बौद्धिक विकास, धर्म
पोल्टावा एपर्कि: अतीत और वर्तमान
राजनीतिक कारणों से, और आधुनिक यूक्रेन के राज्य क्षेत्र पर घटनाओं XX-XXI सदियों की एक श्रृंखला के कारण कई रूढ़िवादी न्यायालय चल रही है। यही कारण है कि, एक विशेष सूबा में चर्च जीवन का वर्णन करने में, यह वह प्रतिनिधित्व किया एक चर्च पार्टी के दृष्टिकोण से निर्दिष्ट करने के लिए, आवश्यक है। यह लेख रूढ़िवादी रूस, कोई रास्ता नहीं है, इसमें कोई शक नहीं की सबसे पुरानी विभागों में से एक पर केंद्रित है, पोल्टावा एपर्कि है। यह क्षेत्र में अपनी अग्रणी स्थिति की वजह से मास्को Patriarchate के व्यक्ति में मुख्य रूप से प्रस्तुत किया जाएगा, रूढ़िवादी दुनिया में संगठन के विहित स्थिति के पूर्व रिक्तिपूर्व के आधार पर, और।
पोल्टावा में कट्टरपंथियों के प्राचीन इतिहास
कुख्यात 1054, सिवाय इसके कि महान पूर्व-पश्चिम मतभेद के निशान, यह भी दिलचस्प है क्योंकि यह पोल्टावा सूबा के जीवन के लिए प्रारंभिक बिंदु है। यह कहा जाता था हालांकि, जबकि पेरेस्लाव, और इसके पहले सत्तारूढ़ बिशप बिशप निकोलस था। अपनी स्थापना के बाद एक छोटे से अधिक की तुलना में दो सौ वर्षों के बाद, पोल्टावा क्षेत्र में स्वतंत्र चर्च बोर्ड समाप्त कर दिया गया है, और चर्च संरचनाओं कीव के मेट्रोपोलिटन के अधिकार क्षेत्र के लिए सीधे पारित कर दिया। यह 1279 में हुआ था।
विभाग की बहाली
पेरेस्लाव सूबा की बहाली पर निर्णय केवल 1700 में बनाया गया था। लेकिन फिर भी यह कीव महानगरों की Vicariate के ढांचे में अधिकार की स्थिति तक ही सीमित था। फिर, अपनी स्थिति बदल गया है कई बार, आत्म प्रबंधन के लिए संक्रमण, तो भौगोलिक दृष्टि से आसपास के चर्च केंद्रों के बीच विभाजित है। अंत में, 1799 में, सम्राट पॉल की आज्ञा से, Vicariate एक स्वतंत्र सरकार की स्थिति के बारे में "लिटिल रूसी और Pereyaslavskaya" नाम के साथ प्राप्त किया। हालांकि, पहले से ही 1802 में, लिटिल रूसी प्रांत के परिसमापन के सिलसिले में, चर्च सरकार की प्रणाली पोल्टावा में बदल दिया है: पोल्टावा कैथेड्रल और Pereyaslavl (मूल रूप से केवल नाममात्र प्रशासनिक कर्मचारियों की व्यवस्था के लिए आवश्यक सामग्री के आधार की कमी के कारण) के मुख्य केंद्र बन गया दूसरा Diocesan केंद्र बन गया। सूबा के लिए "पोल्टावा और पेरियास्लाव" का आधिकारिक नाम 1847 में तय हुई थी। इस रूप में यह 1937 तक अस्तित्व में।
इसके इतिहास के दौरान पोल्टावा एपर्कि इसकी संरचना दो vikariantstva में था। उनमें से पहले - प्राइलकी - 1884 में स्थापित किया गया और XX सदी के 30 एँ में सूबा के विघटन तक चला गया था। दूसरा, लुब्नी कहा जाता है, 1920 और 1928 के बीच आठ साल के लिए केवल ऑपरेशन किया।
सोवियत युग में पोल्टावा में रूढ़िवादी चर्च
जब के क्षेत्र पोल्टावा क्षेत्र सोवियत सत्ता स्थापित किया गया था, सूबा के जीवन धीरे-धीरे फीका करने के लिए शुरू कर दिया। जन बंद चर्चों और मठों नष्ट किया गया। 1937 में, अधीनस्थ पादरी और सूबा के सभी पादरी के साथ सत्तारूढ़ बिशप दमन का शिकार हुए। विभाग के इस अंतरिम प्रबंधन के बाद बिशप Mitrofan (Rusyns), जो, हालांकि, उसके बाद शीघ्र ही मृत्यु हो गई लिया। वास्तव में, 1939 में पोल्टावा सूबा पूरी तरह से नष्ट हो गया।
चर्च के जीवन के पुनरुद्धार महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की अवधि, जब जर्मनी के कब्जे की शर्तों मंदिर की खोज की थी और कुछ ही अस्तित्व के साथ हुई नियंत्रण संरचना। 1944 में विभाग पोल्टावा और क्रेमेनचुग में दिया गया था। इस रूप में यह कीव Patriarchate के तहत इस दिन के लिए मौजूद है। मास्को चर्च संरचनाओं के लिए के रूप में, कि 2007 के बाद से सूबा पोल्टावा और मिर्गोरोद में क्रेमेनचुग विभाग के एक स्वतंत्र केन्द्र की रिहाई के सिलसिले में नाम दिया गया था।
UOC सांसद की पोल्टावा एपर्कि
कीव महानगरों पोल्टावा मास्को Patriarchate विभाग के क्षेत्राधिकार के भीतर अपने ऐतिहासिक महत्व, राज्य के भीतर पैमाने पर और भौगोलिक स्थिति की वजह से, एक महत्वपूर्ण रणनीतिक और राजनीतिक स्थिति है।
यह एक ढाल के साथ एक मिशनरी मदरसा द्वारा चलाया जाता है, और प्राइमेट मेट्रोपोलिटन शीर्षक है। आज तक यह Vysokopreosvyaschennyy Filipp (Osadchenko) है। अपने अधिकार क्षेत्र में पोल्टावा एपर्कि दो गिरिजाघरों (सेंट Macarius और मसीह के जी उठने) मिर्गोरोद में दावत और एक (धारणा) के शहर में है। एक नर और दो मादा - क्षेत्र के राज्य क्षेत्र पर तीन मठों देखते हैं। जैसे सेंट Makarievskm कैथेड्रल के कैथेड्रल में एक युवा क्लब के रूप में समाज और बाद सात Diocesan विभागों और सहायक सुविधाओं की एक संख्या में लगे हुए हैं की ओर से चर्च के बीच उपयोगी बातचीत करता है।
पोल्टावा में अन्य रूढ़िवादी न्यायालय
पहले से ही उल्लेख किया है, UOC के अलावा, पोल्टावा एपर्कि अभी भी स्वतंत्र चर्च संरचनाओं के एक नंबर के अंतर्गत आता है। यूक्रेन में इस तरह के काफी स्वतंत्र न्यायालय। उनमें से कम से कम कई ऐसे कीव Patriarchate के रूप में केवल कुछ ही पारिशों इकाइयों, और सबसे बड़ा, सफलतापूर्वक UOC-सांसद के साथ प्रतिस्पर्धा करने, और यहां तक कि उसके दाहिने को चुनौती है एक गंभीर राजनीतिक शक्ति है,।
आज UOC-केपी की पोल्टावा एपर्कि एक विशाल क्षेत्र, आर्कबिशप थिओडोर (Bubnyukom) के नेतृत्व में है। विशेष रूप से, यह है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया है, Kremenchuk दूसरे गिरजाघर शहर के रूप में रखता है। UOC-केपी के अलावा, पोल्टावा के राज्य क्षेत्र पर वहाँ पारिशों और यूक्रेनी autocephalous रूढ़िवादी चर्च, भाकपा और अन्य स्वतंत्र न्यायालय यूक्रेनी कट्टरपंथियों की विभिन्न शाखाओं के समुदाय हैं।
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