रूस में बुतपरस्ती

की संस्कृति में प्राचीन स्लाव केंद्रीय स्थान बुतपरस्ती को दिया गया। अधिकांश धर्म के प्रारंभिक रूपों, जो उन दिनों में बड़ा महत्व था, अंधभक्ति, जादू और गण चिन्ह वाद थे। अंतिम पंक्ति एक अलग स्थान पर खड़े हो गए। सबसे सम्मानित कुल देवता स्लाव पक्षियों के बीच एक मुर्गा, ईगल और बाज़, एक भालू और पशुओं में एक घोड़े थे।

प्राचीन रूस के बुतपरस्ती, आधुनिक विद्वानों के अनुसार, इसके विकास में कई चरणों पारित कर दिया।

प्रारंभिक अवधि प्रकृति की शक्तियों के deification की विशेषता थी। के प्रतीकों प्राचीन स्लाव कला प्रकृति के उस समय के लोगों का रवैया दर्शाता है। उनके विचार में, यह आत्माओं की एक किस्म का निवास स्थान था। प्राचीन रूस के बुतपरस्ती शुरू में धरती माता की स्लाव की पूजा में व्यक्त किया। बिंदु - इसका प्रतीक एक वर्ग चार चतुर्थ भाग है, जो के केंद्र में बांटा गया है। यह बहुत ही विकसित किया गया था और पानी के कई संप्रदायों, पेड़ों और जंगलों में रहने वाली देवताओं के रूप में सम्मानित किया गया। बुतपरस्त जंगल में भालू एक मास्टर है।

पहली सहस्राब्दी ई तक, प्राचीन स्लाव का देवता एक मानवरूपी उपस्थिति प्राप्त करने के लिए शुरू करते हैं। देवी-देवताओं में मानवीय गुण के बाद से धीरे-धीरे पशु की जगह।

बुतपरस्त रस अवधि Dazhbog, Svarog, वेलेज Stribog, घोड़ा, Makosh, Yarylo के रूप में पूजा ऐसे देवताओं होती है। इन देवताओं स्लाव सबसे प्रतिष्ठित थे।

Svarog आकाश व्यक्ति है, सभी देवताओं का पूर्वज माना जाता था। सूर्य के प्रकाश के देवता पकने, गर्मी - कई सदियों सबसे प्रतिष्ठित Dazhbog था। उनके पात्रों चांदी और सोने के थे।

हार्स था सूर्य देव। उसका नाम "चक्र", "सूरज" का अर्थ है। इस देवता कोई मानव रूप था। यह एक सरल सुनहरा डिस्क द्वारा पेश किया गया। आराधना घोड़े, वसंत नृत्य दौर नृत्य, श्रोव मंगलवार कस्टम ओवन पैनकेक्स, रोशन स्केटिंग पहियों व्यक्त सूर्य का प्रतीक है।

प्रजनन और ब्रह्मांड के निर्माता की देवी - विकास के दूसरे चरण में रूस में बुतपरस्ती पंथ Rozhanitsy और रॉड की विशेषता है। धर्म की यह पंक्ति बारीकी से पूर्वजों, घर, परिवार की पूजा के साथ जुड़े थे।

रॉड माना जाता था एक उर्वरता भगवान, तूफान, आकाश। स्लाव ने कहा कि वह एक बादल पर जा रहा था और पृथ्वी पर बारिश हर्लिंग। कि से बच्चों पैदा होते हैं। रॉड था एक बुतपरस्त देवता निर्माता। Rozhanitsy समृद्धि, बहुतायत और उर्वरता की देवी बेनाम थे। उनके स्लाव युवा बच्चों और युवा माताओं के संरक्षक के रूप में भी पूजा जाता।

रूस में एक ही समय बुतपरस्ती पर दुनिया के तीन भाग गर्भाधान की बात आती है। छवि संरचना - नीचे (भूमिगत), मध्यम (पृथ्वी) और ऊपरी (स्वर्ग) दुनिया - जीवित मूर्तियों में देखा जा सकता है।

बलिदान और पूजा विशेष अभयारण्यों, धार्मिक स्थलों में जगह ले ली। वे मिट्टी या लकड़ी के ढांचे, जो पहाड़ियों या तटबंधों पर खड़ा कर रहे हैं इकट्ठे हो जाया करते। बाद में वे चौकोर हो गया।

कलात्मक समेकित स्लाव और समय चक्र के अपने अवधारणा में प्रकृति की प्रकाश और अंधेरे बलों के सतत संघर्ष। प्रारंभिक बिंदु दिसंबर के अंत में नए साल की शुरुआत के साथ हुई। नए सूरज के जन्म का उत्सव "कैरोल" कहा जाता था।

भगवान Perun की बुतपरस्त धर्म सम्मानित किए पंथ के अंतिम तीसरे चरण में। व्लादिमीर, कीव के राजकुमार, 980 में धर्म में सुधार करने की कोशिश की, राज्य स्तर के लोगों की पूजा को बढ़ाने के लिए मांग।

ऐसा लगता है आम स्लाव प्रजनन क्षमता की वजह से विशेष भूमिका देवी-देवताओं और महत्व देवताओं जंगी लिए दिया गया था कि। वे खूनी बलिदान स्लाव। ये थे देवताओं Perun और जरी। दूसरी मृत्यु का प्रतिनिधित्व किया और जी उठने, वह एक युवा भेड़ का बच्चा बलिदान। Perun गड़गड़ाहट का देवता के रूप में पूजा की गई, उनकी पंथ की वृद्धि कीव के पहले अभियान के लिए शुरू होता है।

988 साल में ईसाई धर्म को अपनाने के बावजूद, रूस में बुतपरस्ती काफी देर तक अस्तित्व में।