लोगों के हो सकता है इसे में प्रवेश करने के लिए। सुनवाई स्थापित किया गया था, और जूरी सभी नागरिकों हो सकता है, उनके रैंक की परवाह किए बिना।

Solon के सभी नवाचारों के लगभग तीन दशकों से भरा में संरक्षित किया गया है, और फिर वे आंशिक रूप से सुधार किया गया है।

Cleisthenes में सुधार

Cleisthenes अत्याचारी शासन pizistratidov के खिलाफ अपने संघर्ष में पता करने के लिए समर्थन किया। उनके राजा, Gipy के रूप में एक परिणाम निष्कासित कर दिया गया, अत्याचारी शक्ति - समाप्त कर दिया, और राज्य प्रशासन Klisfenu को सौंपा। ग्रीक नीति के उनके आगमन के बाद से विशेषता महत्वपूर्ण बदलाव आया है।

पांचवीं सदी ईसा पूर्व की शुरुआत में, यह आदिवासी प्रणाली के अवशेष का अंतिम उन्मूलन के उद्देश्य से सुधारों को लागू नहीं किया जाता है। यह Cleisthenes क्षेत्रीय भेदभाव दर्ज करके चार श्रेणियों में नागरिकों के विभाजन समाप्त कर दिया। कुल में वहाँ दस श्रेणियों (संघों) थे। उनमें से हर एक आम प्रादेशिक इकाई नहीं था, और हमेशा तीन अन्य लोगों में शामिल हैं: शहर की एक तिहाई, तटीय क्षेत्रों में से एक तिहाई है, राज्य के भीतर भूमि का एक तिहाई। इस प्रकार, स्पष्ट रूप से 2/3 और ग्रामीण किसानों के नागरिकों का 1/3 प्रकट होता है। ट्रिटियम demarhi खारिज कर दिया। तो ग्रीक पोलिस की विशेषताओं को बदलने के लिए।

"चार की परिषद" के बजाय "द्वारा पांच सौ की परिषद" है, जो प्रत्येक जाति से 50 लोगों में शामिल शुरू की गई थी। Archons समाप्त कर दिया गया, अपनी जगह रणनीतिकारों बोर्ड द्वारा लिया गया था। वर्ग शीर्ष सरकारी पदों के लिए आवश्यकता के लिए पूरी तरह से संरक्षित किया गया था। यह Cleisthenes बहिष्कार के पूर्वज बन गया है, "न्यायालय के टुकड़े।" अपने पाठ्यक्रम में, किसी भी नागरिक जिसे समाज यह शहर के लिए खतरनाक माना जाता है, दस साल की अवधि के लिए नीति से निष्कासित कर दिया जा सकता है।

हमें उम्मीद है कि लेख आप जानते हैं, क्या जनसंख्या नीति के थोक करता है, क्या सबसे पुराने शहरों की भूमिका है प्राचीन विश्व के इतिहास।

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