शिंटो क्या है? जापान के पारंपरिक धर्म

जापान में कौन सा धर्म सबसे अनुयायियों है? यह एक जटिल राष्ट्रीय और बहुत पुरातन मान्यताओं शिंटो कहा जाता है। किसी भी धर्म की तरह, यह विकसित की है, यह पूजा के तत्वों और अन्य देशों के आध्यात्मिक विचारों को शामिल किया गया। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि शिंटो अभी भी ईसाई धर्म से बहुत दूर है। हाँ, और अन्य विश्वासों कि अब्राहम कहा जाता है। लेकिन शिंटो - यह सिर्फ पूर्वजों की पूजा नहीं है। जापान में धर्म के इस तरह के एक दृश्य के एक चरम सरलीकरण किया जाएगा। यह हालांकि शिंटो विश्वासियों प्राकृतिक घटनाएं और यहां तक कि वस्तुओं deified, जीवात्मा ही नहीं है। यह दर्शन बहुत जटिल है और यह अध्ययन करने के लिए योग्य है। इस अनुच्छेद में हम संक्षेप में क्या शिंटो का वर्णन। जापान में, अन्य व्यायाम कर रहे हैं। शिंटो इन संप्रदायों के साथ सूचना का आदान प्रदान के रूप में? चाहे वह प्रत्यक्ष विरोध में उनके साथ है, या हम एक निश्चित धार्मिक समन्वयता के बारे में बात कर सकते हैं? इस बारे में जानें, हमारा लेख पढ़ें।

उत्पत्ति और शिंटो के संहिताकरण

जीववाद - विश्वास है कि चीजों को और प्रकृति spiritualized की घटना के कुछ - विकास के उस चरण में सभी देशों में मौजूद है। लेकिन बाद में पेड़, पत्थर और सौर डिस्क की पूजा पंथों हटा दिया गया। लोगों की धार्मिक विचारों देवताओं कि प्रकृति की शक्तियों को नियंत्रित करने के लिए स्थानांतरित कर दिया। यह सभी सभ्यताओं में हर जगह हुआ। लेकिन जापान में। वहाँ जीवात्मा ही आंशिक रूप से अपरिवर्तित और आध्यात्मिक विकसित बच गया, और राज्य धर्म का आधार बना। शिंटो इतिहास की पुस्तक "Nihongi" में पहला उल्लेख के साथ शुरू होता है। आठवीं शताब्दी के इस इतिहास में, यह जापानी इम्पेरर योमे (छठी और सातवीं सदी के मोड़ पर शासन किया) के कहता है। कहा सम्राट "पेशेवर बौद्ध धर्म और शिंटो सम्मानित किया।" स्वाभाविक रूप से, जापान के प्रत्येक छोटे से क्षेत्र में यह उसकी आत्मा, परमेश्वर था। इसके अलावा, कुछ क्षेत्रों में, सूरज श्रद्धेय जबकि दूसरों को अन्य बलों या प्रकृति की घटना को प्राथमिकता दी। जब आठवीं शताब्दी में, देश राजनीतिक केंद्रीकरण की एक प्रक्रिया है, सभी धर्मों और संप्रदायों के संहिताकरण का सवाल गुजरना करने के लिए शुरू कर दिया।

केननिज़ैषण पौराणिक कथाओं

देश Yamato क्षेत्र के शासक के अधिकार के तहत एकजुट किया गया था। तो जापानी "ओलिंप" के शीर्ष पर देवी अमेतरासु का, सूर्य के साथ पहचान थी। वह राज शाही परिवार की मां घोषित किया गया। अन्य सभी देवताओं कम क्रमबद्ध हैं। 701 में, प्रशासनिक अधिकार "Jingi-kan" यहां तक कि जापान, जो पूरे देश में कई संप्रदायों और धार्मिक अनुष्ठानों के लिए जा रहा के प्रभारी है में स्थापित किया गया था। 712 में GEMM रानी विश्वासों है कि देश में मौजूद का एक सेट बनाने के लिए आदेश दिया। तो एक इतिवृत्त "Kojiki" ( "starinyi कर्मों का रिकॉर्ड")। लेकिन मुख्य किताब है, जो बाइबिल के साथ तुलना की जा सकती अब्राहमिक धर्म की (यहूदी, ईसाई और इस्लाम), शिंटो के लिए "निहोन Shoki" बन गया - "जापान के इतिहास में एक ब्रश के साथ दर्ज की गई।" मिथकों का यह सेट एक जी लेकिन Yasumaro और प्रत्यक्ष भागीदारी Toneri राजकुमार के नेतृत्व में अधिकारियों के एक समूह द्वारा 720 में संकलित किया गया। सभी विश्वासों एकता में लाया जाता है। इसके अलावा, "निहोन Shoki" में ऐतिहासिक घटनाओं और के प्रवेश के बारे में बता रही हैं जापानी द्वीप बौद्ध धर्म, चीनी और कोरियाई महान परिवारों की।

पूर्वजों की पूजा

अगर हम सवाल "शिंटो क्या है" पर विचार, वहाँ कहना है कि प्रकृति की शक्तियों की पूजा है कम है। कम नहीं जापान के पारंपरिक धर्म में महत्वपूर्ण पूर्वजों के पंथ निभाता है। शिंटो में ईसाई धर्म में कोई मोक्ष अवधारणाओं है। मृतकों की आत्माओं रहने के बीच अदृश्य रहते हैं। वे हर जगह मौजूद हैं और सब बातों में व्याप्त। इसके अलावा, वे जमीन बातों पर जगह में एक बहुत सक्रिय भाग लेते हैं। जापान, मृत शाही पूर्वजों की आत्माओं को खेलने की घटनाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका की राजनीतिक संरचना में के रूप में। आम तौर पर, शिंटो में मानव और कामी के बीच कोई स्पष्ट रेखा है। उत्तरार्द्ध - आत्माओं या देवताओं। लेकिन वे जीवन के शाश्वत चक्र में तैयार कर रहे हैं। मौत के बाद लोग कामी हो सकता है, और आत्माओं - शरीर में अवतार के रूप में। शब्द "शिंटो" दो पात्रों, जिसका शाब्दिक अर्थ होते हैं "देवताओं के रास्ते।" दर्रा इस तरह जापान के प्रत्येक नागरिक को पेशकश की है। नहीं - शिंटो के बाद एक विश्व धर्म। राष्ट्रों के बीच उनकी शिक्षाओं के प्रसार - वह धर्म-परिवर्तन में कोई दिलचस्पी नहीं है। शुद्ध जापानी के धर्म - ईसाई, इस्लाम या बौद्ध धर्म, शिंतो धर्म के विपरीत।

मुख्य विचारों

तो, प्रकृति की घटना है, और यहां तक कि चीजों में से कई आध्यात्मिक सार है, जो कामी कहा जाता है। कभी कभी वह किसी विशेष वस्तु में रहता है, लेकिन कभी कभी भगवान के अवतार में प्रकट होता है। वहाँ स्थानों और यहां तक कि वर्गों (udzigami) की Kami-संरक्षक। उनके वंश की "अभिभावक स्वर्गदूतों" का एक प्रकार - तब वे आत्मा के पूर्वजों के रूप में कार्य। यह अन्य विश्व धर्मों से दूसरे मौलिक अंतर शिंटो उल्लेख किया जाना चाहिए। यह काफी हठधर्मिता जगह का एक सा लगता है। इसलिए यह धार्मिक अनुपालन शिंटो है कि के मामले में वर्णन करने के लिए बहुत मुश्किल है। यह महत्वपूर्ण ऑर्थो-Dox (सच व्याख्या), और ऑर्थो-praxia (सही व्यवहार) नहीं है। इसलिए, जापानी लोगों अनुष्ठानों के इस तरह के रूप धर्मशास्त्र के अधिक ध्यान, और पालन का भुगतान नहीं करते। यही कारण है कि वे समय से लगभग अपरिवर्तित बच गया है जब मानव जाति जादू, गण चिन्ह वाद और अंधभक्ति के सभी प्रकार के अभ्यास किया है।

नैतिक घटक

शिंटो - धर्म बिल्कुल द्वैतवादी नहीं है। इसमें आप ईसाई धर्म, अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष में मिल नहीं होंगे। जापानी "अशी" - एक निरपेक्ष नहीं है बुराई। यह है संभावना है, कुछ हानिकारक है कि जो सबसे अच्छा परहेज कर रहे हैं। पाप - tsumi - नैतिक रंग नहीं होता। यह क्रिया है, जो समाज द्वारा की निंदा की है। Tsumi मानव स्वभाव बदल जाते हैं। "असी" से "योशी" है, जो भी एक निरपेक्ष अच्छा नहीं है विरोध किया है। यह सब अच्छा और उपयोगी है, क्यों प्रयास करना चाहिए। इसलिए कामी कोई नैतिक मानक हैं। वे पुराने शिकायत को छुपाने के लिए एक दूसरे के साथ अंतर पर कर रहे हैं। भूकंप, सुनामी, तूफान - वहाँ जानलेवा तत्वों की कमान कामी। और उनके दिव्य सार की क्रूरता से छोटे नहीं बन जाता है। लेकिन जापानी (ताकि शिंटो लघु कहा जाता है) "देवताओं के रास्ते" का पालन करने के लिए आचार संहिता है। यह सबसे वरिष्ठ और उम्र का सम्मान करना, मनुष्य और प्रकृति के बीच बराबर सम्मान सद्भाव के साथ शांति से जीने के लिए सक्षम होने के लिए आवश्यक है।

बाहर की दुनिया की अवधारणा

ब्रह्मांड अच्छा निर्माता नहीं बनाया गया था। अराजकता से बाहर कामी, किसी चरण में जापानी द्वीपों बनाया है जो उभरा। जापान के शिंटो सिखाता है कि ब्रह्मांड सही ढंग से व्यवस्थित किया जाता है, हालांकि द्वारा कोई अच्छा होता है। और उस में मुख्य बात - क्रम में। ईविल - यह एक रोग है कि स्थापित मानदंडों को खाता है। इसलिए, गुणी व्यक्ति कमजोरियों, लालच और अयोग्य विचारों से बचना चाहिए। वे tsumi के पास ले सकते हैं। पाप ही अच्छा आदमी की आत्मा को बिगाड़ना नहीं, लेकिन यह भी उसे समाज में एक अछूत बना दिया। सबसे भयानक सजा - और यह जापानी के लिए है। लेकिन पूर्ण अच्छाई और बुराई मौजूद नहीं है। एक विशिष्ट स्थिति में "अच्छा" "बुरा" से अलग करने के लिए, एक व्यक्ति को एक "एक दर्पण की तरह दिल" होना चाहिए (पर्याप्त रूप से वास्तविकता का न्याय) और भगवान के साथ संघ को तोड़ने के लिए नहीं (संस्कार का सम्मान करने के लिए)। इस प्रकार यह ब्रह्मांड की स्थिरता के लिए योगदान देता है।

शिंटो और बौद्ध धर्म

जापानी धर्म का एक अन्य विशिष्ट सुविधा - अपनी अद्भुत समन्वयता। बौद्ध धर्म छठी शताब्दी में इस द्वीप पर घुसना शुरू किया। वह दिल से स्थानीय अभिजात वर्ग ने स्वागत किया। यह अनुमान लगाना क्या जापान में धर्म शिंटो अनुष्ठान के गठन पर सबसे बड़ा प्रभाव था मुश्किल नहीं है। पहले यह घोषित किया गया था वहाँ कामी कि - बौद्ध धर्म के संरक्षक। तब वे आत्माओं और बोधिधर्म लगे। जल्द ही, शिंटो मंदिर बौद्ध सूत्र पढ़ना शुरू किया। कुछ समय के लिए नौवीं सदी में गौतम एक प्रबुद्ध की शिक्षाओं राज्य धर्म के रूप में जापान में किया गया था। इस अवधि में शिंटो की पूजा बदल दिया। मंदिरों में बोधिसत्व और बुद्ध खुद की छवियों थे। एक धारणा है कि कामी, साथ ही बचाव के जरूरतमंद लोगों हुई थी। इसके अलावा, वहाँ समधर्मी शिक्षाओं कर रहे हैं - Ryobu Cinta और स्लेज-शिंटो।

शिंटो मंदिर

देवताओं इमारतों में ध्यान केन्द्रित करना करने की कोई जरूरत नहीं है। इसलिए, मंदिरों - यह नहीं घर कामी है। यह बल्कि एक जगह है जहाँ वफादार पूजा के आगमन के लिए इकट्ठा होते हैं। लेकिन यह जानकर क्या शिंटो, यह असंभव है एक प्रोटेस्टेंट चर्च के साथ एक पारंपरिक जापानी मंदिर तुलना करने के लिए। मुख्य भवन में, Honden संग्रहीत "कामी शरीर" - ज़िंगताई। यह आमतौर पर एक देवता के नाम के साथ एक संकेत है। लेकिन वहाँ अन्य मंदिरों में ज़िंगताई के हजारों हो सकता है। Honden प्रार्थना शामिल नहीं हैं। वे सभागार में इकट्ठा - Haiden। इसके अलावा उस से, मंदिर परिसर के राज्य क्षेत्र पर वहाँ अनुष्ठान भोजन बनते, जादू, अन्य outbuildings के अभ्यास के लिए एक जगह तैयार करने के लिए एक रसोई है। मंदिरों में रस्में पुजारियों कैनूस कहा जाता है खर्च करते हैं।

घर वेदियां

मंदिरों पर जाएँ जरूरी एक विश्वास जापानी नहीं है। कामी के बाद हर जगह मौजूद हैं। और तुम भी उन्हें हर जगह सम्मान कर सकते हैं। इसलिए, मंदिर के साथ साथ बहुत घर शिंटो विकसित की है। जापान में एक वेदी हर परिवार है। यह "लाल कोने" रूढ़िवादी झोपड़ियों में से की जा सकती। वेदी "kamidana" एक शेल्फ जहां विभिन्न कामी की नेमप्लेट प्रदर्शित प्रतिनिधित्व करता है। उन्होंने यह भी आकर्षण और ताबीज, "पवित्र स्थानों" में खरीदा गयी। पूर्वजों की आत्माओं को खुश करने के लिए, kamidana और खातिर और मोची वोदका की प्रसाद डाल करने के लिए। मृतक के सम्मान में वेदी और कुछ चीजें है कि मृतक के लिए महत्वपूर्ण हैं पर रखा गया है। कभी कभी यह अपने डिप्लोमा या एक बढ़ावा देने के लिए एक आदेश (शिंतो धर्म, लघु, हैरान गोरों अपनी तात्कालिकता में) हो सकता है। तब आस्तिक उसके चेहरे और हाथ धोता है, kamidana के सामने खड़ा है, कई बार, और फिर एक ज़ोर claps झुकने। तो यह कामी का ध्यान आकर्षित करती है। फिर चुपचाप प्रार्थना और फिर से झुकने।