बौद्धिक विकासधर्म

एकेश्वरवाद क्या है और यह कैसे दिखाई दिया?

आज की दुनिया में वहाँ इतने सारे अलग-अलग धर्मों, परंपराओं, रहस्यमय और दार्शनिक स्कूलों, सिद्धांतों, संप्रदायों और संगठनों रहे हैं। यहां तक कि लोगों को अब तक यह सब से दूर किसी भी तरह शब्द "एकेश्वरवाद" सुना है। क्या दिलचस्प है, शब्द का सीधा पर्याय "एकेश्वरवाद" है। लेकिन यह कैसे इस शब्द को समझने के लिए? क्या वह खुद में पाता है? एकेश्वरवाद क्या है?

परिभाषा

यह ध्यान देने योग्य है कि एकेश्वरवाद - दार्शनिक, धार्मिक (धार्मिक) की अवधारणा और धार्मिक में। एकेश्वरवाद क्या है? यह किसी भी अन्य देवताओं के बहिष्कार में एक मौलिक धारणा एक भी भगवान प्रजापति और में विश्वास है। यह भी अकेले भगवान की पूजा करने, यदि कोई व्यक्ति दो या अधिक करने के लिए प्रार्थना करता है संभव है - यह पहले से ही एक polytheist (बुतपरस्त) बन गया है।

धार्मिक की समझ में एकेश्वरवाद

एकेश्वरवाद क्या है? पहले से ही उल्लेख किया है, यह "एकेश्वरवाद" के लिए एक पर्याय है। दुनिया में धर्म के कई रूपों रहे हैं। यह स्पष्टत: एक ही भगवान प्रजापति में विश्वास में प्रस्तुत किया है है अब्राहमिक धर्म (यहूदी, ईसाई, इस्लाम), तो आप स्पष्ट रूप से ये एक ही नोट और ईरानी पारसी धर्म पा सकते हैं। मजे की बात है, कुछ क्षेत्रों में वहाँ भी हिन्दू अद्वैतवादी क्षण नहीं है। धर्म, पहचानता है केवल एक ही भगवान, हमेशा अपने संस्थापक पिता की है। सिद्धांत ऐसी परंपराओं के लिए विश्वास है कि वे परमात्मा और पवित्र रहस्योद्घाटन की तुलना में इस आधार पर बहुत अधिक कर रहे हैं।

एकेश्वरवाद का इतिहास

Tawheed क्या है और जब यह दिखाई दिया? पहली बार के लिए कुछ तत्वों को प्राचीन चीनी इतिहास (शांग-डी के पंथ - सर्वोच्च के अध्ययन में पाया गया है भगवान), भारत (एक के सिद्धांत निर्माता भगवान ब्रह्मा), प्राचीन मिस्र (विशेष रूप से राजा Ehnatona Amenhotepa, जो एक देवता की पूजा शुरू की के सुधार के बाद - रवि) प्राचीन बेबीलोन (कई देवताओं केवल सर्वोच्च देवता मर्दुक की एक मिसाल के रूप में देखा)। प्राचीन यहूदियों को भी अपने राष्ट्रीय आदिवासी देवता था - मेजबान (यहोवा), जो मूल रूप से अन्य लोगों के साथ पूजा की जाती है, लेकिन अंत में एक में बदल गया। ईसाई धर्म, तथापि, को आत्मसात करने और परमेश्वर के पंथ को अपना पिता (सुप्रीम निर्माता और एकल), "भगवान आदमी" यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्रा में अपने विश्वास से पूरित। हम पूरे विश्वास के साथ कि ईसाई धर्म कह सकते हैं - एकेश्वरवाद की धर्म है, लेकिन यह ध्यान में के सिद्धांत लेना आवश्यक है होली ट्रिनिटी। देर से छठे में यहूदी एकेश्वरवाद - जल्दी सातवीं सदी, तथाकथित संप्रदाय Hanafites जहां इस्लाम का जन्म हुआ के कुछ अरब द्वारा माना जाता था। यह पैगंबर मोहम्मद के संस्थापक माना जाता है। इस्लाम में एकेश्वरवाद अन्य सभी धर्मों की तुलना में अधिक स्पष्ट है। कई सिद्धांतों विचार है कि एकेश्वरवाद (एक परमात्मा, निर्माता में विश्वास) धर्म के मूल रूप के साथ-साथ अन्य सभी परंपराओं और शिक्षाओं का स्पष्ट स्रोत है पर भरोसा किया है। इस अवधारणा "urmonotheismus" कहा जाता है। कुछ अन्य सिद्धांतों मानवता के दार्शनिक और धार्मिक विचारों के विकास का एकेश्वरवाद पूरा होने के कहा जाता है, विश्वास है कि अद्वैतवादी सिद्धांत अंत में पूरी तरह से धर्म के अन्य सभी रूपों अधिक्रमण।

धार्मिक और दार्शनिक (धार्मिक) अवधारणा के रूप में एकेश्वरवाद

दर्शन और धर्मशास्त्र में इस शब्द का शब्द "आस्तिकता" के करीब है। पहली बार के लिए यह कैम्ब्रिज प्लेटो से मोरा में पाया जा सकता। आस्तिकवाद कुछ शब्द "आस्तिकता" और "नास्तिकता" की धारणा के विपरीत के बराबर होता है। केवल धीरे-धीरे, बड़े पैमाने पर प्रयास और काम करने के लिए धन्यवाद इम्मानुअल कांत की, आस्तिकता और आस्तिकता के बीच वैचारिक अंतर विकसित किया है। देखने का एक अभिनव बिंदु हेगेल, जो एकेश्वरवाद और नहीं बहुदेववाद को सर्वेश्वरवाद विरोध किया द्वारा व्यक्त की गई थी। के रूप में आस्तिकता अवधि "भगवान" इस अवधारणा का अर्थ है "निरपेक्ष, सामग्री भौतिक दुनिया के संबंध में दिव्य आध्यात्मिक वास्तविकता है, जो एक रचनात्मक ही स्रोत के रूप में कार्य करता है, दुनिया में इस उपस्थिति को बरकरार रखे हुए है और प्रभाव है और उस पर प्रभाव के असीमित डिग्री है।"

एकेश्वरवाद के पक्ष में तर्क

Tawheed क्या है और क्यों यह इतना आम है? इस सिद्धांत के पक्ष में कई तर्क हैं।

  1. अगर वहाँ एक से अधिक भगवान थे, ब्रह्मांड क्योंकि कई अधिकारियों और कलाकारों के एक गड़बड़ हो जाएगा। चूंकि विकार मौजूद नहीं है, तो इसका मतलब है कि भगवान एक है।
  2. चूंकि प्रजापति आदर्श व्यक्तित्व, पूर्ण चेतना रखने है, वहाँ कोई अन्य भगवान हो सकता है के रूप में वह परिभाषा के द्वारा सही से भी कम हो जाएगा।
  3. चूंकि भगवान अपने अस्तित्व में अनंत है, तो इसका मतलब है कि वह किसी भी हिस्से नहीं हो सकता। अगर, हालांकि, एक दूसरा अनंत व्यक्तित्व हो जाएगा, यह अनंत को पहले और केवल पूर्ण विपरीत से अलग होगा - कोई। नतीजतन, दूसरा भगवान सब पर मौजूद नहीं होता।
  4. के रूप में विकास के प्रकार के आधार पर वर्णित प्रकृति में नहीं होती विकास के सिद्धांत, वास्तविक स्थिति पता नहीं कर सकते हैं। वास्तव में, आप एकेश्वरवाद की ओर ऐतिहासिक प्रगति देख सकते हैं।

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