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अवधारणाओं के प्रकार: सभी के लिए तर्क

हम लगातार रोजमर्रा की जिंदगी में तर्क के कानूनों के साथ सामना कर रहे हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, यह विज्ञान का अध्ययन पूरी तरह से पर केवल कुछ ही संकायों विश्वविद्यालयों में पारित करने के लिए।

वहाँ अलग हैं अवधारणाओं के प्रकार, तर्क जो प्राचीन काल से पता लगाया जा सकता। यह अरस्तू के "ऑरगेनन" (- दार्शनिक का काम करता है के प्रकाशक इस प्रस्तावित सोच Andronnik रोड्स के छह tractates के लिए पारंपरिक नाम है) के साथ शुरू होता है।

इसके बाद पुनर्जागरण दार्शनिक अरस्तू विचारों संशोधित Frensis Bekon, पहले अनुभवजन्य अपने समय में से एक। दार्शनिक अपने एक ग्रन्थ "नया Organon" कहा जाता है दे दी है। अरस्तू के बारे में सोच तक, वह संदेह के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की, कि विज्ञान का कार्य पर विचार - ज्ञान की एक नई विधि का निर्माण और सभी लोगों को लाभ पहुंचाने के लिए। बेकन वर्ष तर्क यह है कि, अपनी राय में, सोच के बारे में ज्ञान के सामान्य प्रणाली में एक गड़बड़ करता है की आलोचना की। उन्होंने कहा कि सभी अनुभव और ऊपर रखा आगमनात्मक विधि।

यह ध्यान देने योग्य है कि 20 वीं सदी में तर्क, विशेष रूप से गहन रूप से विकसित की है, एक, संभाव्य गणितीय, सटीक और सुसंगत प्रणाली बन गया। लेकिन अब तक, औपचारिक तार्किक कानूनों सभी विज्ञान के लिए महान प्रणाली संबंधी महत्व के हैं।

औपचारिक तर्क

इसके कानूनों से कर रहे हैं और अवधारणाओं के प्रकार। तर्क सर्किट प्रस्तुति है, जो की एक श्रृंखला है बनाता है "- निर्णय (या बयान) - अवधारणा। निष्कर्ष" सरल है, लेकिन एक ही समय में एक मौलिक अवधारणा है। इससे पहले कि आप एक बयान में यह (कटौती) के आधार पर एक निष्कर्ष का निर्माण और बनाने के लिए, आप अपने आवश्यक सुविधाओं को समझने के लिए इस विषय की अवधारणा होना चाहिए। यह संवेदी धारणा, जिनमें से अधिकांश का निर्माण की छवियों अलग नहीं है रचनात्मक सोच। संकेत की बात हो रही है, मन में मतभेद या समानता के विशिष्ट सुविधाओं की है। कृत्यों की पहचान ऐसी संपत्ति है, जो केवल इस विशेष विषय के लिए निहित है।

अवधारणा - एक सामान्य जनसंख्या (या एकता) और एक वस्तु की महत्वपूर्ण सामान्य विशेषताएं के रूप में यह बोधगम्य प्रतिबिंब।

अवधारणाओं के तर्क प्रकार को देखते हुए, जिनमें से उदाहरण बहुत आसान लग रहे हो। पंजे, फ़र मूंछ, म्याऊ, चूहों को पकड़ने: शब्द "बिल्ली" के उच्चारण, हम सुविधाओं की एक विशिष्ट सेट के बारे में सोच। इस संग्रह में, एक अलग अवधारणा में ही है इसलिए हम कह सकते हैं "बिल्ली" जटिल की अवधारणा है कि। यह अन्य अवधारणाओं, जो पहले से ही ऊपर उल्लेख किया गया है।

अवधारणाओं के प्रकार

अवधारणाओं इस प्रकार हैं:

1. रजिस्टर (सवाल का जवाब "व्यक्ति की किस तरह?", "कब?", "कहाँ?")। इन अवधारणाओं के उदाहरण: "लोग हैं, जो इवानवा, में आज रहते हैं" "मेडागास्कर", "फ़्योडोर डोस्टोव्स्की"। वे, बारी में, अलग-अलग में विभाजित हैं (उन है कि एक विशिष्ट विषय का प्रतिनिधित्व करते हैं - "Dzhek London") और सामान्य ( "लेखक", "राज्य")।

2. ( "शब्द", "जानवरों", "आदमी") का पता नहीं लगा सकते हैं। वे केवल गुणात्मक कुछ किया जा सकता है में अपने तत्वों में से कई की गणना नहीं की जा सकती है, जिसके परिणामस्वरूप एक अंतहीन राशि इन अवधारणाओं में शामिल किया है। तर्क की अवधारणाओं के इन प्रकार कभी कभी भी खुला बिताते हैं (पता लगा सकते हैं नहीं) और बंद (रिकॉर्डिंग)।

3. गैर खाली और अनुपालन या असली दुनिया में कुछ भी करने के लिए विशिष्ट अवधारणाओं के साथ गैर अनुपालन के आधार पर खाली।

4. सार और ठोस। पहले, संबंध या वस्तु ( "सम्मान", "गरिमा", "साहस") के गुणों की एक अवधारणा है, जबकि दूसरा विशिष्ट विषयों ( "पोस्ट", "मधुमक्खी के छत्ते") के बारे में कहते हैं।

5. नकारात्मक और सकारात्मक ( "बिल्ली", "लोगों को") (जैसे "नहीं व्यक्ति", "एक बिल्ली 'के रूप में एक विशिष्ट विषय के गुणों, के अभाव के बारे में बात)।

6. correlative और जो कुछ भी। तर्क की अवधारणाओं के इन प्रकार के एक दूसरे को और स्वतंत्र के रूप में स्वतंत्र की विशेषता है। यही कारण है, उदाहरण के लिए, "अंगूर" की अवधारणा और "पैर" कोई रास्ता नहीं में एक दूसरे पर निर्भर हैं, क्योंकि वे जो भी विचार किया जा सकता है।

निष्कर्ष

औपचारिक तर्क कमियों कि कई शताब्दियों सबसे अनुभवी विचारकों पाया गया की एक संख्या है। क्योंकि आधुनिक तर्क है, हालांकि औपचारिक के सिद्धांतों, लेकिन अभी भी अपने पिछले अधिक परिपूर्ण संरचना से अलग के अनुपालन में। इसके अलावा, इस विज्ञान को व्यापक रूप से गणित गणना की एक किस्म के लिए प्रयोग किया जाता है। लेकिन तर्क की परिभाषा के प्रकार अपनी प्रासंगिकता आज खोना नहीं करता। इसलिए, हर सोच व्यक्ति को बस 'अवधारणा' के रूप में इस तरह के एक अवधि की संरचना के साथ परिचित हो की जरूरत है।

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