आध्यात्मिक विकास, धर्म
नर्क कहाँ है? नरक के मंडल और नरक के स्वर्गदूत
हाँ, यह नरक में जला! काम की नारकीय काम। राक्षसी गर्मी। नरक में यह सब की विफलता! शब्द "नरक" लंबे समय से आम किया गया है और यह उपयोग करने वाले लोगों, शब्द के सही अर्थ को प्रतिबिंबित नहीं करता। कोई भी, राक्षसी गर्मी की चर्चा करते हुए, उबलते सल्फर के साथ बॉयलर कल्पना नहीं कर सकते। काम की नारकीय काम - इस झागदार नरक, थक लहराते pitchforks नहीं है। लेकिन नरक - यह भीड़ घंटे में jostling है, योजना की बैठक में घोटाले और पड़ोसियों के साथ एक शोर झगड़ा। भाषण का सिर्फ एक आंकड़ा है, एक कहावत है, पर्याप्त एक परिचित है कि यह पता ही नहीं चलता था - अपने समकालीनों शब्द के बहुमत के लिए। अनन्त पीड़ा मरणोपरांत नरक की एक जगह से लोकगीत संग्रह के लिए एक व्यर्थ अमूर्त में बदल गया, एक उदाहरण।
प्रतिकार की अवधारणा का विकास
यह आज कोई है जो एक शास्त्रीय मध्ययुगीन नरक के संभावित अस्तित्व पर विचार किया जाएगा खोजने के लिए मुश्किल है। हालांकि, यहां तक कम ईसाई धर्म की सख्त कैनन के समर्थकों। एक उच्च शक्ति के अवतार एक उच्च न्याय और - कई भगवान सार बेनाम में विश्वास करते हैं। जो लोग खुद को ईसाई मानते हैं, यह पुनर्जन्म का एक उचित अवधारणा पर विचार किया जा सकता है, यह एक विरोधाभास प्रतीत नहीं होता। लेकिन मरणोपरांत प्रतिकार की अवधारणा अभी भी प्रासंगिक केवल अब यह सचमुच कम है,।
अब, यहां तक कि धार्मिक लोग पाप के लिए पुनर्जन्म सजा के बारे में बात अभी भी कुछ अमूर्त, आध्यात्मिक प्रकृति, गर्म पैन चाट नहीं सुझाव देते हैं। नास्तिक और गैर-ईसाई धर्मों के एक नंबर के प्रतिनिधियों के लिए, यह आम तौर पर केवल एक किंवदंती है। नरक, उनकी राय में, मौजूद नहीं है। तो परमात्मा प्रतिकार और यहाँ पृथ्वी पर पापियों के सिर पर गिर जाते हैं - मान लें कि, अगले जन्म में करते हैं। के रूप में वे अब गंभीरता से राल और सींग वाले शैतानों चर्चा कर रहे हैं लेकिन न तो बहुत पहले नरक में विश्वास नहीं किया था के रूप में अजीब।
इस मामले में, मरणोपरांत पुरस्कार के तथ्य को आम तौर पर विवादित नहीं है। के रूप में वॉल्टेयर ने कहा, अगर भगवान मौजूद नहीं है, यह आविष्कार करना होगा। वही कहानी - शैतान और नरक के साथ। जीवन में, इतनी बार बुरा नहीं कर्मों सजा आवश्यक। इसके अलावा, बहुत बार भ्रष्ट ऊर्जावान मज़ा और स्वस्थ हंसमुख डॉक्टरों लेने वाले के पार चलो। और इस समय का संकेत नहीं है। बेईमानी - को बेहतर बनाने के लिए सबसे सरल तरीका और क्रूरता और बेईमानी - क्या आप किसी भी नैतिक दर्द के बिना चाहते हैं एक आसान तरीका।
प्राचीन विश्व की वैधता
इस नैतिक दुविधा में दो विकल्प हैं। या तो जीवन का एक अभिन्न अंग के रूप में इस तरह के अन्याय को स्वीकार करें, या प्रतिरोध की एक प्रभावी प्रणाली बनाने के लिए। यही कारण है, सबसे बेईमान है और आक्रामक नरक में एक सीधे सड़क इंतजार कर रहे थे।
पहले पथ बुतपरस्ती चला गया। मजबूत - अधिकार है, यह बेहतर, मजबूत हो जाता है - देवताओं के पसंदीदा। हल्की खुद को दोषी ठहराते हैं। अधिक अनुकूलित बच जाता है। इस तरह की वहशत था। व्यवहार कानून और परंपराओं से पूरी तरह से नियंत्रित। यही कारण है कि ऐसा करने के लिए असंभव है - लेकिन अभी आप कर सकते हैं। नहीं "तुम हत्या करोगे नहीं," लेकिन अतिथि मत मारो, मंदिर में मत मारो मार आप रोटी के साथ इसे तोड़ दिया नहीं है। और अन्य मामलों में - या "एक आँख के लिए एक आँख" या वीरू भुगतान करते हैं।
यह ग्रीक और मिस्र मिथकों में न केवल स्पष्ट है। यहां तक कि में पुराने नियम, वहाँ इस प्राचीन क्रूर दुनिया के निशान हैं। अक्सर पात्रों के व्यवहार ईसाई नैतिकता के मानदंडों के साथ सहमति व्यक्त नहीं किया जा सकता। वे झूठ बोलते हैं, धोखा और मार डालते हैं। लेकिन इसके साथ ही वे आज्ञाओं का सम्मान - अनगिनत नियम और प्रतिबंधों व्यवहार और जीवन शैली को नियंत्रित करने वाले हैं। वे एक भगवान में विश्वास और उनके निर्विवाद संरक्षण का आनंद लें। क्यों? इस वजह उस समय की दुनिया थी। आप सफल रहे हैं - तुम भगवान को खुश कर रहे हैं, वह आपको सुरक्षा करता है। यदि नहीं ... अच्छी तरह से। जाहिर है, आप एक पापी हैं। क्रूर डार्विन सिद्धांत, धर्म से उचित। ऐसी परिस्थितियों में, नरक - यह एक स्पष्ट आधिक्य है। क्यों किसी को दंडित किया जाएगा यदि यह बस तलवार से मौत के लिए हैक करने के लिए संभव है? यहाँ और अब इनाम, अपने ही हाथ से, ज़ाहिर है, अगर आप कर सकते हैं।
क्यों आप एक नरक की क्या ज़रूरत है
बाद में, ईसाई धर्म के आगमन (और पुराने नियम - यह, ईसाई धर्म नहीं है, यह बहुत पहले हो) के साथ, स्थिति बदल गई है। मसीह ने कहा, "तू, हत्या नहीं करोगे तू चोरी नहीं करोगे और अपने पड़ोसी से प्यार है।" सभी। यही कारण है कि सभी नियमों का है। मनुष्य के ईसाई गर्भाधान, भगवान को भाता - यह बाह्य विशेषताओं का एक न्यूनतम के साथ मानवतावाद का एक नमूना है। आप चाहे अपने मां के दूध में वेरीश लैंब। यह कोई फर्क नहीं पड़ता जो हाथ आप शौचालय का उपयोग करने के बाद स्नान करते हैं। केवल बात यह है कि मायने रखती है - यह आत्मा है। वेक्टर स्थानांतरित कर दिया।
बुतपरस्त समय में यह तुरंत स्पष्ट है जो देवताओं प्यार था। रिच - यह प्यार का मतलब है, तो योग्य। मामलों में सहायता भाग्य प्रदान। दुष्ट है - गरीबी और बुरे में रह रहे हैं। क्या अन्य इनाम पर हो सकता है? क्या ईसाइयों के बारे में? इस में, तो बहुत ही कम धर्म, विदेशी आंतरिक attributiveness बदल दिया। एक अच्छा आदमी, जो रहता है सब आज्ञाओं गरीब और बीमार और दुखी हो सकता है। इसके अलावा, कुछ किसान चोरी नहीं करता है, जो या लूटने, डाकू, गरीब और वेश्यालय हो जाएगा। लेकिन यह कैसे संभव है? न्याय कहाँ है? यह जहां यह प्रतिकार की अवधारणा प्रतीत होता है। स्वर्ग और नरक - उन गाजर और छड़ी है, जो अपने विश्वासों और नैतिक मापदंड अस्थिर में मानव व्यवहार को विनियमित कर रहे हैं। सब के बाद, अगर कोई झूठ बोल रही है और गलत चोरी मिलते हैं, यह किसी भी मामले से काम नहीं चलेगा में है। लेकिन यदि वह हिचकिचाता है ... यह जहां यह सहायता और मरणोपरांत प्रतिकार की अवधारणा के लिए आता है। सही काम है - और आप पुरस्कृत किया जाएगा। और तुम पाप करता है, तो ... नरक - पीड़ा की एक अनंत काल पूर्ण। यह सही विकल्प के पक्ष में एक भारी तर्क है।
नरक की हठधर्मिता
हालांकि, यह अनंत सजा और संतोषजनक माना जाता है। सब के बाद, अगर यह पता चला है कि एक है जो चिकन चुरा लिया, और जो एक आश्रय में आग लगा दी, लगभग एक ही सजा है। सभी एक ही रास्ता है - नरक में। हाँ, शायद बायलर में एक चोर, टखने के लिए सल्फर होगी, जबकि arsonist - गले से। फिर भी, अगर हम अनंत काल के लिए एक स्थान से इस स्थिति को देखने ... ऐसा नहीं है कि यह सच है।
इसलिए, रोमन कैथोलिक ईसाई नरक के सिद्धांत द्वारा शुरू की गई थी। यह वह जगह है - नरक है, लेकिन एक समय के नरक। पापियों का पश्चाताप रखें, अक्षम्य पाप के लिए प्रतिबद्ध नहीं। वे पीड़ा शुद्ध वाक्य सेवा कर रहे हैं, और फिर, एक निश्चित समय सीमा के बाद, स्वर्ग में जाने।
यह हठधर्मिता भी, बाइबिल में पुष्टि की है, हालांकि परोक्ष रूप से। सब के बाद, मृतक के रिश्तेदारों को छुड़ाने का बलिदान लाने और आत्मा के विश्राम के लिए प्रार्थना करते हैं, और इसलिए, यह समझ में आता है करने के लिए अनुरोध कर रहे हैं। लेकिन अगर सजा, अनन्त और अपरिवर्तनीय है, जबकि सिफ़ारिश कुछ भी परिवर्तित नहीं है और इसलिए, बेकार।
रोमन कैथोलिक ईसाई - ईसाई धर्म के केवल शाखा, का मानना है कि पापियों, भाड़ में जाओ न केवल, लेकिन यह भी नरक में की। और प्रोटेस्टेंट, और रूढ़िवादी चर्च का मानना है कि किसी भी समय छुटकारे के दंड के बारे में और कोई सवाल ही नहीं हो सकता है। लेकिन वास्तव में, क्या स्मारक चर्च सेवाओं में बात है? सब के बाद, वे कुछ भी नहीं बदलते। विशेष रूप से दिलचस्प यह सवाल, जब इन स्मारक संस्कार सशुल्क आधार पर आयोजित किया गया और चर्च मृतक के लिए आवश्यक घोषित किया गया है करने के लिए जवाब है। वहाँ एक स्पष्ट विरोधाभास है।
यह नरक की तरह दिखता है
वास्तव में क्या नरक में होता है - एक रहस्य। बाइबल कहती है कि यह है - अनन्त पीड़ा की एक जगह है, लेकिन वास्तव में क्या? यह सवाल कई दार्शनिकों और ब्रह्मविज्ञानियों के हित के लिए है। वहाँ कई अवधारणाओं और अनुमान है। मध्य युग धर्मशास्त्रियों के विषय पर बहस में सदियों के लिए भाले तोड़ दिया। कौन है और क्या इनाम निर्भर करता है नरक की तरह दिखता है , और क्या वहाँ हो रहा है? इन मुद्दों पर हमेशा लोगों में रुचि रखते हैं। इस विषय के लिए समर्पित धर्मोपदेश पैरिशवासियों के बीच महान लोकप्रियता मिली।
अब कई लोगों का मानना है कि नरक के हलकों - यह वास्तव में एक वर्णन धार्मिक ग्रंथों से ली गई है। यह एक तार्किक तस्वीर है: दुष्ट के प्रत्येक प्रकार के लिए क्षेत्रों में विभाजन - अपने। सभी को और अधिक गंभीर - सभी कठिन, और कार के पापों की मजबूत बनाने के साथ।
वास्तव में, इस रूप में नरक के हलकों इतालवी कवि और दार्शनिक डांटे एलाघिरी के साथ आया था। अपने 'डिवाइन कॉमेडी "में उन्होंने पुनर्जन्म के माध्यम से अपने ही यात्रा का वर्णन किया: नरक, स्वर्ग और नरक। इन दुनिया के प्रत्येक क्षेत्रों से बना है। कह रही: "दसवें स्वर्ग पर" - भी है। डिवाइन कॉमेडी स्वर्ग दस आकाश शामिल थे। और अंत में, उच्चतम स्वर्ग, एम्पोरियम, शुद्ध, धन्य आत्माओं के लिए किया गया था।
दांते की नरक
नरक कविता "डिवाइन कॉमेडी", नौ राउंड के शामिल में वर्णित है:
- पहले दौर - अंग। बपतिस्मा-विहीन शिशुओं और गैर-यहूदियों के शुद्ध आत्मा: वहाँ, प्रलय का दिन के लिए इंतजार है, जो परमेश्वर का वचन नहीं पता था नहीं अपने स्वयं के समझौते की है।
- दूसरा दौर - pohotlivtsev और libertines के लिए। अनन्त तूफान अनंत रोटेशन और चट्टानों के खिलाफ चल रही है।
- तीसरा दौर - पेटू के लिए। वे अनंत बारिश के तहत सड़ रहे हैं।
- चौथा दौर - कंजूस और spendthrifts के लिए। वे झगड़े और झगड़े में उनके पीछे से लगातार प्रवेश करने विशाल पत्थर खींचते हैं,।
- पांचवें चक्र - हिंसक और ऊब के लिए। जिसमें दलदल बेहद गुस्सा, stomping पैर नीचे से लड़ने, सुस्त लोगों के शव से मिलकर।
- छठे चक्र - झूठे भविष्यद्वक्ताओं और विधर्मियों के लिए। वे जल की कब्र में दफन कर रहे हैं।
- सातवीं चक्र - बलात्कारी के लिए। वे खून उबाल, जंगल में पीड़ित। वे कुत्तों और हार्पी आंसू, तीर हड़ताली आग की बारिश pours।
- आठवीं चक्र - जो लोग उनमें से विश्वास को धोखा दिया। वे वाक्य की एक अनंत किस्म के लिए इंतजार कर रहे हैं। कोड़े, आग हुक और राल। उनके लिए, नरक - इस सांप भक्षण और सांप, अनंत बीमारी और दुख में बदल जाता है।
- नौवीं सर्किल - धोखेबाज। उनकी सजा - बर्फ। वे उसकी गर्दन से ऊपर इसे में जमे हुए हैं।
नरक के भूगोल
लेकिन सब भयानक विवरण - यह वास्तव में एक नरक कवियों और लेखकों द्वारा आविष्कार किया है। बेशक, वह अत्यंत धार्मिक इंसान हैं, लेकिन "डिवाइन कॉमेडी" - मनगढ़ंत नहीं है। और यहां तक कि नहीं एक धार्मिक ग्रंथ। यह सिर्फ एक कविता है। और यह वर्णन किया गया है जो कुछ भी - यह केवल लेखक की कल्पना का फल है। इसलिए कविता दुनिया में ख्याति प्राप्त की बेशक, डांटे एक प्रतिभाशाली था। स्वर्ग और नरक, अन्य के ऊपर एक विशाल के हलकों में एक विभाजन का विचार है, एक परिचित सच्चाई बन गया है, ताकि लोगों को पता भी नहीं था, जो उसके लेखक था।
जहां नरक है का सवाल है और कैसे यह वास्तव में लग रहा है, सोच न केवल डांटे। संस्करण स्थापित किए गए हैं। धर्मशास्त्रियों के अधिकांश धरती के नीचे एक नरक में कहें, कुछ का मानना था कि ज्वालामुखी - नरक में तरीका है। इस सिद्धांत का समर्थन तर्क तथ्य जमीन तापमान के मजबूत बनाने के साथ बढ़ जाता है। यह किसी भी खान में काम करनेवाला की पुष्टि कर सकते हैं। बेशक, इस का कारण उग्र नरक बॉयलर था। गहरी खान - नरक के करीब।
एक बार जब शोधकर्ताओं ने सही ढंग से क्या आकाश में और जमीन पर होता है के सवाल का जवाब देने में सक्षम थे, अवधारणा संशोधित किया जाना था। अब विद्वानों कि स्वर्ग और नरक में सोचने के लिए इच्छुक हैं, और अगर वहाँ सचमुच, तो निश्चित रूप से हमारी दुनिया में नहीं हैं। हालांकि यह संभावना है, इस श्रेणी में अभी तक आध्यात्मिक। पीड़ा के लिए और उबलते कड़ाहे की जरूरत नहीं है, के आनंद के लिए - स्वर्ग। आध्यात्मिक पीड़ा और आनन्द शारीरिक से कम नहीं मूर्त।
लेकिन फिर भी आप एक नोट है जिसमें यह बताया जाता है कि भूवैज्ञानिकों भी ड्रिलिंग से दूर ले, और अब अंडरवर्ल्ड में अच्छी तरह से है में पा सकते हैं। नरक में, पत्रकारों के अनुसार, यह संभव एक अंतरिक्ष यान पर यात्रा करने के है - क्योंकि सूर्य पूरी तरह से परिभाषा फिट बैठता है। बड़े और गर्म - एक जगह है जहाँ सब पापी है।
नरक और हेड्स
हालांकि, क्या नरक - अनन्त पीड़ा की एक जगह, सिद्धांत अपेक्षाकृत नया है। सब के बाद, बुतपरस्त समय में, भी, यह पुनर्जन्म था। प्राचीन ग्रीस में, लोगों का मानना था कि मरने के बाद पुरुषों की आत्माओं भुलक्कड़पन की नदी पार, मृत के दायरे में हो रही - हेड्स। वहाँ वे हमेशा के लिए भुलक्कड़ भटकना और खुद की पहचान नहीं है। और राजाओं और भिखारी, और महान योद्धाओं - सभी मौत का सामना करने से पहले बराबर हैं। जो कोई भी यह जीवन में एक व्यक्ति था - सब है कि यह की बनी हुई है एक छाया, जिसके लिए कोई अतीत, कोई भविष्य नहीं है।
इस तरह की एक दुनिया नरक के एक परिचित अवधारणा की तरह नहीं लगती है। नाम की उत्पत्ति, तथापि, संदेह से परे वैज्ञानिकों। नरक - एक ग्रीक हेड्स, केवल एक पत्र "खो दिया है।" है
देवताओं और राक्षसों
ईसाइयों यूनानियों न केवल भूमिगत दुनिया के नाम से उधार लिया। हेल्स एन्जिल्स, यह है कि, राक्षसों, सींग वाले और बकरी टांगों - यह लगभग satyrs और fauns दोगुना हो जाता है है। और इसलिए प्रजनन - ये कम देवताओं परंपरागत रूप से पुरुष शक्ति और अथक का एक मॉडल के रूप में सेवा कर रहे हैं।
प्राचीन दुनिया में एक उच्च कामेच्छा में कमी, क्षमता स्पष्ट जीवन शक्ति की एक मिसाल के रूप में माना खाद। नतीजतन, वे सीधे फसलों से प्रचुर मात्रा में गोली मारता है, पशुओं संतानों के साथ साथ जुड़े हुए थे। बकरी - जीवन शक्ति, प्राण, प्रजनन के परंपरागत अवतार। उन्होंने खुरों और fauns के सींगों उधार है, और वह है - शैतान के अवतारों में से एक।
हेड्स भी परंपरागत रूप से प्रजनन और धन के देवता के रूप में माना जाता है। भूमिगत दुनिया - चांदी, सोना और कीमती पत्थरों की एक दुनिया। फसल दफन बीज के देश में यह वसंत गुलाब।
राक्षसी, मानव प्रकृति kozlorogoe राक्षस के विपरीत - यह सिर्फ एक प्राचीन है, प्रजनन के पूर्व गौरव भगवान खो दिया है। यह कहना कि ऐसा क्यों हुआ मुश्किल है। एक तरफ, एक नए धर्म अक्सर अपने पूर्ववर्ती से तत्वों उधार लेता है, एक ही समय में रचनात्मक आत्मसात। हालांकि, ईसाई धर्म - तपस्वी का धर्म है, और वासना और व्यभिचार की निंदा। इस दृष्टिकोण से, उर्वरता भगवान वास्तव में पाप का प्रतीक की तरह दिखता है।
हेल्स व्यक्तित्व
अच्छा टुकड़ा, लेखक - राक्षसी के निचले पदानुक्रम, अलग-अलग लक्षण से रहित, बुतपरस्त देवताओं से प्राप्त होता है, तो यहां शैतान की शक्ति के शीर्ष नेताओं है। बस, फिर भी, संतों के रूप में। बाइबिल केवल एक ही भगवान कहते हैं - और शैतान में से एक। वहाँ स्वर्गदूतों कर रहे हैं और वहाँ गिरे स्वर्गदूतों हैं। सभी। आराम - एक धर्म धर्मशास्त्रियों और विद्वानों ने तर्क है कि का प्रतिबिंब द्वारा शुरू की क्या स्वर्ग है और नरक। यह - कृत्रिम स्पॉन। यही कारण है कि इस तरह के प्रोटेस्टेंट के रूप में नए ईसाई संप्रदायों, संतों और राक्षसों व्यक्तिगत के अस्तित्व से इनकार करते है।
हेल्स एन्जिल्स, राक्षसी के उच्चतम पदानुक्रम, पहले मध्य युग में उल्लेख किया है। उनके बारे में, धर्मशास्त्रियों और प्रेत विशेषज्ञों, चुड़ैलों और विधर्मियों के मामले की जांच कर देख पूछताछ। और अक्सर अलग एक राक्षस की विशेषज्ञता के बारे में उनकी राय। उदाहरण के लिए, 1589 में Binsfeld लिखा हर दानव - दोष में से एक का अवतार। गौरव - लूसिफ़ेर, वासना - Asmodeus, लालच - कुबेर, लोलुपता - शैतान, क्रोध - शैतान, आलस्य - Belphegor, ईर्ष्या - लेविथान। लेकिन दो सौ साल बाद, बैरेट ने दावा किया कि झूठ का दानव - शैतान, प्रलोभन और लालच - Mamon, बदला - Asmodeus, और झूठे देवताओं - शैतान। और यह केवल दो विशेषज्ञों के विचारों का है। तथ्य यह है एक बहुत अधिक भ्रम की स्थिति में।
या नरक - एक जगह है जहाँ कर्मचारियों नियमित पुनश्चर्या पाठ्यक्रम से गुजरना और ज्ञान से संबंधित क्षेत्रों का पता लगाने चाहिए, या प्रेत अभी भी नहीं पूरी तरह से ईमानदार है।
एक जिज्ञासु तथ्य। उपन्यास "मास्टर और Margarita" के प्रसिद्ध अक्षर, Behemoth और Azazello लेखक द्वारा आविष्कार नहीं कर रहे थे, और प्रेत पर साहित्य से उधार लिया। विशालकाय - दानव, जो एनोह की पुस्तक में उल्लेख किया है। इसके अलावा, 17 वीं सदी में एक प्रसिद्ध झाड़-फूंक था। शैतान महन्तिन से बाहर डाली, और इस प्रक्रिया को ध्यान से दर्ज की गई। विशालकाय पांचवें दानव, जो गरीब औरत छोड़ दिया था। एक दरियाई घोड़ा - उसके सिर हाथी, और पिछले पैरों था।
एक ही Azazello - यह है Azazel, एक दानव नहीं एक ईसाई और यहूदी। बुल्गाकोव सच लिखा था। यह वास्तव में सूखे और रेगिस्तान के दानव है। यहूदियों, शुष्क क्षेत्रों पर भटक, कोई नहीं जानता था के रूप में कितना घातक गर्मी और सूखे हो सकता है। तो यह एक दानव-हत्यारा काफी तार्किक था।
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