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दर्शन और उनकी विशेषताओं की धारा
दर्शन - एक अनुशासन है कि मौलिक कानून और वास्तविकता के सिद्धांतों का अध्ययन करता है। यह जीवन का मुख्य मुद्दों के ज्ञान के उद्देश्य से है, आदमी और दुनिया के रिश्ते की प्रकृति का निर्धारण। दर्शन का सार सवाल का जवाब में निहित है: क्यों? तथ्य यह है कि इस विज्ञान सैद्धांतिक प्रश्नों का अध्ययन किया गया है के बावजूद, उसके व्यावहारिक मूल्य क्योंकि जवाब बेहतर वास्तविकता हमें चारों ओर से घेरे है कि समझने के लिए पाया गया है, यह भी महत्वपूर्ण है।
दर्शन के मुख्य हिस्से
दर्शन (50 से अधिक इकाइयों की राशि) के कई वर्गों के होते हैं, वे अध्ययन का विषय अलग हैं, सब से पहले,। दुनिया में अपनी भूमिका, मूल, पहचान और कई अन्य लोगों: इस प्रकार, मानव विज्ञान, दर्शन आदमी के बारे में सवालों के जवाब प्रदान करता है। धार्मिक धर्मों के मुद्दों का अध्ययन करने में लगे हुए: भगवान, इसके बारे में विचारों, की प्रकृति प्रकृति और दूसरों के विश्वासों जांच करता है।
प्रारंभ में दर्शन के वर्गों समूहों में विभाजित किया जा सकता है: सामान्य दार्शनिक, दर्शन ज्ञान, सैद्धांतिक और व्यावहारिक मतलब है।
तो बाहर खड़े इस विज्ञान के मुख्य हिस्से होते हैं:
- नैतिकता;
- सौंदर्यशास्त्र;
- सामाजिक, राजनीतिक और धार्मिक दर्शन;
- सत्तामीमांसा;
- तर्क;
- तत्वमीमांसा;
- मूल्यमीमांसा।
दर्शन की धारा, समर्पित आदमी और उसकी गतिविधियों
मानव विज्ञान। इस अनुभाग में प्रकृति और के अध्ययन के लिए समर्पित है आदमी, का सार भगवान, प्रकृति, समाज, जीवन और मृत्यु में भूमिका के लिए अपने संबंध, और अन्य घटनाओं। 20 वीं सदी के जर्मन दिशा के संस्थापकों में से एक, माक्स शेलर खुद उनके लेखन में कहा गया है कि व्यक्ति के लिए असंभव पता है, क्योंकि यह चौड़ा है। जीवन आवेग और आत्मा: फिर भी, आदमी का दार्शनिक अध्ययन अब तक, वे अभी भी दो बुनियादी सिद्धांतों को समझना चाहते हैं आयोजित की जाती हैं।
सामाजिक दर्शन। इधर, अध्ययन का विषय समाज, और यह करने के लिए आदमी के संबंध में कार्य करता है। अध्ययन की वस्तु दर्शन सैद्धांतिक समाजशास्त्र लाता है, लेकिन उनके अंतर दर्शन एक महत्वपूर्ण कार्य है कि है, और समाजशास्त्र के नियमों को निर्धारित करता है।
राजनीतिक दर्शन। इस अनुभाग में राजनीतिक विचारों, मूल्यों और इस घटना का सार के अध्ययन के लिए समर्पित है। यह भी मापदंड है जिसके द्वारा वे मूल्यांकन किया जा सकता है और राज्य, समाज और व्यक्ति के बीच के रिश्ते का विश्लेषण किया विकसित की है।
धार्मिक दर्शन। इस दिशा सुप्रीम के रिश्ते और चीजों की शुरुआत की जांच करने के लिए है। इस अनुभाग में, धर्मशास्त्र के विपरीत, निर्णायक औचित्य किया गया है।
होने का मंच दर्शन
तत्वमीमांसा। के बाद से यह किया जा रहा से संबंधित मुद्दों के साथ मुख्य रूप से संबंधित है यह, दर्शन के सबसे महत्वपूर्ण भागों में से एक है। यहाँ हम दुनिया और वास्तविकता के मूल प्रकृति का अध्ययन। यहां तक कि प्राचीन काल में, जब अपनी प्रारंभिक अवस्था दर्शन, तत्वमीमांसा प्राथमिक महत्व दिया गया है में। प्राचीन शास्त्रीय और आधुनिक: इस के आधार पर, वहाँ इसके बारे में तीन शाखाएं हैं।
आंटलजी। यह पहली नज़र तत्वमीमांसा से अलग नहीं है, लेकिन इन दोनों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है पर अनुभाग: के सत्तामीमांसा में दार्शनिक सोचा जा रहा है और चीजों की श्रेणियों के सिद्धांतों के प्रति समर्पित है।
दर्शन की धारा, सोच और धारणा के लिए समर्पित
मूल्यमीमांसा। इस खंड में, हम मूल्यों का अध्ययन और उनके बारे में सिद्धांतों के विकास में लगे हुए। पहली बार इसके बारे में बात के लिए, सुकरात, जिसका प्रतिबिंब मुख्य रूप से प्रश्न को समझने के उद्देश्य से गया: लाभ क्या है?
नैतिकता। नैतिकता और नैतिकता - नैतिकता का अध्ययन का मुख्य विषय। इधर, इन अवधारणाओं, प्रकार और विशेषताओं की प्रकृति को देखते हुए उनके परिवर्तन और समाज में भूमिका का अध्ययन। बहुत ध्यान अच्छाई और बुराई, जीवन, न्याय और उचित के अर्थ के मापदंड के अध्ययन के लिए भुगतान किया जाता है।
सौंदर्य। इस अनुभाग सौंदर्य का सार है और जीवन, प्रकृति और कलात्मक रचना के अपने तरीकों में से शिक्षण के लिए समर्पित है। कला और उसके अर्थपूर्ण रूप - सौंदर्यशास्त्र विषय की सामान्य अर्थ में।
तर्क। मानव सोच, अपने तरीकों, कानूनों और रूपों में से यह विज्ञान। धारा मद - बौद्धिक संज्ञानात्मक गतिविधि, जो पैटर्न और इस विषय का अध्ययन किया।
दर्शन की धारा ऊपर तक सीमित नहीं है, उन है कि यहाँ प्रस्तुत कर रहे हैं सबसे सामान्यीकृत कर रहे हैं।
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