आस्तिकता - यह क्या है? दर्शन में आस्तिकता

औद्योगिक क्रांति की शुरुआत के बाद से तेजी से यूरोप में लोगों के वैश्विक नजरिया बदल रहा है। सक्रिय रूप से विकसित विज्ञान: वस्त्र उद्योग था, इस्पात उद्योग का आविष्कार किया, कई प्राकृतिक घटनाएं भौतिक विज्ञान के रूप में समझाया। नतीजतन, कैथोलिक चर्च के सिद्धांतों पर सवाल उठाया है, और अत्याचार (न्यायिक जांच) के वैज्ञानिकों का विश्वास त्याग दिया है शुरू कर दिया।

16-17 वीं शताब्दी के यूरोपियन सोसायटी में अपने प्रश्नों के लोगों विस्तृत जवाब देने के लिए एक नया सिद्धांत की जरूरत है,। धर्म के ढांचे में असभ्य मुद्दों के बारे में बताएं आस्तिकता बुलाया गया था।

परिभाषा

आस्तिकता का क्या अर्थ है? हम इसे एक धर्म पर विचार कर सकते हैं?

दर्शन में आस्तिकता - सामाजिक विचारधारा है, जो 17 वीं सदी में पैदा हुई की दिशा है। यह भगवान का विचार करने के बुद्धिवाद का एक संश्लेषण है। आस्तिकता के अनुसार, भगवान शांति की घटना या एक का मूल कारण था उच्च खुफिया। यह वह था जो अद्भुत और सुंदर के विकास हमें चारों ओर से घेरे है कि करने के लिए प्रोत्साहन दिया। फिर वह दुनिया छोड़ प्राकृतिक नियमों के अनुसार विकसित करने के लिए।

दर्शन में आस्तिकता क्रांतिकारी पूंजीपति वर्ग, सामंतवाद के लिए धन्यवाद प्रकट हुए और चर्च के पूर्ण शक्ति से इनकार किया।

यह समझना महत्वपूर्ण है समय आ गया है क्या आस्तिकता: धर्म, दर्शन या वैचारिक अवधारणा? अधिकांश स्रोतों, दिशा या विचार के प्रवाह के रूप में यह परिभाषित विश्व व्यवस्था समझा। आस्तिकता - यह निश्चित रूप से नहीं धर्म हठधर्मिता के रूप में इनकार करते है। कुछ वैज्ञानिकों का भी एक छिपा दार्शनिक दिशा नास्तिकता के रूप में यह परिभाषित करते हैं।

आस्तिकता का जन्मस्थान?

आस्तिकता घर था इंग्लैंड के लिए है, तो सिद्धांत फ्रांस और जर्मनी में लोकप्रिय हो गया। प्रत्येक देश में, दिशा इसकी विशेषता रंग था, लोगों की मानसिकता के साथ संयुक्त है। इन तीन देशों थे आत्मज्ञान विचारधारा के केन्द्रों, सबसे वैज्ञानिक खोजों उन्हें में हुई है।

इंग्लैंड में, आस्तिकता व्यापक रूप से शिक्षित लोगों के बीच वितरित नहीं किया गया। केवल लेखकों और दार्शनिकों, प्रभु Cherbury के नेतृत्व में एक संकीर्ण परत एक नए विचार "जलाया"। वे कई लिखा, प्राचीन दार्शनिकों के विचारों पर आधारित। आस्तिकता के संस्थापक तेजी से चर्च की आलोचना की: यह माना जाता है कि यह असीमित शक्ति है, लोगों की अंध विश्वास पर आधारित है कि।

आस्तिकता का दूसरा नाम है - यह कारण का धर्म, श्रम Cherbury "सच, के ग्रंथ" में वर्णित है। इंग्लैंड में पीक लोकप्रिय स्थलों में 18 वीं सदी की पहली छमाही में आया था: यहां तक कि अत्यंत धार्मिक लोगों के विचार शिक्षाओं साझा करने के लिए।

बहुत महत्वपूर्ण फ्रांस में आस्तिकता था: वॉल्टेयर, Montesquieu Mellier और कठोरता से चर्च की शक्ति की आलोचना की। वे के खिलाफ नहीं विरोध कर रहे थे भगवान पर भरोसा, लेकिन धर्म लगाया प्रतिबंध और प्रतिबंध के खिलाफ है, साथ ही चर्च कर्मचारियों की महान शक्ति के खिलाफ।

वॉल्टेयर - में एक महत्वपूर्ण आंकड़ा फ्रेंच आत्मज्ञान। ईसाई से वैज्ञानिक आस्तिक में बदल दिया। उन्होंने कहा कि एक तर्कसंगत विश्वास, नहीं अंधा मानते हैं।

देवत्व जर्मनी अपने ब्रिटिश और फ्रांसीसी समकालीनों का काम करता है पढ़ें। वे तो एक लोकप्रिय आंदोलन "ज्ञानोदय" का गठन किया। जर्मन दार्शनिक वोल्फ एक आस्तिक था: धन्यवाद उसे प्रोटेस्टेंट धर्म और अधिक मुक्त हो गया है।

देवत्व - प्रसिद्ध ऐतिहासिक आंकड़े और वैज्ञानिकों

ऐसा नहीं है कि आस्तिकता की क्लासिक पक्षपाती स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी और इतिहास के शौकीन थे आश्चर्य की बात नहीं है। एक व्यक्ति भौतिक विज्ञान जानता है, यह आश्वस्त नहीं हो सकता है कि इंद्रधनुष या गरज - दिव्य घटना। एक वैज्ञानिक मान सकते हैं कि सभी के मूल कारण परमेश्वर था जो एक सामंजस्यपूर्ण और सुंदर दुनिया का गठन, उसे तार्किक कानूनों, जिसके द्वारा सभी जीवन और चालें दे दी है। लेकिन भगवान की घटनाओं में हस्तक्षेप नहीं करता है। वे खुले शारीरिक कानूनों के अनुसार होते हैं।

देवत्व में जाने जाते थे:

• Isaak Nyuton।
• वॉल्टेयर।
• जीन Zhak रूसो।
• Deyvid यम।
• अलेक्जेंडर राडिषचेव।
• झान बोडेन।
• झान बेटिस्ट लामार्क।
• मिखाइल लोमोनोसोव।

आस्तिकता विचारों अभी भी लोकप्रिय हैं। कई पश्चिमी विद्वानों देवत्व कर रहे हैं - वे दुनिया के दिव्य मूल पहचान, विज्ञान के अपने क्षेत्र के उत्कृष्ट ज्ञान के साथ।

आस्तिकवाद, आस्तिकता, सर्वेश्वरवाद - क्या अंतर है?

समान लग शब्द के बीच का अंतर बहुत अच्छा है:

• आस्तिकवाद - इस वैचारिक एक भगवान में विश्वास के आधार पर अवधारणा। दो विश्व धर्मों - ईसाई धर्म और इस्लाम - आस्तिक हैं। वे के हैं एकेश्वरवादी धर्मों, टी। ई एक भगवान को पहचानो।
• प्रजापति के विचार और विज्ञान के नियमों: - आस्तिकता यह नहीं एक धर्म, जैसा कि पहले उल्लेख के रूप में, दो विचारों का एक सहजीवन है। यह एक दार्शनिक प्रवृत्ति रहस्योद्घाटन पर आधारित नहीं है है, और पहचान मन, बुद्धि, और आँकड़े।
• सर्वेश्वरवाद - एक धार्मिक-दार्शनिक दिशा, प्रकृति के साथ भगवान equating। "भगवान" को समझें ब्रह्मांड और प्रकृति के साथ अभिसरण के माध्यम से संभव है।

परिभाषित करने के बाद अवधारणाओं सूची एक दूसरे से इन अवधारणाओं के बीच मुख्य अंतर:

• आस्तिकवाद - धर्म के रूप में एक ही बात। यह जो दुनिया बना दिया है और अभी भी लोगों की मदद करने से एक भगवान के अस्तित्व को मान्यता देते हैं। सर्वेश्वरवाद और आस्तिकता - एक दार्शनिक दिशा, विश्व व्यवस्था का वर्णन।
• आस्तिकता - सोचा था की वर्तमान है कि भगवान जो ब्रह्मांड बनाया का विचार है, और दुनिया निश्चित नियमों के अनुसार के आगे विकास के विचार को जोड़ती है, निर्माता के हस्तक्षेप के बिना। सर्वेश्वरवाद - यह एक दार्शनिक प्रवृत्ति यह है कि प्रकृति के साथ भगवान की अवधारणा की पहचान करता है। आस्तिकता और सर्वेश्वरवाद - एक मौलिक रूप से अलग चीजें हैं, जो एक दूसरे के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए।

आस्तिकता के दर्शन के विकास पर प्रभाव

दर्शन में आस्तिकता - एक पूरी तरह से नई दिशा है, जो कम से कम तीन दार्शनिक अवधारणाओं को जन्म दिया है:

• अनुभववाद।
• भौतिकवाद।
• नास्तिकता।

आस्तिकता के विचार, कई जर्मन वैज्ञानिकों आधारित थे। कांत ने अपनी प्रसिद्ध काम में इसका इस्तेमाल किया "धर्म कारण अकेला की सीमाओं के भीतर।" पहले भी रूस यूरोपीय प्रबुद्धता का गूँज आया: 18-19 वीं शताब्दी में, एक नई प्रवृत्ति रूस प्रगतिशीलों के साथ लोकप्रिय हो गया है।

Deistic विचारों योगदान:

• लड़ाकू पूर्वाग्रह और अंधविश्वास।
• वैज्ञानिक ज्ञान का प्रसार।
• प्रगति के सकारात्मक व्याख्या।
• सामाजिक विचारधारा का विकास।

निष्कर्ष

आस्तिकता - दर्शन में एक मौलिक नई दिशा में यूरोप भर में तेजी से फैला है नवजागरण काल। पूछताछ करने के दिमाग मध्ययुगीन विद्वानों, दार्शनिकों और विचारकों एक साथ परमात्मा की वैज्ञानिक खोजों के साथ प्रजापति डाल दिया है।

हम कह सकते हैं कि एक नई वैचारिक अवधारणा के लिए सार्वजनिक मांग अच्छी तरह से संतुष्ट था। आस्तिकता विज्ञान, कला और स्वतंत्रता के विकास के लिए योगदान दिया है।