गठनविज्ञान

Budassi पर स्वयं अध्ययन के तरीके

आधुनिक मनोविज्ञान स्वयं व्यक्ति की घटना के एक भी तैयार नहीं देता है। खुद के लिए संबंध, विभिन्न मनोवैज्ञानिक श्रेणियों की घटना का वर्णन करने के लिए। ये एक सामान्यीकृत आत्मसम्मान, आत्म स्वीकृति, आत्मसम्मान, के रूप में ऐसी बात शामिल आत्मसम्मान, अपने आप से भावनात्मक और मूल्य रवैया, आत्मविश्वास, आत्म-मूल्य, आदि इन अवधारणाओं के सामग्री मनोवैज्ञानिक श्रेणियों, जो "स्थापना", "रवैया", "व्यक्तिगत अर्थ" और "महसूस" शामिल की मदद से पता चला है।

स्वयं के अध्ययन के तरीके अक्सर "आत्म सम्मान", "कुल आत्मसम्मान", वास्तव में "आत्म संबंध" और ऐसी अवधारणाओं के साथ चल रही "भावनात्मक-मूल्यवान रवैया खुद को।"

वर्तमान में, प्रमुख राष्ट्रीय मनोविज्ञान के रूप में इस तरह के एक वर्ग है "भावनात्मक और मूल्य स्व।"

अध्ययन के तरीके अलग-अलग स्वयं पर विचार करने के दो घटक से मिलकर स्वयं संरचना शामिल है। खुद के लिए एक भावनात्मक रूप से मूल्यवान रवैया - पहले इस विषय की एक सामाजिक गतिविधि है, और दूसरा रूप में खुद से संबंधित है।

S.A.Budassi पर अलग-अलग स्वयं अध्ययन की तकनीक मनोविज्ञान में सबसे लोकप्रिय में से एक है, और यह संभव बनाता है आत्मसम्मान का एक मात्रात्मक अध्ययन का संचालन करने के लिए। इस पद्धति के आधार रैंकिंग का सिद्धांत है, और स्तर और मूल्य आदर्श और वास्तविक हां के अनुपात द्वारा निर्धारित होते हैं

अपने बारे में एक व्यक्ति की धारणा हमेशा उन्हें समझाने लगते हैं, चाहे वे उद्देश्य तथ्यों या व्यक्तिपरक राय के आधार पर कर रहे हैं की परवाह किए बिना। इसलिए, गुणवत्ता आदमी खुद को जिम्मेदार ठहराया, हमेशा वास्तविकता के अनुरूप नहीं है।

तकनीक अध्ययन Budassi मानव आत्म मूल्यांकन, जो दो तरह से हो सकता है शामिल है। पहले अपनी गतिविधि की असली, उद्देश्य संकेतकों के साथ अपने दावे की तुलना करने के लिए है। एक और तरीका है अन्य लोगों के साथ अपने आप की तुलना करने के लिए है।

लेकिन मानव आत्म सम्मान की किसी भी मामले में विशुद्ध रूप से व्यक्तिपरक हो जाएगा, इस तथ्य की परवाह किए बिना कि यह पर आधारित है: खुद के बारे में अपने फैसले, खुद के बारे में निर्णय अन्य लोगों को, व्यक्तिगत आदर्शों या सांस्कृतिक आदर्शों की व्याख्या निर्धारित किया है।

मानव आत्मसम्मान हमेशा शोध पद्धति Budassi के अनुसार आत्म प्रतिज्ञान के लिए अपनी जरूरत साथ जुड़ा हुआ है, दूसरों की आँखों में समाज के एक सदस्य के रूप में खुद को स्थापित करने में एक आला खोजने के लिए एक इच्छा के साथ,। गतिविधि, संचार, भावनाओं, व्यवहार: खुद को अपने ही रवैया और एक पूरे के रूप और अपनी गतिविधि के अलग-अलग रूपों में व्यक्ति के आत्मसम्मान का गठन बाह्य मूल्यांकन के प्रभाव में किसी भी व्यक्ति में।

आदमी के आत्मसम्मान उप इष्टतम और इष्टतम हो सकता है। पहले मामले अध्ययन में एक बहुत अधिक या बहुत कम के रूप में मूल्यांकन प्रक्रिया को समझता है।

यदि कोई व्यक्ति अपने मिशन से संबंधित है तो देखता है इसकी असली फायदे और नुकसान, सही संभावना और यथार्थवादी प्राप्त लक्ष्य निर्धारित करने की क्षमता संबंध स्थापित करने की कोशिश कर रहा है, उसका आत्मसम्मान इष्टतम के करीब है। , सहकर्मियों, आदि करीबी दोस्तों: इस मामले में, उपलब्धियों का मूल्यांकन, विषय इस लिए अनुकूल है, ध्यान में रखते हुए न केवल अपने मापदंड, लेकिन यह भी अनुमान लगाने का तरीका इसके आसपास के प्रतिक्रिया होगी कोशिश कर

दूसरे शब्दों में, पर्याप्त रूप से खुद को आकलन करने के लिए कोशिश कर रहा है, आदमी हमेशा वास्तविक कार्रवाई के लिए लग रही है, यानी बिना पुनर्मूल्यांकन उनकी क्षमता overestimated, बल्कि उनके आलोचकों से अधिक के बिना। और यही वह आत्म मूल्यांकन के लिए सबसे उपयुक्त और विशिष्ट स्थितियों और परिस्थितियों में सबसे अच्छा है। आत्मसम्मान, "उच्च स्तर" और "औसत से ऊपर" जब एक खुद का सम्मान करता है, यथायोग्य की सराहना की है और ज्यादातर खुद से प्रसन्न, सबसे अच्छा आत्म सम्मान है।

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