जीवनी Nitsshe Fridriha। रोचक तथ्य, काम करता है, उद्धरण

अक्सर दर्शन और कला में उत्कृष्ट उपलब्धियों के लिए कारण एक आसान जीवन नहीं है। Nitsshe Fridrih, 19 वीं सदी की दूसरी छमाही की सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिकों में से एक एक मुश्किल छोटा लेकिन उपयोगी कैरियर था। हम विचारक और विचारों का सबसे महत्वपूर्ण काम करता है की जीवनी के मील के पत्थर के बारे में बताना।

बचपन और मूल

अक्टूबर 15, 1844 पूर्वी जर्मनी में, एक छोटे से शहर में Rekkene भविष्य महान विचारक पैदा हुआ था। प्रत्येक जीवनी, Nitsshe Fridrih, कोई अपवाद नहीं है पूर्वजों के साथ शुरू होता है। इतिहास के दर्शन में इस के साथ तो स्पष्ट नहीं है। वहाँ एक संस्करण है कि वह अच्छा नाम की एक पोलिश कुलीन परिवार से आता है, यह अपने आप में फ्रेडरिक की पुष्टि की। लेकिन वहाँ विद्वानों ने दावा करते हैं कि दार्शनिक के परिवार जर्मन जड़ों और नाम भी थे कर रहे हैं। उनका सुझाव है कि नीत्शे "के पोलिश संस्करण" बस का आविष्कार किया, खुद को विशिष्टता और विचित्रता के एक प्रभामंडल देने के लिए। यह ज्ञात है कि अपने पूर्वजों की दो पीढ़ियों, पुजारी से जुड़े हुए थे माता-पिता दोनों दादा दादी फ्रेडरिक लूथरवादी मंत्री, साथ ही अपने पिता थे की ओर से। जब नीत्शे 5 साल का था, उनके पिता एक गंभीर मानसिक बीमारी से मृत्यु हो गई, और लड़के की मां की शिक्षा में काम किया। अपनी मां के लिए वह निविदा स्नेह महसूस किया है, और मेरी बहन और मैं बहुत करीब और जटिल संबंध हैं और अपने जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई हो गया था। पहले से ही बचपन में फ्रेडरिक हर किसी की तरह की इच्छा से पता चला है, और विभिन्न पागल बातें करने के लिए तैयार किया गया था।

गठन

14 साल की उम्र में Fridrih Nitsshe, दर्शन की जो अभी तक नहीं भी उभरने के लिए शुरू हो गया है, व्यायामशाला प्रसिद्ध Pforta, जहां उन्होंने शास्त्रीय भाषाओं, प्राचीन इतिहास और साहित्य के साथ-साथ सामान्य विषय पढ़ाए भेज दिया गया। नीत्शे में मैं मेहनती भाषाओं था, लेकिन गणित के साथ वह बहुत बुरा था। यह फ्रेडरिक पर स्कूल में था वहाँ संगीत, दर्शन और प्राचीन साहित्य में गहरी रुचि है। उन्होंने कहा कि पथ लेखन पर अपने हाथ की कोशिश की, जर्मन लेखकों का एक बहुत पढ़ा है। स्कूल के बाद, 1862 में, नीत्शे विश्वविद्यालय बॉन धर्मशास्त्र और दर्शन के संकाय में अध्ययन करने के लिए चला गया। स्कूल से, वह धार्मिक गतिविधियों के लिए एक मजबूत इच्छा महसूस किया है, और यहां तक कि सपना देखा, एक पिता के रूप में एक पादरी बनने के लिए। लेकिन अपने छात्र वर्षों के अपने विचार बहुत बदल गए, और वह एक आतंकवादी नास्तिक बन गया। बॉन में, सहपाठियों नीत्शे के साथ संबंध ऐसा नहीं हो पाया है, और वह लीपज़िग में स्थानांतरित किया गया। वहां उन्होंने अपनी पढ़ाई के दौरान महान सफलता वह ग्रीक साहित्य के प्रोफेसर काम करने के लिए आमंत्रित किया गया था के लिए इंतजार कर रहे थे। अपने पसंदीदा शिक्षक के प्रभाव के तहत, जर्मन भाषाविद F रिचली, वह काम करने के लिए सहमत हुए। नीत्शे आसानी से दर्शन के डॉक्टर के शीर्षक के लिए परीक्षा उत्तीर्ण कर ली और बेसल में पढ़ाने के लिए चला गया। लेकिन फ्रेडरिक अपनी पढ़ाई की संतुष्टि महसूस नहीं किया था, भाषाविज्ञान-संबंधी बुधवार उस पर वजन करने के लिए शुरू।

बछड़ा-प्यार

अपनी जवानी, Fridrih Nitsshe, जिसका दर्शन ही आकार लेना शुरू किया, दो मजबूत प्रभाव, यहां तक कि सदमे अनुभव किया है। 1868 में, वह रिचर्ड वैगनर से परिचित हुए। संगीतकार फ्रेडरिक अतीत रोमांचित होता था, और परिचित उस पर एक मजबूत छाप छोड़ी। दो असाधारण व्यक्ति काफी समान पाया: दोनों प्राचीन ग्रीक साहित्य के शौकीन हैं, दोनों सामाजिक बंधन की भावना fettering नफरत करते थे। नीत्शे और वैगनर के बीच तीन साल मैत्रीपूर्ण संबंध की स्थापना की, लेकिन बाद में शांत करने के लिए शुरू किया और पूरी तरह से दार्शनिक पर बंद कर दिया, पुस्तक प्रकाशित "सभी मानव, भी मानव।" यह में पाया संगीतकार लेखक की मानसिक बीमारी के स्पष्ट लक्षण हैं।

दूसरा झटका एक किताब शोफेनहॉवर्र के साथ जुड़े थे "विश्व विल और प्रतिनिधित्व के रूप में।" वह दुनिया पर नीत्शे के विचारों बदल गया। विचारक शोफेनहॉवर्र अत्यधिक, उनके समकालीनों को सच बताने के लिए अपनी इच्छा आम तौर पर स्वीकार विचारों के खिलाफ जाने के लिए अपनी क्षमता के लिए महत्वपूर्ण। अब वह एक दार्शनिक बनने का फैसला किया गया है - यह अपने काम के लिए प्रेरित किया नीत्शे दार्शनिक काम करता है लिखने के लिए और व्यवसाय के परिवर्तन पर था।

फ्रेंको-प्रुस्सियन युद्ध के दौरान उन्होंने एक चिकित्सा अर्दली के रूप में काम किया, और सब एक युद्ध की भयावहता, अजीब तरह से पर्याप्त है, केवल अपने विचारों लाभों के बारे में प्रबलित और कंपनी पर इस तरह की घटनाओं के प्रभाव को चंगा।

स्वास्थ्य

कभी बचपन से ही, मैं नहीं था बहुत मजबूत, बहुत अदूरदर्शी और शारीरिक रूप से कमजोर था, शायद इस कारण था, अपनी आत्मकथा विकसित हुआ। Nitsshe Fridrih एक बुरा आनुवंशिकता और कमजोर तंत्रिका तंत्र था। उम्र 18 वर्ष से वह गंभीर सिर दर्द, मतली, अनिद्रा के मुकाबलों के लिए शुरू किया, वह कमी आई स्वर और उदास मन की लंबी अवधि का अनुभव किया। बाद में इस neurosyphilis जोड़ा गया है, एक वेश्या के साथ संचार पर उठाया। 30 साल की उम्र में वह स्वास्थ्य में भारी गिरावट आई शुरू किया, वह लगभग अंधा था, थका देने सिर दर्द था। उन्होंने कहा कि नशा कि जठरांत्र संबंधी मार्ग का उल्लंघन करने के लिए प्रेरित किया है के इलाज के लिए शुरू कर दिया। 1879 में नीत्शे सेवानिवृत्त स्वास्थ्य कारणों के लिए, यह विश्वविद्यालय का भुगतान लाभ पहुंचता है। और वह स्थायी रोग नियंत्रण के लिए शुरू किया। लेकिन इस समय यह शिक्षाओं Fridriha Nitsshe और उसके दार्शनिक काफी उत्पादकता में वृद्धि करता है।

निजी जीवन

दार्शनिक Fridrih Nitsshe, जिनके विचार 20 वीं सदी की संस्कृति को बदल दिया है, रिश्ते में दुखी था। उनके अनुसार, वहाँ 4 महिलाओं, लेकिन केवल 2 उन्हें (वेश्याओं) की उसे अपने जीवन में एक छोटे से खुश कर दिया है थे। उनकी प्रारंभिक युवाओं उसकी बहन एलिजाबेथ के साथ यौन संबंध है, वह भी उससे शादी करना चाहता था था। 15 साल की उम्र में, फ्रेडरिक यौन एक वयस्क महिला द्वारा दुर्व्यवहार किया गया था। इस कट्टरपंथी विचारक की सभी महिलाओं को और अपने जीवन के प्रति दृष्टिकोण को प्रभावित किया। वह हमेशा पहले वार्ताकार में महिला देखना चाहती थी। उसके लिए खुफिया कामुकता से ज्यादा महत्वपूर्ण था। एक समय वह वैगनर की पत्नी के साथ प्यार हो गया था। बाद में, वह चिकित्सक लोउ सलोमी, जो भी उसके दोस्त, लेखक पॉल रे के साथ प्यार में था रोमांचित होता था। एक समय के लिए वे भी एक ही अपार्टमेंट में एक साथ रहते थे। यह लो के साथ दोस्ती के प्रभाव में था, वह अपने प्रसिद्ध कार्य के पहले भाग में लिखा था "इस प्रकार बात की जरथुस्त्र"। दो बार फ्रेडरिक के जीवन में एक शादी का प्रस्ताव बनाया है, और दोनों बार मना कर दिया था।

जीवन का सबसे उत्पादक अवधि

सेवानिवृत्ति के साथ, दर्दनाक बीमारी के बावजूद, दार्शनिक अपने जीवन के सबसे अधिक उत्पादक युग लेता है। Nitsshe Fridrih, जिनमें से सबसे अच्छा किताबें 10 साल के लिए दुनिया के दर्शन के क्लासिक्स बन गए हैं, उनके प्रमुख कार्यों में से 11 में लिखा था। 4 साल के लिए उन्होंने लिखा और प्रकाशित उनके सबसे प्रसिद्ध कार्य "इस प्रकार बात की जरथुस्त्र"। पुस्तक न केवल उज्ज्वल, असामान्य विचार को शामिल करता है, लेकिन औपचारिक रूप से यह दार्शनिक कार्यों के ठेठ नहीं था। यह प्रतिबिंब, Myology, कविता सम्बंधित मानते। नीत्शे के पहले भागों के प्रकाशन के बाद दो साल के लिए यूरोप के लोकप्रिय विचारक बन जाता है। नवीनतम पुस्तक "विल पावर के लिए" पर काम कई वर्षों के लिए जारी रखा, यह प्रतिबिंब और पहले अवधि शामिल थे। कार्य उसकी बहन के प्रयासों को दार्शनिक की मौत धन्यवाद के बाद प्रकाशित हुआ था।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों

रोग 1898 की शुरुआत में तेजी से बिगड़ तथ्य यह है कि समाप्त दार्शनिक जीवनी के लिए प्रेरित किया। Nitsshe Fridrih सड़क दृश्य घोड़ा पिटाई पर देखा था, और है कि पागलपन के बारे में उनकी फिट उकसाया। डॉक्टरों उनकी बीमारी का सही कारण नहीं मिली है। संभावना जटिल परिसर के लिए यहाँ एक भूमिका निभाई। इलाज डॉक्टरों की पेशकश और बेसल में एक मनोरोग क्लिनिक को नीत्शे भेजा नहीं कर सका। वहां उन्होंने एक कमरा एक मुलायम कपड़े में असबाबवाला में रखा गया था, तो यह खुद को नुकसान पहुंचाने का कारण नहीं कर सकते हैं। डॉक्टर, एक स्थिर स्थिति में रोगी को लाने के लिए जो है, हमलों की हिंसा के बिना सक्षम थे और उसे घर ले जाने की अनुमति दी गई थी। माँ अपने बेटे का ध्यान रखा है, उसकी पीड़ा को कम करने के जितना संभव हो उतना कोशिश कर रहा। लेकिन वह कुछ ही महीने बाद मृत्यु हो गई, और फ्रेडरिक का सामना करना पड़ा एक स्ट्रोक, जो पूरी तरह से उसे स्थिर है और यह बात करने के लिए असंभव बना दिया। हाल ही में, के लिए दार्शनिक की बहन देखा। अगस्त 25, 1900, एक और हमले के बाद, नीत्शे मृत्यु हो गई। वह था केवल 55 वर्ष, रिश्तेदारों के पास अपने गृहनगर में दार्शनिक के कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

नीत्शे के दार्शनिक विचारों

नीत्शे के दर्शन अपने शून्यवादी और कट्टरपंथी विचारों के लिए दुनिया भर में धन्यवाद जाना जाता है। उन्होंने कहा कि बहुत दृढ़ता से आधुनिक यूरोपीय समाज, विशेष रूप से अपने ईसाई नींव की आलोचना की है। विचारक माना जाता प्राचीन ग्रीस, जो वह सभ्यता की एक निश्चित आदर्श के रूप में देखता है के दिनों से, वहाँ एक विघटन और पुरानी दुनिया की संस्कृति की गिरावट है। वह अपने ही गर्भाधान निरूपण, बाद में "जीवन का दर्शन" कहा जाता है। इस प्रवृत्ति का मानना है कि मानव जीवन अनूठा और अद्वितीय है। प्रत्येक व्यक्ति मूल्यवान अपने अनुभवों है। और अपने जीवन की मुख्य विशेषता है, वह नहीं मन या भावनाओं, और इच्छा पाता है। मानवता एक निरंतर संघर्ष में है, और जीवन केवल सबसे मजबूत के योग्य। नीत्शे के केंद्रीय सिद्धांत में से एक - इसलिए सुपरमैन के विचार उठता है। Fridrih Nitsshe प्रेम, जीवन का अर्थ, सत्य, धर्म और विज्ञान की भूमिका के बारे में सोचता है।

मेजर काम करता है

दार्शनिक छोटे की विरासत। उनका अंतिम काम एक बहन है, जो अपने दुनिया को देखने के अनुसार पाठ को संपादित करने में संकोच नहीं किया था प्रकाशित किया। लेकिन इन कार्यों Nitsshe, जिसका काम करता है दुनिया के किसी भी विश्वविद्यालय में दर्शन के इतिहास का अनिवार्य कार्यक्रम में शामिल किए गए हैं Fridrih के लिए पर्याप्त थे, वह सोचा था की दुनिया की एक वास्तविक क्लासिक बन गया है। सबसे अच्छा पुस्तकों की अपनी सूची में पहले से ही उल्लेख किया है, के लेखन "बियोंड अच्छे और बुरे," "ईसा मसीह का शत्रु", "त्रासदी का जन्म उन के अलावा शामिल किए गए हैं,", "नैतिकता की वंशावली के लिए।"

जीवन का अर्थ के लिए खोज

जीवन का अर्थ और लक्ष्य के इतिहास पर कुछ विचार - यूरोपीय दर्शन के बुनियादी विषय, उनसे दूर नहीं किया जा सकता है, और Fridrih Nitsshe। जीवन का अर्थ के बारे में, वे कहते हैं, अपने कार्यों के कई में, यह पूरी तरह से इस बात का खंडन। उनका तर्क है कि ईसाई धर्म काल्पनिक लोगों अर्थ और उद्देश्य, वास्तव में, धोखा लोगों लगाता है। जीवन केवल इस दुनिया में है, और बेईमान नैतिक व्यवहार के लिए इसके बाद में इनाम के कुछ प्रकार वादा करने के लिए। तो, नीत्शे, धर्म आदमी से छेड़छाड़ का कहना है, उसे लक्ष्य है कि मानव प्रकृति neorganichno के लिए लाइव बनाता है। ऐसी दुनिया में जहां "ईश्वर मर चुका है" में, आदमी खुद अपने नैतिक चरित्र और मानवता के लिए जिम्मेदार है। और यह आदमी की महानता है, कि वह और शेष जानवरों "एक आदमी बन" कर सकते हैं। इसके अलावा, जीवन विचारक का अर्थ सत्ता में वसीयत में देखा था, एक आदमी (आदमी) जीतने के लिए प्रयास करना चाहिए, नहीं तो अपने अस्तित्व अर्थहीन है। नीत्शे सुपरमैन की शिक्षा के क्षेत्र में इतिहास की भावना को देखा तो यह भी नहीं एक सामाजिक विकास अपनी उपस्थिति के लिए नेतृत्व चाहिए।

सुपरमैन की अवधारणा

अपने केंद्रीय काम में "ये बातें कह जरथुस्त्र," नीत्शे सुपरमैन के विचार का निर्माण करता। यह आदर्श आदमी सभी मानदंडों और सिद्धांतों, वह निर्भीकता दुनिया और अन्य लोगों पर सत्ता की मांग को नष्ट कर देता है, उसे झूठी भावना और भ्रम के लिए विदेशी कर रहे हैं। इस सर्वोच्च अस्तित्व के विपरीत "पिछले आदमी", जो, बजाय लकीर के फकीर मुकाबला करने के लिए साहसी की, आराम, जीव के अस्तित्व का रास्ता चुना है। नीत्शे के अनुसार, समकालीन दुनिया इन "पिछले" में लगाया जाता है, तो वह युद्ध, सफाई में अच्छा और पुनर्जन्म के लिए एक अवसर देखा। सुपरमैन अवधारणा ए हिटलर द्वारा की सराहना की और फासीवाद के लिए एक वैचारिक औचित्य के रूप में स्वीकार कर लिया गया। हालांकि दार्शनिक कुछ भी नहीं तो और कभी नहीं सोचा था। इस काम की वजह से, और नीत्शे का नाम सोवियत संघ में एक स्पष्ट निषेध था।

कोटेशन

दार्शनिक नीत्शे उद्धरण जो दुनिया के लिए गया था, संक्षेप में और कहावत का बात करने में सक्षम था। इसलिए, अपने बयानों से कई किसी भी अवसरों पर इतना ही शौक नेतृत्व विभिन्न वक्ताओं रहे हैं। प्यार की सबसे प्रसिद्ध उद्धरण दार्शनिक शब्द थे: "लोग नहीं सक्षम न सच्चा प्यार है और न ही मजबूत दोस्ती को, हमेशा शादी पर दांव लगाया है" "प्यार में वहाँ हमेशा पागलपन का एक छोटा सा है ... लेकिन पागलपन में वहाँ हमेशा एक छोटे से खुफिया है । विपरीत सेक्स के बारे में उन्होंने बहुत व्यंग्य से कहा, "आप महिलाओं के लिए जाने - कोड़ा ले लो।" उनकी व्यक्तिगत आदर्श वाक्य था: "जो भी मुझे मार नहीं करता है - मुझे मजबूत बनाता है।"

मतलब नीत्शे संस्कृति

आज, फ्रेडरिक नी्ज्स्च उद्धरण कार्यों से आधुनिक दार्शनिकों के कई कार्यों में पाया जा सकता है, अब इस तरह के भयंकर बहस और 20 वीं सदी में आलोचना पैदा होती है। फिर, अपने सिद्धांत क्रांतिकारी था और क्षेत्रों है कि नीत्शे के साथ बातचीत में ही अस्तित्व में का एक बहुत उत्पन्न किया है। उसके साथ यह असहमत या बहस करने के लिए संभव था, लेकिन इसे अनदेखा करना असंभव था। दार्शनिक विचारों संस्कृति और कला पर जबरदस्त प्रभाव रहा। नीत्शे का काम करता है से प्रभावित होकर, उदाहरण के लिए, थॉमस मैन उसके के बारे में लिखा "डॉक्टर Faustus।" "जीवन का दर्शन" का उनका दिशा दुनिया में इस तरह के डिल्थी, बर्गसन, स्पेंग्लर के रूप में इस तरह के बकाया दार्शनिकों दे दी है।

रोचक तथ्य

उज्ज्वल लोगों को हमेशा लोगों में जिज्ञासा जगाना, यह और Fridrih Nitsshe से बचने नहीं। अपनी आत्मकथा के रोचक तथ्य शोधकर्ताओं के लिए देख रहे हैं, लोग उन्हें खुशी के साथ पढ़ें। जीवन की असामान्य दर्शन क्या था? उदाहरण के लिए, अपनी सारी जिंदगी वह संगीत के शौकीन था, वह एक अच्छा पियानोवादक था। और यहां तक कि जब वह अपने मन खो दिया है, वह संगीत बनाया है और अस्पताल लॉबी में संगीत के टुकड़े तात्कालिक। सन् 1869 में, वह प्रशिया नागरिकता और अपने जीवन में वह रहते थे के बाकी को छोड़ दिया, किसी भी राज्य से संबंधित नहीं।