गठनविज्ञान

सामाजिक विज्ञान प्रणाली में सोसायटी

समाजशास्त्र में एक प्रणाली के रूप में समाज वैज्ञानिक सोच के विकास के प्रारंभिक चरणों से विचार किया जाना शुरू होता है। "सामाजिक व्यवस्था" अनुसंधान की अवधारणा आधुनिक अर्थ में विकसित किया गया था अपेक्षाकृत हाल ही में है, के उद्भव के साथ एक व्यवस्थित दृष्टिकोण विज्ञान के क्षेत्र में।

"व्यवस्था" की परिभाषा वहाँ सामाजिक विज्ञान के 50 से अधिक विभिन्न क्षेत्र हैं। एक सामान्यीकृत परिभाषा निम्नानुसार संक्षेप किया जा सकता है। प्रणाली - विभिन्न तत्वों है कि रिश्ते में और अभिन्न गठन कर रहे हैं का एक संग्रह। इस मामले में, मौजूदा के संबंध में एक नए तत्व बनने के नए रूपों के गठन में समाजशास्त्र में एक प्रणाली के रूप में समाज। इस प्रकार, प्रणाली कुछ स्वतंत्र, दूसरी ओर यह उसके घटक तत्वों के सभी पर निर्भर करता है।

सिस्टम लिंक है कि समाज के सदस्यों के बीच मौजूद हैं, बहुस्तरीय की विशेषता। वे एक प्रणाली के व्यक्तिगत तत्वों के बीच और एक पूरे के रूप प्रणाली और उसके तत्वों में से हर एक को व्यक्तिगत रूप से के बीच मौजूद हैं। चूंकि प्रणाली अधिक से उप शामिल कर सकते हैं, यह उन्हें में लिंक के संभावित संख्या को दोगुना।

अलग-अलग उप, एक दूसरे की एक निश्चित अधीनता में हैं तो उप अनुसंधान पूरी तरह से पूरे सिस्टम के विकास के पैटर्न प्रकट करने के लिए अनुमति देता है।

समाजशास्त्र में एक प्रणाली के रूप में सोसायटी अखंडता की विशेषता है, जो तभी संभव है जब अपने अस्तित्व। यह एक विशिष्ट संरचना (एक दूसरे का संबंध तत्व) की विशेषता है, गुणात्मक definitiveness बताते हुए।

एक ऐसे समाज की प्रणाली में संरचनात्मक कनेक्शन जहां किसी विशेष आइटम है, तो समाज की संरचना के विकास के माध्यमिक के साथ अपने बुनियादी तत्वों की बातचीत में व्यक्त किया है पर निर्भर करते हैं (उदाहरण: नेता और टीम)। तत्वों का विकास प्रणाली कनेक्शन की संख्या बढ़ जाती है। इसका मतलब यह है कि सभी संरचना में परिवर्तन और सिस्टम में ही बदल जाते हैं। वह, बारी में, भी तत्व की संरचना को प्रभावित करता है की सुविधा या उनके विकास में बाधा उत्पन्न।

इस प्रकार, समाजशास्त्र में एक प्रणाली के रूप में समाज के विकास की regularities है। कंपनी सामाजिक विज्ञान में एक मौलिक वर्ग है। विज्ञान में, उसके अधीन लोगों के व्यापक समुदाय है, साथ ही सामाजिक बंधन संयुक्त कार्रवाई और आम संस्कृति के आधार पर एक निश्चित एकता में व्यक्तियों और समूहों को एकजुट करने के रूप में समझते हैं। सभी शोधकर्ताओं ने एक जटिल समग्र शिक्षा और सामाजिक जीव के रूप में समाज को पहचानते हैं। वहाँ राय के कोई अंतर नहीं है कि अध्ययन और समाज के विश्लेषण एक व्यवस्थित दृष्टिकोण की आवश्यकता है।

तो समाज एक बहुत ही जटिल प्रणाली एक आंतरिक संरचना की विशेषता है। उदाहरण के लिए, की संरचना कर्मचारियों की संख्या, क्षेत्रीय समुदाय (शहर, देहात), जातीयता व्यापकता, सामाजिक वर्ग, आदि

समाजशास्त्र में एक प्रणाली के रूप में सोसायटी मानव स्वभाव और प्रकृति की विशेषता है। यह भी है की गतिविधि के क्षेत्र व्यक्ति और उसके उत्पाद। प्रणाली की शुरुआत एक व्यक्ति है। लोग एक-दूसरे, जो एक सामाजिक व्यवस्था में किसी विशेष व्यक्ति के लिए उन्हें बनाता है के साथ बातचीत।

खुले और बंद समाज की अवधारणाओं में अंतर करें। इन अवधारणाओं कार्ल पॉपर द्वारा शुरू किए गए थे, सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और राजनीतिक व्यवस्था है कि विकास के कुछ चरणों में विभिन्न समाजों की विशेषता थे वर्णन करने के लिए।

समाजशास्त्र में बंद समाज - एक है समाज के प्रकार, जो एक स्थिर की विशेषता जा सकती है, सामाजिक संरचना, कम गतिशीलता, दुर्लभ नवाचारों शुरू की, परम्परावाद उपकरण और विचारधारा। इस तरह के एक समाज में अपने सदस्यों के बहुमत है कि वे करना है मूल्य पहचान करने को तैयार हैं। एक नियम के रूप में, यह अधिनायकवादी या सत्तावादी समाज है।

समाजशास्त्र में खुला समाज - समाज है, जो एक गतिशील संरचना, उच्च गतिशीलता, आलोचना, नवाचार, व्यक्तिवाद और बहुलवादी विचारधारा के लिए इच्छा की विशेषता है के प्रकार है। इस तरह के एक समाज में, लोगों को खुद के लिए नैतिक और वैचारिक मूल्यों चुन सकते हैं। कोई एक राज्य विचारधारा और संविधान की गारंटी देता है है व्यक्ति की स्वतंत्रता। यह लोकतांत्रिक समाज।

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