बौद्धिक विकास, तत्त्वमीमांसा
दर्शन में तत्वमीमांसा क्या है
ग्रीक शब्द से "तत्वमीमांसा" के रूप में अनुवाद किया है "भौतिक विज्ञान के बाद क्या होता है।" सबसे पहले, इस अवधारणा को जीवन का दर्शन और एक पूरे के रूप में किया जा रहा के सिद्धांतों में से एक जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, शब्द "तत्वमीमांसा" दर्शन के लिए एक पर्याय के रूप में इस्तेमाल किया जाता है। यह कहा जा सकता है कि यह दर्शन के साथ एक साथ दिखाई दिए, उसकी बहन कहा जाता है। पहली बार अच्छी तरह से तत्वमीमांसा में उल्लेख किया है प्राचीन ग्रीक दर्शन अरस्तू, एक शब्द है कि में एक लाइब्रेरियन मैं के रूप में पेश किया गया था के कार्यों में। ईसा पूर्व। ई। रोड्स के एंड्रोनिकस जो अरस्तू के ग्रंथ व्यवस्थित।
उन दिनों में, वहाँ दो प्रसिद्ध दार्शनिक आंकड़ा थे: प्लेटो और अरस्तू अपने छात्र। तत्वमीमांसा के पहले विचारक की मुख्य विशेषता एक पूरे के रूप में सब कुछ की धारणा थी। अरस्तू कई विज्ञान है कि अलग अलग बातें जोर देना पहचान, और तत्काल सार्वजनिक के सिद्धांत के सिर पर खड़ा था। और तत्काल सार्वजनिक अपनी ओर से नहीं माना जा सकता, एक पूरी तस्वीर नहीं देख। इसके अलावा, वैज्ञानिक किसी भी मनुष्य के अर्थ, समझने जो उच्च बौद्धिक आनंद प्राप्त कर सकते हैं के रूप में तत्वमीमांसा बाहर किया।
मध्ययुगीन मन की समझ में, यह विज्ञान दुनिया के तर्कसंगत समझ का एक रूप है। में तत्वमीमांसा की अवधारणा मध्य युग के दर्शन अभी भी भगवान को समझने के लिए नीचे उबला हुआ। यह माना जाता था कि यह सामग्री से आध्यात्मिक के लिए और अधिक का अनुमान लगाती है और इसलिए, सबसे उच्च के ज्ञान के लिए द्वार खोल सके।
पुनर्जागरण के दर्शन में तत्वमीमांसा
आप जानते हैं, इस समय आदमी पूरे ब्रह्मांड के केंद्र में रखा गया था। यह मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में गहराई से अध्ययन और शुरू हुआ आदमी की आध्यात्मिक दुनिया। एक तत्वमीमांसा, धर्म की दृष्टि से, समय की महत्वपूर्ण सवालों का जवाब नहीं कर सका, तो हठधर्मिता के स्तर तक कम हो गया था।
आधुनिक दर्शन में तत्वमीमांसा
इस अवधारणा को समय नहीं रह गया है धर्मशास्त्र द्वारा सीमित है और फिर से, प्रकृति के ज्ञान का एक साधन बन विज्ञान के रूप में जीवन के सभी पहलुओं पर हिट करने के लिए शुरू होता है। तत्वमीमांसा फिर से शीर्ष, लेकिन प्राकृतिक विज्ञान हो जाता है, और कुछ ही क्षणों में भी उनके साथ विलय। उस युग के दार्शनिकों वैज्ञानिक ज्ञान के बिना ऐसा नहीं किया। प्राचीन काल की तत्वमीमांसा होने का विज्ञान था, तो मध्य युग में, हम कह सकते हैं कि परमेश्वर के विज्ञान, कि आधुनिक समय में यह अनुभूति के एक विज्ञान बन गया है। संपत्ति नई तत्वमीमांसा मुख्य रूप से सारी सृष्टि की अखंडता बन गया है।
XVIII सदी में के सिद्धांत एक संकट का सामना करना पड़ जा रहा है। यह विज्ञान की रिहाई की वजह से है, और अधिक विशिष्ट विषयों के साथ, और सभी तत्वमीमांसा की कुल आलोचना शुरू कर दिया और हमले के अंतर्गत था। कई साल की सजा सुनाई है, यह सत्तामीमांसा और प्राकृतिक धर्मशास्त्र में बांटा गया था।
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