शैक्षणिक नृविज्ञान और इसके सामाजिक समारोह

आधुनिक अध्यापन एक विज्ञान के रूप इसके विकास में कई चरणों से होकर चला गया है। सिद्धांत है कि बार-बार सोवियत संघ में वैचारिक कारणों के लिए उत्पीड़न के अधीन कर दिया गया है - उनमें से एक शैक्षणिक नृविज्ञान है। इस तरह के एक "कांटेदार पथ" के लिए मुख्य कारण था कि वह क्या शैक्षिक प्रक्रिया पर विचार करने की उम्मीद थी न केवल राज्य और समाज की औपचारिक संस्थानों, लेकिन यह भी कारक है, आनुवंशिकता, की गैर-संस्थागत प्रकृति के व्यवस्थित मानव जोखिम के एक अधिनियम के रूप पर्यावरण सामाजिक वास। इस अर्थ में शैक्षणिक नृविज्ञान एक व्यापक शिक्षण जो बारीकी से मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, इतिहास, आनुवांशिकी, आदि के रूप में इस तरह के विषयों के साथ जोड़ा जाता है

स्कूली शिक्षा की समस्याओं के संबंध में, इस का मतलब है कि स्कूल का शैक्षिक भूमिका के संबंध में के रूप में प्रभावी अन्य कारकों, या यहाँ तक के लिए नहीं माना जाना चाहिए एक भी (वहाँ कुछ अवधारणा थे)। समाज, परिवार, लोगों, परंपराओं और मान्यताओं, और यहां तक कि जलवायु परिस्थितियों की मानसिकता - खेलने की परवरिश और उद्देश्य वातावरण में एक कम भूमिका के वैज्ञानिक दिशा के प्रतिनिधियों के अनुसार।

इस शोध के आधार पर, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक नृविज्ञान का तर्क है सफलतापूर्वक प्राप्त करने के लिए है कि शिक्षा के लक्ष्यों को ध्यान में विभिन्न विज्ञान, जहां, के रूप में कहा गया है Ushinsky की उपलब्धियों लेना चाहिए, व्यक्ति की प्रकृति "शारीरिक और मानसिक अध्ययन किया"। 20 वीं में - सोवियत संघ में XX सदी के 30 वें साल में एक पूरे वैज्ञानिक स्कूल के शिक्षकों, मानवविज्ञानी, जो शिक्षा के निर्धारक लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के लिए आवश्यकता पर बल दिया गठन किया था।

Ushinsky, Sevostyanov, Uznadze - इस स्कूल के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि के अलावा। सबसे व्यापक रूप से वैज्ञानिक और शिक्षण समुदाय में प्रयोग किया जाता शैक्षणिक नृविज्ञान Ushinsky प्राप्त किया। यही कारण है कि शिक्षक शिक्षा के सोवियत प्रणाली के गठन में भाग लेने के द्वारा Ushinsky है, यहां तक कि न सिर्फ एक शिक्षक प्रशिक्षण संस्थानों और संकायों, और मानवविज्ञान बनाने के लिए की पेशकश की। उन्होंने कहा कि विश्वास हो गया कि इस तरह के दृष्टिकोण मानव दृष्टि और दुनिया की समझ की सीमा के विस्तार सुनिश्चित करेगी, परिणामस्वरूप, भविष्य की सोवियत आदमी के गठन के लिए योगदान करते हैं।

Ushinsky और शैक्षणिक नृविज्ञान व्यक्तित्व है, जो एक व्यक्ति को पढ़ाने के लिए पढ़ने, लिखने और गिनती करने के लिए पर्याप्त नहीं है के सर्वांगीण विकास के सिद्धांत का दावा है। इस तरह के एक एक तरफा प्रशिक्षण, मानव विज्ञानियों शिक्षकों के अनुसार, तथ्य यह है कि लोगों को तेजी से बदल रहा सामाजिक वास्तविकता की शर्तों को काफी unadapted विकसित करने के लिए नेतृत्व कर सकते हैं, और इस तरह एक "गिट्टी" एक नए समाज के निर्माण है, जो एक कम्युनिस्ट को संदर्भित करता है में हो जाते हैं। व्यवहार में, इस का मतलब है कि हर शिक्षक और शिक्षक को इस तरह से तैयार किया जाना चाहिए के रूप में शिक्षा के लिए वास्तविकता के तथ्यों से किसी का उपयोग करने में सक्षम हो। केवल इस मामले में, चरित्र और गुणवत्ता की युवा पीढ़ी की भावनाओं पर पूरा प्रभाव प्राप्त किया जा सकता।

सोवियत शैक्षणिक नृविज्ञान यहां बताया आप ध्यान से पश्चिमी यूरोप और अन्य देशों के उन्नत शैक्षणिक अनुभव का अध्ययन करना चाहिए कि, लेकिन हम आँख बंद करके उन्हें नकल नहीं करनी चाहिए, के रूप में वह खुद को शैक्षणिक anthropologism की मुख्य विचार के विपरीत है।

अध्यापन में वाजिब anthropologism को ध्यान में व्यक्तित्व के गठन कि व्यक्तियों के मनोवैज्ञानिक भौतिक विशेषताओं के आधार पर इसके विकास की संभावना अधिक होती के सभी सामाजिक, सांस्कृतिक, मानसिक, ऐतिहासिक और राजनीतिक परिस्थितियों लेता है। शिक्षा के क्षेत्र में सामाजिक-सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक भौतिक घटकों के संयोजन के बारे में पूछे anthropologism यह एक कसौटी के रूप में उपयोग करने का प्रस्ताव शिक्षण सिद्धांत prirodosoobraznosti, शैक्षिक प्रक्रिया में सौहार्दपूर्वक गठबंधन करने के लिए दोनों प्राकृतिक विज्ञान और मानविकी प्राप्त करने के लिए है।