गठन, विज्ञान
प्राचीन दार्शनिक: मील के पत्थर और विकास
मूल और विकास के इतिहास में पहली महत्वपूर्ण कदम दार्शनिक विचारों की प्राचीन दर्शन है। अपने पूर्वजों प्राचीन यूनानी और रोमन हैं। ज्ञान के समय "उपकरण" के विचारकों के शस्त्रागार में पतली सट्टा चिंतन और अवलोकन थे। प्राचीन दार्शनिकों खुद आदमी के लिए चिंता का शाश्वत प्रश्न सेट करने के लिए पहले थे: क्या पूरे आसपास के, किया जा रहा है और दुनिया के गैर से किया जा रहा निकलती है, विरोधाभासों, स्वतंत्रता और आवश्यकता, जन्म और मृत्यु, मनुष्य की नियति, नैतिक कर्तव्य, सौंदर्य और गौरव, बुद्धि, दोस्ती की एकता, प्यार, खुशी, गरिमा। इन मुद्दों पर आज भी प्रासंगिक हैं। गठन और दार्शनिक विचारों की विकास के लिए आधार प्राचीन दर्शन यूरोप में सेवा की है है।
प्राचीन दर्शन की अवधि
पर विचार करें, क्या प्राचीन दर्शन, एक विज्ञान के रूप विकास के चरणों को हल करने के मुख्य समस्याएं हैं।
ग्रीक और रोमन दर्शन के विकास में पारंपरिक हो सकता है चार महत्वपूर्ण कदम परिसीमित।
वी वी - सबसे पहले, presocratian अवधि सातवीं पर पड़ता है। ईसा पूर्व। उन्होंने मिलेटस और Eleatic स्कूलों, इफिसुस, पाइथागोरस और उनके अनुयायियों, डेमोक्रिटस और Levkipa की हेराक्लीटस की गतिविधियों को प्रस्तुत किया। वे प्रकृति, शांति भवन और ब्रह्मांड के कानूनों काम करेंगे। पूर्व सुकराती अवधि के मूल्य, यह जिआदा के लिए मुश्किल है, क्योंकि यह जल्द से जल्द प्राचीन दर्शन बहुत संस्कृति, सार्वजनिक जीवन और के विकास को प्रभावित है राजनीतिक क्षेत्र प्राचीन यूनान के।
दूसरा, शास्त्रीय अवधि का एक विशेषता (। वी - चतुर्थ कला ईसा पूर्व) उपस्थिति Sophists है। वे प्रकृति की समस्याओं पर ध्यान दिया और मानव समस्या के लिए ब्रह्मांड, तर्क की नींव रखी और विकास में योगदान दिया एक विज्ञान के रूप बयानबाजी के। Sophists के अलावा, इस अवधि में जल्दी प्राचीन दर्शन अरस्तू, सुकरात, प्लेटो, Protogora के नाम का प्रतिनिधित्व करती है। एपिकुरेवाद, वैराग्य और संदेह - एक ही समय में यह और रोमन दर्शन है, जो तीन मुख्य क्षेत्रों को परिभाषित करता है के रूप में शुरू होता है।
चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व से अवधि II में। ई। प्राचीन दर्शन तीसरे, ellinestichesky, विकास की अवस्था में चला जाता है। एपिकुरे, शैक्षिक, और अन्य perepatetiki - इस समय, वहाँ पहले दार्शनिक प्रणाली, इसकी सामग्री में गहरी, और सोचा था की नई स्कूल हैं। एक समय था जब गिरावट में यूनानी संस्कृति में नैतिक मुद्दों के लिए संक्रमण और moralizing की हेलेनिस्टिक अवधि के प्रतिनिधियों। नाम Epicurus, ठेओफ्रस्तुस और दर्शन के विकास में इस स्तर के प्रतिनिधित्व वाले कारनीडेस।
हमारे युग की शुरुआत के बाद से (मैं - छठी शताब्दी) प्राचीन दर्शन के विकास के अपने पिछले अवधि में प्रवेश करती है। इस समय, में अग्रणी भूमिका प्राचीन दुनिया रोम के अंतर्गत आता है, प्रभाव ग्रीस है, जिनमें से नीचे। रोमन दर्शन के गठन बहुत विशेष अपनी ellinestichesky चरण में, ग्रीक से प्रभावित। एपिकुरेवाद, वैराग्य और संदेह - रोम के दर्शन में तीन मुख्य क्षेत्रों का गठन किया। इस अवधि में इस तरह के अरस्तू, सुकरात, प्लेटो Protogor जैसे दार्शनिकों की गतिविधि की विशेषता है।
तीसरे या चौथे सदी - नव Platonism, जो प्लेटो के पूर्वज था - उद्भव और प्राचीन दर्शन में नए निर्देश के विकास के समय। उनके विचारों और राय काफी हद तक जल्दी ईसाई धर्म के दर्शन और मध्य युग के दर्शन को प्रभावित किया है।
इस प्रकार प्राचीन दर्शन पैदा हुई, विकास के चरणों जो कुछ दिलचस्प विचारों को जन्म दिया है: सभी घटनाओं और दुनिया में मौजूदा चीजों की सार्वभौमिक कनेक्शन का विचार है, और अनंत विकास के विचार।
- यह उस समय का गठन ज्ञानमीमांसीय प्रवृत्तियों पर था भौतिकवाद और आदर्शवाद। Demokrit, किया जा रहा है, सार, भौतिकवादी में सुझाया की परमाणु किसी भी पदार्थ की सबसे छोटा कण है। यह विचार अपने शताब्दी और सहस्राब्दी के आगे था। प्लेटो, आदर्शवादी विचारों का पालन कर, वह अलग-अलग चीजें हैं और सामान्य अवधारणाओं का एक द्वंद्वात्मक सिद्धांत बनाया।
प्राचीन काल के दर्शन स्वतंत्र में से एक था सामाजिक चेतना के रूपों। दुनिया के एक समग्र दृष्टिकोण की मदद से बनाई गई थी। प्राचीन दर्शन हमें सैद्धांतिक विचार, असामान्य और बोल्ड विचारों से भरा के विकास के पूरे पथ का पता लगाने के लिए अनुमति देता है। मुद्दों है कि प्राचीन ग्रीक और रोमन दार्शनिक मन को हल करने की कोशिश की है में से कई लोग हमारे समय में उनकी वास्तविकता नहीं खोया।
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