रेवरेंड जस्टिन पोपोविच: जीवनी, लेखन, रोचक तथ्य

रेवरेंड जस्टिन (Popovich) - XX सदी के कट्टरपंथियों के सबसे प्रमुख रक्षकों से एक है। उन्होंने Vranje के दक्षिणी शहर, जिसमें 6 अप्रैल, 1894 को एक पवित्र परिवार स्पिरिडॉन और अनास्तासिया में पैदा हुआ था, और बाद में सातवें पीढ़ी में एक पुजारी बन गया से सर्बिया से मूल रूप से है। घोषणा माता-पिता का पर्व के सम्मान में यह अच्छा के नाम पर है, जो "blagovestitel" का अर्थ है के साथ नाम। उनके परिवार में आठ बच्चों की थी, लेकिन केवल तीन बच - Stoyan बेटी और दो बेटे - Stoyadin और लाभ। एक बच्चे के रूप में, भविष्य संत अपनी मां की चमत्कारी वसूली देखी गई। और जब यह उसकी दूसरी दुनिया में ले जाने के लिए समय आ गया है, उसके मनुहार चेहरे में, उन्होंने महसूस किया एक शारीरिक मृत्यु है कि वहाँ है, लेकिन कोई आध्यात्मिक मृत्यु होती है। सच उद्धारक, जो मानव जाति मौत पर विजय दे दी है - अपने जीवन के दौरान, वह यीशु मसीह में स्थिर आस्था के प्रवक्ता हो जाएगा।

बचपन

आदरणीय। जस्टिन (Popovich) है, जबकि अभी भी एक बच्चा है, वह माता-पिता Prohor Pčinjski के साथ यात्रा करने के लिए प्यार करता था। उन्होंने माना पवित्र पिता , और इंजील पढ़ने का एक बहुत।

स्कूल के बाद, वह सेंट सावा के बेलग्रेड सेमिनरी में अध्ययन करने के लिए चला गया। विशेष के लाभ के लिए बिशप निकोलस (Velimirovic), जो जल्दी से धर्मशास्त्र और बकाया साहित्यिक प्रतिभा के लिए युवक के प्यार में देखा प्रभावित किया।

1914 की गर्मियों की शुरुआत में मदरसा में अपनी पढ़ाई समाप्त करने के बाद, लाभ एक साधु बनने के लिए एक मजबूत प्रतिबद्धता है, लेकिन माता-पिता दृढ़ता से यह करने के लिए विरोध कर रहे हैं, और यहां तक कि बेलग्रेड महानगरीय को एक पत्र लिखा।

युद्ध

प्रथम विश्व में ब्लागोजे पोपोविक बुलाया। उन्होंने कहा कि एक सैन्य अस्पताल "खोपड़ी टॉवर" निस में में एक चिकित्सा अर्दली के रूप में काम करना शुरू किया। जल्द ही वह सन्निपात, उन लोगों के साथ अच्छा बीमार है, तो कई अन्य लोगों की तरह शुरू कर दिया। एक संक्षिप्त छुट्टी के दौरान मैं माता-पिता का दौरा किया। जनवरी 1915 के बाद से, वह पहले से ही सहायक की स्थिति थी। सर्बियाई सेना नुकसान का सामना करना और अल्बानिया के लिए कोसोवो के माध्यम से पीछे हट गए।

युद्ध के सभी भयावहता से पारित कर दिया है, और भी अधिक के लाभ देवत्वाधान की ख्वाहिश करने लगे। और नए साल की शाम दिसंबर 31, 1915, Archimandrite Veniamin (Taushanovich) उसे पवित्र शहीद जस्टिन दार्शनिक के सम्मान में नाम के साथ एक साधु मुंडाना।

रूस

पेट्रोग्रैड उलेमाओं अकादमी, जहां वे धर्मशास्त्र का अध्ययन जारी रखा - जनवरी 1916 एक विशेष रूप से प्रतिभाशाली धर्मशास्त्रियों में, जिनके बीच जस्टिन, सर्बियाई मेट्रोपोलिटन दिमित्री (पाव्लोविच) भेजता है रूस में दाखिल साथ सर्बियाई सरकार थी। सेंट जस्टिन रूसी लोगों की धर्मपरायणता से बहुत प्रभावित थे। उन्होंने सेराफ़िम Sarovsky, सर्गी Radonezhsky और आयोन Kronshtadtsky के रूप में इस तरह के महान रूसी सहयोगियों के खौफ में था। एक छोटी सी बाद में आँसू सेंट जस्टिन रूस शहीदों का उल्लेख पर उसकी आँखों से प्रवाहित है, खासकर जब यह रूस पैट्रिआर्क टिकोन लिए आता है।

हालांकि, सैन्य स्थिति आपदाओं की वजह से वह वहाँ लंबे समय तक रहने के लिए नहीं था। 1916 की गर्मियों में, जस्टिन पोपोविच इंग्लैंड में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के लिए चला जाता है और 1919 तक वहाँ सिखाया। फिर वह Dostoevskogo फेडोरा Mihaylovicha का काम करता है पर उनकी डॉक्टरेट की थीसिस लिखने के लिए शुरू होता है। इस पत्र में यह पश्चिमी और Anthropo मानवता के लिए महत्वपूर्ण रवैया महान क्लासिक रूसी साहित्य उल्लिखित है। लेकिन पर्यवेक्षकों जस्टिन के पिता ने जोर देकर कहा है कि वह पाठ के लिए कुछ परिवर्तन कर दिया था, और यह के बाद से इन संशोधनों सच्चाई खंडन, उसे स्वीकार्य नहीं था। और फिर, अपनी डॉक्टर की उपाधि प्राप्त किए बिना, उन्होंने इंग्लैंड छोड़ दिया है।

शिक्षण

1921 से, Sremski Karlovci में जस्टिन पोपोविच एक शिक्षक मदरसा बन गया। वहां से वह एथेंस धर्मशास्त्र, कहाँ, फिर से पर उनकी डॉक्टरेट की थीसिस पर काम कर रहे विश्वविद्यालय के लिए गया था "व्यक्ति की और मिस्र के पवित्र Macarius के ज्ञान की समस्या।" वह उसे 1926 में एक छोटे से बाद, रक्षा करेगी।

अपने पैतृक सर्बिया में लौटने के बाद वह बारीकी दृष्टिकोण रूस बिशप, जो की अपने देश में पाया शरण, यह है कीव एंथोनी (Khrapovitsky) और आर्कबिशप Kishinevskiy Anastasy महानगर।

1922 में, जस्टिन पोपोविच पुजारी को ठहराया गया था। फिर, 1930 में, वह सहायक बिशप जोसेफ Bitol नियुक्त किया गया। Uzhgorod, मुकाशेवो और Hust - इस क्षण से ट्रांसकारपथिया के शहरों में अपने मिशनरी कार्य शुरू होता है। यह मुकाशेवो के नव निर्मित डायोसीज़ के एक बिशप की नियुक्ति करेंगे, लेकिन उन्होंने मना कर दिया।

जस्टिन पोपोविच, "रूढ़िवादी चर्च के हठधर्मिता"

1932 के बाद से, सेंट जस्टिन "dogmatists" के अपने पहले मात्रा जारी - "देवी-मानव रास्ते पर", जिसके लिए 1935 में प्रोफेसर की उपाधि मिली, और मदरसा Bitol पर लकीर का फकीर बना धर्मशास्त्र शिक्षा देने लगे।

1934 में, वह लकीर का फकीर बना धर्मशास्त्र पर बेलग्रेड विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर था। जस्टिन पोपोविक सर्बियाई दार्शनिक सोसायटी (1938) के संस्थापकों में से एक था।

द्वितीय विश्व युद्ध, जब जर्मनी के सर्बिया में आक्रमण किया, धर्मशास्त्र के संकाय के एक बंद में हुई। पिता जस्टिन विभिन्न मठों, जो चर्च के फादर की परंपराओं अनुवाद में रहने को मजबूर किया गया था। एक मिनट जस्टिन पोपोविच द्वारा इडली बैठे नहीं है नहीं। व्याख्या, पवित्र ग्रंथों और कमेंटरी, "रूढ़िवादी चर्च के हठधर्मिता" (दूसरा खंड - "भगवान खुद में निर्माण के लिए भगवान का रिश्ता है।", तीसरे - "। मुक्तिशास्त्र Ecclesiology"), "संतों के जीवन" 12 खंडों में अपने मजदूरों के परिणाम बन गया। उनमें से कुछ ही जीवन के अंत में प्रकाशित किया गया है। पिता जस्टिन का मानना था कि केवल संतों के साथ प्रभु के मसीह के रहस्य पता कर सकते हैं। संतों के जीवन, उनकी राय में - सिद्धांतों, कार्यान्वयन जिनमें से इस तरह के एक आवश्यक और सच "कट्टरपंथियों के विश्वकोश।" बनाया

गिरफ्तारियां और पूछताछ

सभी अधिकारों से वंचित है, वह मठों को भटकते रहे। फिर वह एक महिला मठ में हिरासत में लगभग की तरह रहते थे। लेकिन यहाँ यह अकेले और कभी-कभी नहीं छोड़ता पूछताछ के लिए बुलाया। जब वह एक लंबे समय के लिए नहीं जारी किया गया था, बहनों Valjevo में महन्तिन के साथ चला गया और पुलिस इमारत के सामने चुपचाप खड़ा था। कम्युनिस्टों अशांति स्थानीय लोगों को डर था और तुरंत जस्टिन के पिता के चलते हैं। इन वर्षों के दौरान सलाह न केवल देशवासियों बल्कि अन्य देशों से आध्यात्मिक भाइयों के लिए पवित्र कंफ़ेसर। कट्टरपंथियों की एकता उसके लिए मुख्य बात थी, और यह राष्ट्रीय प्रभाग में से किसी से लंबे खड़े हो गए। उनका सर्वश्रेष्ठ छात्रों वह ग्रीस में अध्ययन करने के लिए, अपने जीवन के अंत में भेजा है, वह उन्हें अपने निर्देश दिया: "क्या आप यूनानियों पसंद है, के रूप में वे हमारे सच्चे शिक्षकों और शिक्षकों के हैं।"

1945, जब कम्युनिस्ट सरकार, सेंट जस्टिन (Popovich), अन्य शिक्षकों के साथ-साथ विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया था में। फिर वह मठों में से एक में गिरफ्तार किया गया और बेलग्रेड जेल में कैद किया गया था। उन्होंने लगभग लोगों के एक दुश्मन के रूप गोली मार दी थी, लेकिन वह पैट्रिआर्क गैब्रील के लिए उठ खड़ा हुआ।

सेंट जस्टिन (Popovich): किताबें

पहले से ही सेंट जस्टिन और शर्तों हाल के वर्षों में थोड़ा नरम है, और पैट्रिआर्क उसे संकाय में पढ़ाने के लिए आमंत्रित, लेकिन उन्होंने मना कर दिया, उन्हें बधाई देने के लिए चर्च एकता की भलाई के लिए काम करने के लिए। "आत्मा शास्त्र - अपने जीवन के अंत में, वह बड़े आनन्द के साथ" संतों के जीवन "के प्रकाशन और पिछले," dogmatists "के चौथे मात्रा प्रतिक्रिया व्यक्त की। परलोक सिद्धांत। " कुल जस्टिन के पिता 40 तिथि करने के लिए 30. उनका लेखन चर्च जीवन की पूरी जगह कवर प्रकाशित संस्करणों द्वारा लिखा गया था। उसका सबसे अच्छा काम करता है में से एक एक किताब जिसका शीर्षक था "नए करार पर टिप्पणियाँ," मसीह वर्तमान काव्यात्मक भाषा के लिए प्रबल प्रेम के साथ लिखा है, केवल ओहरिड के बिशप भाषा निकोलस (Velimirovic), अपने शिक्षक के बराबर था।

केननिज़ैषण

मई 1948 में वे कान्वेंट Celije, Valjevo शहर के पास स्थित की कंफ़ेसर बन गया। वहां उन्होंने अपने जीवन के बाकी खर्च और 1979 में घोषणा में निधन हो गया होता। उसका शरीर मठ Celije में दफन हो।

सेंट जस्टिन के केननिज़ैषण 29 अप्रैल, 2010 को आयोजित किया गया। इस घटना सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के बिशप की परिषद के फैसले को हुई थी।

12 जून, 2014 पवित्र अवशेष मठ Celije में और एक समय मठ चर्च Arhangela Mihaila में रखा नहीं मिले, यह सावा मंदिर है, जो सेंट जस्टिन की कीमत पर निर्माण करने के लिए शुरू कर दिया है जब तक पूरा नहीं किया गया है।

सेंट जस्टिन की मृत्यु होने पर विभिन्न देशों के पादरी सभी सर्बिया, ग्रीस और यूरोप भर से आए थे और दफन प्रदर्शन किया। अपने चेलों में से एक ने उससे कहा कि उसकी मुख्य उदासी चर्च, जो अचानक उनके अंतिम संस्कार का एहसास की एकता थी। संत की कब्र पर उस समय से प्रार्थना जो संत की समाधि में चमत्कार प्रदर्शन शुरू कर दिया के माध्यम से, रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों की धाराओं प्रवाहित होती।