नव-Platonism - यह क्या है? नव-Platonism के दर्शन

नव-Platonism के रूप में एक दर्शन देर पुरातनता में जन्म लिया है, में आया , के दर्शन मध्ययुगीन दर्शन पुनर्जागरण और बाद के सभी सदियों के दार्शनिक मन को प्रभावित किया।

के Neoplatonism प्राचीन दर्शन

अगर हम Platonism कम विशेषताएँ, यह रोमन पतन के दौरान प्लेटो के विचारों के पुनरुद्धार है (3 -। 6 सीसी)। में प्लेटो की विचारों की नव-Platonism emanations (विकिरण के बाद) स्मार्ट आत्मा की भौतिक संसार के सिद्धांत के रूप में तब्दील किया गया है, मेरा मानना है कि सब कुछ की शुरुआत।

आप एक बेहतर व्याख्या, प्राचीन नव Platonism देते हैं - यह यूनानी दर्शन के क्षेत्रों में से एक है, Plotinus और अरस्तू, Stoics की उदार सिद्धांतों और पाइथागोरस की शिक्षाओं, पूर्वी रहस्यवाद, और जल्दी ईसाई धर्म के रूप में उभरा।

अगर हम इस सिद्धांत के मुख्य विचारों के बारे में बात करते हैं, नव-Platonism - सुप्रीम होने के नाते की इस रहस्यमय ज्ञान है, यह बात के निचले प्रकृति के अधिक से एक क्रमिक संक्रमण है। अंत में, नव-Platonism - एक सच्चे आध्यात्मिक जीवन के लिए सामग्री दुनिया की कठिनाइयों से परमानंद के माध्यम से मनुष्य की मुक्ति है।

नव प्लेटो के दर्शन के सबसे प्रमुख अनुयायियों, इतिहास का कहना है Plotinus, पोरफायरी, Proclus और लम्ब्लिकास।

नव-Platonism के संस्थापक के रूप बांधों

होमलैंड बांध - मिस्र के रोमन प्रांत। उन्होंने कई दार्शनिकों द्वारा प्रशिक्षित किया गया था, इसके गठन में एक बड़ी भूमिका निभाई अमोनियम Saccas, जिनके साथ उन्होंने ग्यारह साल के लिए अध्ययन किया।

रोम में, Plotinus खुद स्कूल के संस्थापक, जो वह पच्चीस वर्ष के लिए नेतृत्व बन गया। बांध - 54 काम करता है के लेखक। अपने दृष्टिकोण पर काफी प्रभाव प्लेटो था, लेकिन इसे प्रभावों और अन्य दार्शनिकों, ग्रीक और रोमन, उन्हें सेनेका और अरस्तू के बीच के अधीन था।

दुनिया प्रणाली के बांध

की शिक्षाओं के Plotinus के अनुसार, दुनिया एक सख्त पदानुक्रम में बनाया गया है:

• एक (अच्छा)।
• यूनिवर्सल मन।
• विश्व आत्मा।
• पदार्थ।

एक एकल दुनिया मान लिया जाये, वह विश्वास नहीं था कि अपने सभी क्षेत्रों में ब्रह्मांड बराबर मात्रा में ही है। अद्भुत विश्व आत्मा बात जानवर से बेहतर है, यूनिवर्सल मन दुनिया आत्मा से बेहतर है, और मूल्य एक (अच्छा) उत्कृष्टता के उच्चतम स्तर है, जो सुंदरता की जड़ है पर। Plotinus के रूप में बहुत ही लाभ सभी कि सुंदर है ऊपर विश्वास करते थे, कि वह इसे गिरा, सभी ऊंचाइयों से ऊपर है, और शामिल हैं पूरी दुनिया बुद्धिमान आत्मा के अंतर्गत आता है।

एकल (आशीर्वाद) - एक इकाई है कि हर जगह मौजूद है, यह मन, आत्मा और पदार्थ में प्रकट होता है। एक, एक निरपेक्ष अच्छा के रूप में, इन पदार्थों ऊंचा करनेवाला। एक भी साधन का अभाव अच्छा नहीं।

मानव बुराई के लिए प्रतिबद्धता कैसे उच्च वह सीढ़ियों कि एक (अच्छा) की ओर जाता है पर चढ़ने सकता है के कारण होता है। किसी दिए गए इकाई के लिए पथ केवल इसके साथ रहस्यमय संलयन के माध्यम से है।

एक एकल निरपेक्ष अच्छा के रूप में

एकता के विचार का प्रभुत्व विश्व व्यवस्था पर बांध के दृश्यों में। कई से अधिक एकल टावरिंग, मुख्य रूप से कई के लिए कई और अप्राप्य के संबंध में। आप विश्व व्यवस्था प्रस्तुत करने बांध और रोमन साम्राज्य के सामाजिक व्यवस्था के बीच एक समानांतर आकर्षित कर सकते हैं।

कई से दूर एक का दर्जा प्राप्त करता है। , बुद्धिमान आध्यात्मिक और भौतिक दुनिया से यह दूरी, वहाँ एक कारण अज्ञात है। प्लेटो की तो "एक - एक बहुत," दोनों क्षैतिज से संबंधित है, ऊर्ध्वाधर Plotinus संबंध एक और कई (अवर पदार्थ) में निर्धारित किया है। सभी के ऊपर एकल, और इसलिए कम मन, आत्मा और पदार्थ को समझने के लिए दुर्गम।

निरपेक्ष एकता उस में अनुपस्थिति विरोधाभासों से, आंदोलन और विकास के लिए आवश्यक विरोधाभासों है। एकता विषय-वस्तु संबंधों, आत्म ज्ञान, इच्छा, समय समाप्त करता है। एक के ज्ञान के बिना ही जानता है, एक निरपेक्ष खुशी और शांति के एक राज्य में है, और वह किसी के लिए प्रयास करने के लिए नहीं था। एकल क्योंकि यह अनन्त है, समय की श्रेणी से संबंधित नहीं है।

Plotinus कॉमन गुड और लाइट की तरह व्यवहार करता है। दुनिया के बहुत निर्माण एक Plotinus उद्गम (- प्रवाह के लिए, प्रवाह के लिए लैटिन से अनुवाद) उल्लिखित। इस प्रक्रिया में, सृष्टि के दिल से बोझ उठाना है, यह ईमानदारी, ह्रासमान नहीं खोना नहीं करता।

लोगो

कारण - पहली बात यह है कि एक द्वारा बनाई गई है। मन बहुलता की विशेषता है के लिए, कि, कई विचारों की सामग्री है। मन दोहरी है: यह एक करने के लिए दोनों के लिए प्रतिबद्ध है, और यह से दूर ले जाता है। राज्य की बहुलता में - एक वह एकता की स्थिति में है, दूरी के साथ जाता है। अनुभूति अजीब मन, यह हो सकता है या तो एक वस्तु (एक वस्तु के उद्देश्य से) और सन्दर्भ के आधार पर (आत्म निर्देशित)। यह मन भी एक से अलग है। हालांकि, वह अनंत काल में बसता है, और वहाँ खुद को जानता है। वन माइंड के साथ यह समानता।

मन अपने विचारों की व्याख्या और उन्हें सिंक में पैदा करते हैं। सबसे अमूर्त विचारों (जा रहा है, शांति आंदोलन) से, यह अन्य सभी विचारों को जाता है। बांध में मन की विरोधाभासी प्रकृति है कि यह अपने आप में दोनों सार और कंक्रीट के विचार शामिल है। उदाहरण के लिए, एक अवधारणा के रूप आदमी के विचार और कुछ व्यक्तिगत के विचार।

दुनिया आत्मा

एकल दिमाग पर उसका प्रकाश pours, और प्रकाश पूरी तरह से मन द्वारा अवशोषित नहीं है। मन के माध्यम से गुजर, वह आगे pours और आत्मा पैदा करता है। इसके तत्काल मूल आत्मा मन चाहिए। एकल अप्रत्यक्ष भागीदारी का उसके निर्माण में लग जाते हैं।

समय का कारण - निचले स्तर पर स्थित है, वहाँ एक आत्मा अनन्त है, यह है। मन के रूप में, यह दोहरा है: यह कारण और उनसे दूर मोड़ के लिए एक प्रतिबद्धता है। उच्च और निम्न - यह आत्मा में एक प्रमुख विरोधाभास सशर्त दो आत्मा में बांटा गया है है। उच्च का दरवाजा खटखटाया आत्मा और न स्थूल पदार्थ की दुनिया के साथ संपर्क में कारण के लिए, के रूप में कम आत्मा का विरोध किया। दो दुनियाओं (suprasensual और सामग्री) के बीच स्थित है, आत्मा इस प्रकार उन्हें जोड़ता है।

आत्मा के गुण - incorporeity और अविभाज्यता। विश्व आत्मा सब-अलग आत्माओं, जिनमें से कोई भी दूसरों से अलग नहीं रह सकता रह सकते हैं। Plotinus ने तर्क दिया कि किसी भी आत्मा शरीर के साथ संबंध पहले से मौजूद है।

बात

मामले की वैश्विक पदानुक्रम बंद करता है। लाइट एकल शेड क्रमिक एक पदार्थ से दूसरे में गुजरता है।

की शिक्षाओं के Plotinus के अनुसार, इस मामले अनन्त और एकीकृत रूप में हमेशा के लिए बनी हुई है। हालांकि, इस मामले सृष्टि के पदार्थ, स्वयं शुरू से रहित है। इस मामले के विरोधाभासी प्रकृति है कि यह एक भी बनाता है और उसे सामना है। बात - fading प्रकाश, अंधेरे की सीमा है। fading प्रकाश की बारी और अंधेरे के आने पर हमेशा एक मां है। Plotinus एक की सर्वज्ञता की बात की थी, तो, जाहिर है, इससे कोई फर्क में मौजूद होना चाहिए। माँ लाइट के विरोध में बुराई के रूप में प्रकट होता है। बांधों पर यही बात, बुराई exudes। लेकिन चूंकि यह केवल निर्भर पदार्थ है, तो यह एक ही बुराई अच्छा (एक का अच्छा) है। ईविल बात - केवल अच्छे की कमी, एक प्रकाश की कमी के कारण का एक परिणाम।

बात बदलने के लिए जाते हैं, लेकिन परिवर्तन के दौर से गुजर, यह अपरिवर्तित रहता है, यह कमी नहीं करता है और आने वाले नहीं है।

एक के लिए खोज

Plotinus का मानना था कि कई में से एक के वंश, रिवर्स प्रक्रिया, यानी, कई सही एकता के लिए चढ़ना, उनके विकार को दूर करने की कोशिश कर रहा है और एक (अच्छा) के साथ संपर्क में प्राप्त करने के लिए की ख्वाहिश का कारण बनता है क्योंकि जरूरत बिल्कुल बात की खराब गुणवत्ता सहित सभी द्वारा अच्छी तरह से किया जा रहा विशेषता के लिए।

एक (अच्छा) अलग अलग लोगों को जानबूझकर जोर। यहां तक कि प्रकृति, एक कम झूठ बोल रहा है किसी भी चढ़ाई के बारे में सपना देख नहीं हो सकता एक दिन जागो, के रूप में मनुष्य की आत्मा यूनिवर्सल आत्मा, विश्व मन अपने उदात्त टुकड़ा के साथ जुड़े से अविभाज्य है। यहां तक कि अगर मन की स्थिति आम आदमी कि कुचले, कारण के अपने निचले भाग की अधिक ऊंचा हिस्सा कामुक और लालची इच्छाओं, जो गिरे आदमी वृद्धि करने की अनुमति देगा पर अभिभावी कर सकते हैं।

हालांकि, एक Plotinus के लिए वास्तविक चढ़ाई परमानंद की एक राज्य में जो यह रूप में आत्मा शरीर छोड़ देता है और एक के साथ विलय पर विचार किया। इस पथ अनुभव के आधार पर, एक विचार है, और रहस्यमय नहीं है। और केवल बांध के इस उच्च राज्य में, एक एक करने के लिए वृद्धि कर सकते हैं।

Plotinus और सिद्धांत के अनुयायियों

Plotinus पोरफायरी, के शिष्य अपने गुरु की इच्छा से, का आदेश दिया और उनके लेखन को प्रकाशित किया। उन्होंने दर्शन टीकाकार में जाना गया बांध काम करता है।

Proclus उनके लेखन में वह पिछले दार्शनिकों के नव-Platonism के विचारों का विकास किया। उन्होंने कहा कि दैवी प्रेरणा को काफी महत्व संलग्न, अपनी उच्च ज्ञान पर विचार। प्रेम, ज्ञान, विश्वास, वह देवता की अभिव्यक्ति के साथ जुड़ा हुआ है। दर्शन के विकास के लिए एक महान योगदान, ब्रह्मांड के बारे में उनकी द्वंद्वात्मक बना दिया है।

प्रभाव Proklos मध्ययुगीन दर्शन में इशारा किया। मतलब Proklos दर्शन पर बल दिया वायुसेना Losev, अपनी उत्कृष्टता तार्किक विश्लेषण को श्रद्धांजलि।

सीरिया लम्ब्लिकास पोरफायरी प्रशिक्षित और सीरिया के Neoplatonic स्कूल की स्थापना की। अन्य प्लेटोवादियों की तरह, वह प्राचीन पौराणिक कथाओं के लिए उनके प्रयासों को समर्पित किया। विश्लेषण और पौराणिक कथाओं के द्वंद्वात्मक के व्यवस्थापन में अपने क्रेडिट, साथ ही प्लेटो के अध्ययन व्यवस्थित करने के लिए। उसी समय उसका ध्यान, दर्शन के व्यावहारिक पक्ष पर ध्यान केंद्रित किया गया था धार्मिक संस्कार, आत्माओं के साथ संचार की रहस्यमय पद्धति से जुड़े।

बाद के समय पर नव-प्लेटो दार्शनिक सोचा के प्रभाव

पुरातनता के अतीत युग की बात है, प्रासंगिकता और अधिकारियों बुतपरस्त प्राचीन दर्शन की स्थिति खो दिया है। Neoplatonism गायब नहीं है, यह ब्याज ईसाई लेखकों में से है। (सेंट अगस्टीन Aeropagite, Erigena एट अल।), यह अरब दर्शन Avicenna में प्रवेश, हिन्दू एकेश्वरवाद के साथ प्रतिक्रिया करते हैं।

4 थी शताब्दी में। नव प्लेटो विचारों को व्यापक रूप से बीजान्टिन दर्शन में फैलाया और ईसाई धर्म (वासिली वेलिकी, ग्रिगोरी Nissky) जांच की जाती है। देर से मध्य युग (14-15 सीसी।) Neoplatonism एक स्रोत जर्मन जादू हो जाता है (मीस्टेर एकहार्ट, Suso जी एट अल।)।

पुनर्जागरण के नव Platonism दर्शन के विकास की सेवा करने के लिए जारी है। यह जटिल में पिछले युग के विचार का प्रतीक: सौंदर्यशास्त्र पर ध्यान, प्राचीन नव Platonism में शरीर की सुंदरता और एक मध्ययुगीन नव Platonism में मानव व्यक्ति की आध्यात्मिक जागरूकता। शिक्षाओं Neoplatonism ऐसे N सूसा, टी कैम्पेनेल्ला, जे ब्रूनो एट अल जैसे दार्शनिकों को प्रभावित करता है।

जर्मन आदर्शवाद, 18 वीं के प्रमुख प्रतिनिधि - 19 वीं सदी। (FV शेलिंग, हेगेल) नहीं नव प्लेटो विचारों का प्रभाव भाग निकले। 20 वीं सदी - एक ही 19 वीं रूस दार्शनिकों के बारे में कहा जा सकता है। वी.एस. Solovyov, SL फ्रैंक, एस बुल्गाकोव, व अन्य। नव-Platonism के निशान आधुनिक दर्शन में पाया जा सकता है।

मतलब Neoplatonism इतिहास दर्शन

नव-Platonism - के रूप में दर्शन तर्कसंगत वैश्विक नजरिया है यह, दर्शन से परे चला जाता। Neoplatonism की शिक्षाओं का उद्देश्य अलौकिक, supramental पूर्णता, दृष्टिकोण है जो केवल परमानंद में संभव है।

दर्शन में Neoplatonism - पुरातनता के दर्शन और धर्मशास्त्र की पूर्व संध्या के शिखर है। एकल बांध एकेश्वरवाद और बुतपरस्ती सूर्यास्त के धर्म heralds।

दर्शन में Neoplatonism - मध्य युग के दार्शनिक और धार्मिक विचारों की विकास पर एक जबरदस्त प्रभाव। के बाद उनकी शिक्षाओं की अवधारणाओं की व्यवस्था सही करने के लिए प्रयास की बांध सिद्धांत पश्चिमी और पूर्वी ईसाई धर्मशास्त्र में अपनी जगह पाया पुनर्विचार। नव प्लेटो के दर्शन से कई प्रावधानों ईसाई ब्रह्मविज्ञानियों की जरूरत थी ईसाई धर्म के लिए एक मुश्किल सिद्धांत के व्यवस्थापन की समस्या से निपटने के। इस प्रकार ईसाई दर्शन patristic बुलाया बनाई गई थी।