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"सुकरात की माफी" - अच्छा शब्द शिक्षक एक उत्साही शिष्य लिखा
प्लेटो की "सुकरात की माफी" के लेखन संभव है, और यकीन है कि के लिए अथीनियान अदालत में भाषण प्रेषित नहीं करता। सबसे अधिक संभावना, जिससे महत्वपूर्ण दस्तावेज़ इसके बारे में केवल कलात्मक और शैली व्याख्या यह है कि। परीक्षण, एथेंस में आयोजित करने के बाद, यह बहुत जोर था, और प्लेटो केवल सुकरात के एक छात्र है, और उसके एक करीबी दोस्त के रूप में यह मौजूद थे। तो उसे अच्छी तरह से इस फैसले की सभी घटनाओं के बारे में सूचित नहीं किया जा सकता की उम्मीद है।
यह संभावना है कि "सुकरात की माफी" पुनर्वास हमारे वंश और उनके समकालीनों आरोप लगाया और शिक्षक योग्यता के आधार पर सब पर मार डाला गया था की इच्छा से मुख्य रूप से लिखा गया है। प्लेटो इसके अलावा यह केवल लेखक जो परीक्षण पर अपने भाषण के वंशज सबमिट नहीं की है। सुकरात के ज्ञात माफी, इस तरह के एथेंस के जेनोफोन, अन्ताकिया, Diago के थियोन और अन्य लेखकों जो कैदी दार्शनिक अत्यधिक नैतिक व्यक्ति और एक उत्कृष्ट विचारक के रूप में चित्रित किया।
सुकरात - एक व्यक्ति, प्लेटो की दुनिया पर सबसे बड़ा प्रभाव है, इसलिए यह कहना कि Platonism के पूरे सिद्धांत केवल विचारों और अपने शिक्षक के वैज्ञानिक विचारों का विकास है सुरक्षित है, इतिहास में एक नए युग खोला प्राचीन दर्शन की।
सुकरात के महान योग्यता है कि वह ब्रह्माण्ड विज्ञान से विशिष्ट लोगों की समस्याओं को स्थानांतरित करने में सक्षम था और मानव मन का पता लगाने के लिए शुरू किया है। उस समय यह दर्शन की दुनिया में क्रांति का एक प्रकार था, तो उसके चरित्र शिकार होने के लिए, अपने रक्त, नए विचारों छिड़क चाहिए था।
"सुकरात की माफी" - उसकी इच्छा के विश्लेषण मानव अर्थ में स्पष्टता को खोजने के लिए, सबसे अच्छा बचाने के जो भी बदतर है कि नष्ट करने के लिए। उनके समकालीनों इन विचारों को स्वीकार करने को तैयार नहीं थे। उस समय ग्रीस अभी तक आलोचना का पता नहीं था। उन्होंने कहा कि आतंक naveivaet भय कहा जाता है, तो दार्शनिक नास्तिकता का आरोप लगाया गया था, और अथीनियान अदालत उसे राज्य बिजली, युवाओं के भ्रष्टाचार की तोड़फोड़ दोषी, और यहां तक कि अज्ञात देवताओं की पूजा।
मैं प्रशंसा की और सुकरात में देखा उनके शिष्य प्लेटो का एक नया दर्शन का प्रतीक रहने वाले। "सुकरात की माफी" हमें लेखक के इस रवैये भेजता है, विचारों और बकाया विचारक, यह कैसे लेखक पता था कि खुद का एक तरीका करने का आरोप लगाया गया है। इस काम में वह सुकरात उग्र और अभिव्यक्ति की तीव्र नए दार्शनिक विचारों के मुंह में डाल दिया, तीन भागों से मिलकर। उत्पाद दोनों कलात्मक में और देखने के एक तार्किक दृष्टि से बहुत समृद्ध है।
ध्यान दें कि केवल "सुकरात की माफी" - एक निबंध, एक बातचीत के रूप में नहीं लिखा, प्लेटो का काम करता है के बाकी की तरह। बहुत ही उच्च कलात्मक पक्ष में काम करता है। यह हमें अनम्य और का एक अद्भुत छवि भेजता उचित व्यक्ति, आलीशान और सम्मानजनक अन्यायपूर्ण उसे मौत की सज़ा लोगों की दयनीय आरोपों को दर्शाती है।
तथ्य यह है कि वहाँ इन आरोपों की संरचना, तर्क की शृंखला के इस तरह से कि आप आसानी से समझ सकते हैं और निष्कर्ष है कि वे सिर्फ सामान्योक्तियां हैं करने की अनुमति देता में निर्माण किया है के बावजूद। यदि शुल्क ठोस तथ्यों थे, तो "सुकरात की माफी" उनके wrongness में अभियोजन पक्ष के आग्रह के विनाशकारी प्रकृति की आलोचना होते हैं। हम इस काम में केवल एक उनके विचारों की शुद्धता की जनता को समझाने की इच्छा दिखाई देती हैं।
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