समाचार और समाज, दर्शन
द्वैतवाद - अस्तित्व के विश्व के सभी नींव प्रभावित करता है सिद्धांत
आध्यात्मिक व्याख्या
सभी चीजों को संसार के रूप में वर्ष के दो सिद्धांतों की अवधारणा। द्वैतवाद - यह दो स्तरों में दुनिया के विभाजन नहीं है, योजना एक स्थायी संबंध है, इन का विरोध सिद्धांतों vzaimoobuslavlivanie। पहले से ही उल्लेख किया है, एक के बिना कोई अन्य है। एक-दूसरे के माध्यम से समझाने के लिए शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, वहाँ अंधेरे के बिना कोई प्रकाश, कोई बुराई नहीं, कोई अच्छा, और की तरह है।
हमारे भीतर द्वंद्व
आदमी में द्वैतवाद के अनुयायियों के अनुसार खुद को भी द्वंद्व होता है। यह करता है कि हमें दुनिया को देखो के रूप में अलघुकरणीय टकराव शुरू हुआ। के रूप में ठीक ही देखता है जॉर्ज सिमेल, , एक व्यक्ति को एक समग्र रूप से दुनिया को देखता कभी नहीं यह हमेशा विपरीत के एक अनंत संख्या में वास्तविकता टूट जाती है। तदनुसार, एक द्वैतवाद - कि हमारे स्वभाव है। उदाहरण - हम अपने गुणों का हिस्सा है, और द्वंद्व के रूप में दुनिया को दर्शाते हैं।
शरीर और आत्मा के द्वैतवाद
प्राचीन काल से ही विचारकों हमेशा की तरह, शरीर और आत्मा से संबंधित करने के लिए कैसे क्या सम्मान इन अनन्त पदार्थ हैं में सोचा है।
ऐसे द्वैतवाद के सिद्धांत के रूप कई स्पष्टीकरण, कर रहे हैं। इस सिद्धांत को एक विशेष स्थिति विश्वास के सिद्धांत के बीच, मेरा मानना है कि शरीर कमजोर पोत, पर है "आत्मा की जेल," और जो करने के लिए आत्मा और बिल्कुल नहीं अनुसार सिद्धांत इस बात का खंडन। द्वंद्व के विचारों के अनुयायियों शरीर है कि माना जाता है - यह सही पदार्थ है कि अच्छी तरह से एक आध्यात्मिक घटक के बिना कार्य कर सकता है। लेकिन शरीर आदमी नहीं है। आदमी, अपने मन और चेतना का सार आत्मा की अवधारणा में हैं। अनुयायियों द्वैतवाद का मानना था कि प्राथमिक शॉवर, और शरीर अपनी प्राकृतिक विस्तार है। द्वैतवाद के सिद्धांत का दावा है कि दुनिया में सभी जीवित प्राणियों (और उनके बीच एक आदमी) पशु आत्मा है। और केवल एक आदमी है, और यह हमेशा आत्मा है, जो उसे एक आदमी के रूप में परिभाषित करता है प्राप्त करता है नहीं है। पशु आत्मा शरीर में कई लोगों के जीवन प्रदान करता है और एक आध्यात्मिक आत्मा के बिना अपने पूरे जीवन रहते हैं। इस प्रकार, द्वैतवाद - की सबसे पूर्ण और आसान व्याख्या आदमी का सार। मन के दर्शन में , इस सिद्धांत तथ्य यह है कि चेतना (आत्मा, भावना आत्मा) और शरीर (बात) मूल्य पदार्थों से बराबर माना जाता है, प्रत्येक अपने कार्यों को कार्यान्वित करने, और एक ही समय में वे एक दूसरे के पूरक की वजह से बहुत आम है।
निष्कर्ष
इस प्रकार, द्वैतवाद शिक्षण स्वीकार करता है कि दो के अस्तित्व के सामने जीवन के हर पल में शुरू किया था के रूप में कार्य करता है। दर्शन में, का द्वंद्व आदर्श और सामग्री बराबर है, और जो कुछ भी। द्वंद्व के धर्मशास्त्र अच्छाई और बुराई के देवताओं के बीच संघर्ष में व्यक्त किया है, इस विरोध शाश्वत और अपरिवर्तनीय है।
Similar articles
Trending Now