सामाजिक गतिशीलता और ऑगस्ट कॉम्टे के स्टैटिक्स

सामाजिक गतिशीलता और स्टैटिक्स कॉम्टे की अवधारणा सिद्धांत विकसित किया , सामाजिक प्रगति की उसके लेखक, मनुष्य की आत्मा की कहानी के अनुसार, जिनमें से आधार होना चाहिए। सामाजिक गतिशीलता - सामाजिक स्वरूपों, अनुक्रमिक परिवर्तन प्रणालियों और संरचनाओं, नियतात्मक प्राकृतिक, जलवायु कारकों, आर्थिक स्थिति और मानव संस्थाओं की आध्यात्मिक और नैतिक बलों के कानूनों के विकास के अध्ययन के दायरे है।

सोशल स्टैटिक्स तक कॉम्टे सामाजिक व्यवस्था और स्थिर सामाजिक व्यवस्था और समय और अंतरिक्ष में स्थानीय संरचनाओं, एकजुटता, सामाजिक अनुबंध, आम हितों, नैतिक और नैतिक, कानूनी, और वैचारिक और राजनीतिक मानकों की भावना के साथ बांधा शामिल हैं। इस तरह के ढांचे, कॉम्टे का मानना था के अलावा, एक परिवार, एक सामाजिक समूह, वर्ग, संगठन, राष्ट्र, राज्य से संबंधित है।

सामाजिक गतिशीलता समाज के विकास में प्रगति करने के लिए नेतृत्व चाहिए। Conte को प्रभावित करने वाले प्राथमिक और माध्यमिक कारकों बाहर किया सामाजिक प्रगति। कॉम्टे प्राथमिक आध्यात्मिक और मानसिक विकास पर विश्वास किया। माध्यमिक कारकों वह दौड़, जलवायु, जनसंख्या वृद्धि, औसत जीवन प्रत्याशा विश्वास करते थे।

माध्यमिक की कार्रवाई, कॉम्टे के लिए, केवल धीमा या समाज की प्रगति, जो कुछ कानूनों के अनुसार जगह ले जाना चाहिए को गति, और अपने मंच बदला नहीं जा सकता। Conte साझा कुछ क्षेत्रों में प्रगति: सामग्री, जिसमें बाहरी जीवन में सुधार; शारीरिक, जिस पर मानव प्रकृति के सुधार होने चाहिए; बुद्धिमान, जहां बुद्धि विकसित और वैज्ञानिक विश्वदृष्टि के धार्मिक से संक्रमण को विकसित करता है; नैतिक है, जो एक सामूहिक भावना के विकास में। कॉम्टे आवश्यक बौद्धिक और नैतिक क्षेत्रों दे दी है। सामाजिक गतिशीलता तीन चरणों का कानून है, जो कहता है कि मानव मस्तिष्क के विकास के 3 चरणों इतिहास के विकास के तीन चरणों के समान हैं शामिल है।

सबसे पहले - धार्मिक, यह पुरातनता और की अवधि से निर्धारित होता है जल्दी मध्य युग लगभग 1300 तक। कॉम्टे अंधभक्ति, बहुदेववाद और एकेश्वरवाद में इस स्तर बिताते हैं। इतिहास के पहले की अवधि में (अंधभक्ति) लोगों वस्तुओं के लिए जीवन से संबंध बताते है और उन्हें देवताओं के रूप में देख सकते हैं। जब बहुदेववाद, जो प्राचीन ग्रीस और रोम में आम था, कुछ प्राणी हस्तक्षेप है कि लोगों के लिए समय घटना के कई बताते deified। अवधि एकेश्वरवाद उद्भव और ईसाई धर्म के विकास से जुड़े।

शांति का मूल आधार - आध्यात्मिक मंच (लगभग 1300 से 1800 तक) एक संक्रमण, पुराने विश्वासों के विनाश की विशेषता के रूप में कॉम्टे द्वारा माना जाता था। इस अवधि (रिफॉर्मेशन, की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं फ्रेंच के प्रबोधन दर्शन क्रांति) कि प्राधिकरण की गिरावट आई नकारात्मक महत्वपूर्ण दर्शन के प्रसार के साथ है। युग की आध्यात्मिक भावना नैतिक भ्रष्टता और राजनीतिक उथल-पुथल पर शक को जन्म दिया।

अराजकता की स्थिति में एक समाज, हम एक नई विचारधारा कि एकीकरण की भूमिका को पूरा कर सकता की जरूरत है। एक विचारधारा बनाएँ, कॉम्टे का मानना था, - एक बहुत ही असली चुनौती। कानून के स्वाभाविक विकास की एक मिसाल के रूप में सामाजिक गतिशीलता समाज के प्रगतिशील विकास को बढ़ावा देना चाहिए।

तीसरे चरण - सकारात्मक। यह तब होता है जब विज्ञान फैला हुआ है, उनके सामाजिक महत्व के विकास, उद्योग के और प्रत्यक्षवादी नैतिकता के बुनियादी विकास के साथ जीवन के सभी क्षेत्रों में विकास। सामाजिक भावनाओं को, तेजी से विकास के स्वार्थी, सुधार से अधिक परोपकारी आदर्शों जीतना भौतिक संस्कृति के, न्याय और शांति सुनिश्चित - जो है, कॉम्टे से, सामाजिक गतिशीलता, प्रगति की दिशा में समाज का नेतृत्व करने के लिए होता है। हालांकि, ऑगस्ट कॉम्टे के विचारों का, कई वैज्ञानिकों काल्पनिक विश्वास करते हैं।

सामाजिक स्थिति-विज्ञान और वक्ता - एक आम सामाजिक सिद्धांत है कि एक एकल प्रणाली के रूप में समाज का अध्ययन करता है के तहत दो।