कंपनी दर्शन - यह क्या है?

समाज के दर्शन पर एक नज़र, मानव दर्शन से अलग नहीं किया जा सकता है, हालांकि खुद को इस विषय तक ही सीमित नहीं। विकास के किसी भी चरण में, समाज - एक जटिल, बहुआयामी विभिन्न होने इकाई, एक दूसरे संचार, जो मानवीय संबंधों में शामिल हैं के साथ बुना है। समाज जीवन केवल यह के लोगों के जीवन के लिए ही सीमित नहीं है। सोसायटी रचनात्मक और विभिन्न आध्यात्मिक और भौतिक मूल्यों, जो व्यक्तियों द्वारा नहीं बनाई गई हैं रूपों। उदाहरण के लिए, प्रौद्योगिकी और कला के लिए, संस्थानों, विज्ञान और भाषाओं, कानून, नैतिकता और राजनीति, दर्शन के सभी प्रकार के अंत में ... यह मानव कार्रवाई, परिणामों के एक जटिल और विरोधाभासी interweaving है और रिश्तों एक पूरे जीव के रूप में समाज का एक अभिन्न हिस्सा है।

दार्शनिक परिभाषा

दिलचस्प बात यह है एक दर्शन के रूप में है कि समाज है - यह एक अमूर्त अवधारणा है। यह विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक है। हकीकत में, वहाँ विभिन्न ऐतिहासिक जड़ों और रूपों के साथ समाज के बहुत विशिष्ट प्रकार के होते हैं: प्राचीन जनजातियों, सामंती, एशियाई राजशाही, आदि यह लोगों के विशिष्ट संगठन की बात आती है, यह जरूरी इस समूह के औपचारिक विशेषताओं का एक संकेत होना चाहिए ... हर कोई एक के रूप में ऐसी बात जानता है "परिवार -। समाज की इकाई सेल" वहाँ भी सामाजिक, आयु, लोगों की जातीय संघों की एक किस्म है। इसके अलावा, दर्शन में "समाज" की अवधारणा - राज्य के साथ इस पहचान। अभी तक यह की वैश्विक अवधारणा के साथ तुलना की जाती है "विश्व समुदाय।"

दर्शन और हर रोज चेतना

जब तक एक व्यक्ति तथ्य यह है कि इस तरह के एक समाज, ऐसा लगता है कि उसके लिए इस अवधारणा को अच्छी तरह से जाना जाता है के बारे में सोचना नहीं करता है। हर रोज सोचा समाज में - सब और जिसे हम संवाद के साथ लोगों को जो लोग हम से दूर हैं, लेकिन वे भी एक ही समाज के सदस्य हैं चारों ओर। समाज में हम रहते हैं की किस तरह, यह हमारे जीवन की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। दर्शन में आधुनिक समाज - एक अवधारणा है कि के बारे में यूरोपीय संस्कृति के विकास के लिए XVII-XVIII सदियों धन्यवाद में उभरा है। लेकिन अधिकांश भाषाओं में समाज के व्युत्पत्ति अर्थ - एक शब्द है कि एक अलग आदमी नहीं की विशेषता है, और एकजुट व्यक्तियों में से कुछ संग्रह है।

समाज के प्रकार

औद्योगिक और postindustrial: आधुनिक समाज के गठन के दो चरण हैं। पहले से ही XVIII सदी के अंत में, नागरिक समाज की धारणा है, जो सीमा शुल्क, सभी लोगों की आदतों में शामिल थे। самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . यह माना जाता था कि इस तरह की समाज राज्य द्वारा निर्देशित नहीं है, और विभिन्न शौकिया, स्वशासन आबादी, आम लोगों के राजनीतिक जीवन में भाग लेने।

यह दिलचस्प है कि जब तक आम लोगों के समाज के सदस्यों के विचार नहीं किया जाता है। इसलिए, परिभाषा के द्वारा, समय पर, एक दर्शन के रूप में समाज - यह एक अभिजात वर्ग, में जिसके हाथ शक्ति और धन केंद्रित कर रहे थे है। आज, समुदाय के निचले हिस्से ऊपरी लाइट, एक कुलीन कहा जाता है।

परंपराओं

अधिक प्लेटो और अरस्तू राज्य का हिस्सा है, केवल मुक्त नागरिकों सहित के रूप में समाज पृथक किया गया। गुलाम उसके सदस्यों द्वारा विचार नहीं किया जा सकता है। लेकिन फिर भी प्राचीन काल में समाज अल्पमत में किया गया है। बाद फ्रांसीसी क्रांति यूरोप के राजनीतिक चेहरे, और "समुदाय" की अवधारणा बदल व्यापक अर्थों में प्रयोग किया जाता है। अब यह एक आम पहचान लोगों और राजनीति में भाग लेने के लिए अपनी इच्छा और आम लोगों के जीवन, जनसंख्या के बहुमत को प्रतिबिंबित करने के बन गया है।

समाज और ज्ञान प्रणाली में दर्शन की भूमिका क्या है

एक विज्ञान के रूप में, दर्शन हमेशा दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान पर ध्यान केंद्रित किया है, लेकिन एक ही समय में यह विशेष वर्गों और समाज के क्षेत्रों के हितों की अधिकतम अभिव्यक्ति है। यह विज्ञान, दुनिया के बारे में विचारों की एक पूरी प्रणाली के रूप में, विचारधारा और वर्ग समाज की राजनीति भी शामिल है। अलग-अलग दर्शन के बीच वृद्धि हुई टकराव क्षेत्रों में से एक परिणाम के रूप। चूंकि समाज में दर्शन की भूमिका अपनी विचारधारा को प्रभावित है, यह राजनीति विज्ञान में ज्ञान की प्रणाली में सीखने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

सौंदर्यशास्त्र के दार्शनिक ज्ञान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा। दुनिया के एक दार्शनिक दृश्य बनाना, इसके निर्माताओं सुंदरता और सद्भाव की भावना के साथ संपन्न किया जाना है। के रूप में कामू, रोएरिच, Čiurlionis, टैगोर, गेटे और अन्य लेखकों के कार्य को इसका सबूत दार्शनिक विज्ञान, कला से संबंधित है।

'समाज' की धारणा का विस्तार करने की प्रक्रिया

इससे पहले कि आप आधुनिक समाज में जगह मानवता के गठन की काफी लंबी और विवादास्पद तरीका बीत चुका है। दर्शन हमेशा अस्तित्व और समाज में संबंधों के विनियमन के तंत्र की पहचान के कानूनों के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित किया गया है। "समाज" की अवधारणा बनाने की प्रक्रिया काफ़ी लंबी, विवादास्पद और जटिल हो गया है। अभी भी कुछ देशों में जहां महिलाओं को मतदान का अधिकार नहीं है कर रहे हैं। वहाँ भी एक राज्य है जहां पूरे समाज के दायरे नस्ल आबादी है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख है, यह विदेश में XVIII सदी, यूरोप की आर्थिक दिशा बदलने माना जाता है। यह औद्योगिक क्रांति की वजह से है, जब बदलने के लिए परिवार कार्यशाला को काम पर रखा कार्यकर्ताओं के साथ बड़े पैमाने पर उद्योग आया था। शहरीकरण और औद्योगीकरण आधुनिक समाज में फट। विज्ञान के दर्शन, भी, अभी भी खड़ा था और तेजी से बढ़ने लगी नहीं किया है।

नागरिकों की स्वतंत्रता और उनकी शिक्षा तेजी से है बढ़ने लगी। अर्थव्यवस्था अपने पैरों को खोजने के लिए कई सक्षम बनाया है। यह "पहचान" और आम नागरिकों, जो हाल ही में जब तक समाज के पूर्ण सदस्यों के लिए विचार नहीं किया गया की अवधारणा के प्रसार के लिए प्रेरित किया है। законом . कानून के समक्ष हर व्यक्ति की समानता पर आधारित, लोकतंत्र - मैं समाज का एक नया रूप का विकास शुरू किया। यूरोप में औद्योगीकरण की प्रमुख काम किया इंग्लैंड के रूप में औद्योगिक विकास, मुक्त उद्यम, और नए कानून के लिए अंकुरित दे दी है।

जीवन, प्रकृति और समाज की शर्तों

एक सामाजिक विज्ञान के रूप में दर्शन आदमी और उसके पर्यावरण, जहां प्रकृति और चिंताओं का अध्ययन है। इसलिए, समाज के विश्लेषण के मुख्य बिंदुओं में से एक प्रकृति के अपने दृष्टिकोण और प्रकार के अपनी विविधता है। भौतिकवादी दर्शन पर प्रकाश डाला पहलुओं मनुष्य और प्रकृति के बीच interrelations की :

• आनुवांशिक संबंध;
• विकास;
• anthropogenesis और सामाजिक उत्पत्ति;
• सत्तामूलक कनेक्शन।

मानव अस्तित्व के लिए आवश्यक पदार्थ, उत्पादों और वस्तुओं के स्रोत के आधार - "प्रकृति" की अवधारणा। ज्ञानमीमांसीय, आध्यात्मिक संबंध है, जो प्रकृति और समाज हैं, दर्शन लोगों और उनके भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक स्थिरता की शर्त के संज्ञानात्मक गतिविधि की एक शर्त के रूप में परिभाषित करता है।

"प्रकृति" दर्शन में - शब्द "शांति", "बात", "ब्रह्मांड", "जा रहा है" का पर्याय है। यह भी कई घटनाएं का सार का मतलब है (बिजली की प्रकृति, बीमारी, आदि ...); समाज के संबंध में (कि मानव श्रम का परिणाम नहीं है सब कुछ) प्राकृतिक वातावरण का विरोध करता है।

सामान्य तौर पर हम कह सकते हैं कि "प्रकृति" की अवधारणा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। मानव समाज आबादी का एक भाग के रूप में दर्शन को परिभाषित करता है।

बेसुरापन

प्राकृतिक संसाधनों के संबंध में उपभोक्ता के अभ्यास वातावरण में सद्भाव के विघटन के लिए प्रेरित किया। XX सदी से शुरू करते हुए यह स्पष्ट हो गया एक प्रजाति, गंभीर पर्यावरण संकट के रूप में एक पूरे के रूप मानवता के अस्तित्व के लिए खतरा नहीं है। हम जल, वायु, मिट्टी, संसाधनों की कमी के प्रदूषण को स्वीकार करते हैं, पौधों और जानवरों, जंगलों के विनाश, ग्लोबल वार्मिंग, ओजोन छेद, और इतने पर। एन नतीजतन के कुछ प्रजातियों के लापता होने, ग्रह की जनसंख्या का स्वास्थ्य खराब हो गया है। ध्यान देने योग्य जीन पूल की गिरावट थी।

एक विज्ञान के रूप में, मानव जीवन और समाज में एक दर्शन और भी अधिक महत्वपूर्ण खेलने के लिए आ गया है। यह अध्ययन, एक अनन्त, जीवन और दुनिया में आदमी की भूमिका के अर्थ के बारे में सोचने के लिए शुरू होता है। यह लोगों के मन बदलने के लिए आवश्यक है, यह भी materialized और मांस के लिए "चिपके रहे" है। आधुनिक मानव की चेतना भी उपभोक्ता बन गया। जाहिर है, प्रकृति, पौधों और जानवरों के सभी मानव जाति के लिए एक लाभ के रूप में बनाई गई हैं, लेकिन अगर आप कृतज्ञता की भावना के साथ, देखभाल के साथ उन्हें इलाज नहीं है, तो बहुत जल्द ही हम न केवल संकट की स्थिति में हो जाएगा, लेकिन हम विलुप्त होने का कर रहे हैं।

जन चेतना

आज, पर्यावरण संबंधी चिंताओं समाज के पूरे राज्यों की चेतना के गठन की मुख्य विशेषता थी। इसलिए, समाज के आधुनिक दर्शन, संक्षेप में, आत्म जागरूकता और लोगों की जिम्मेदारी पूरे ग्रह के सामने इस धरती पर, सभी प्राणियों का विकास करना है, और यहां तक कि ब्रह्मांड में, विकास और इसके अपकर्ष के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में जागरूकता के साथ-साथ। पर्यावरण खतरा मानवता के राज्य में और हाल ही में तो आज ही स्वभाव, अपनी सुंदरता, देखा गया है, तो हम समझते हैं - यह हमारे स्वास्थ्य के लिए सीधी क्षति, भलाई और आजीविका है।

समाज में आधुनिक दर्शन भी प्रकृति के साथ संबंध पर जोर दिया। पूरे ग्रह -, एक भी शरीर है तो मानवता पर्यावरण संकट को सुलझाने में एकजुट करना होगा। बाद एक अजीब प्रकृति मौजूद नहीं है। यह एक है, और ग्रह आपदा के कगार पर है। सोसायटी हमारी चेतना में सहयोग के एक नए चरण की दहलीज पर था अवधारणा है कि कारण के क्षेत्र की विशेषता भी शामिल है।

noosphere

इस अवधारणा को मानव गतिविधि है, जो जैव मंडल की जरूरतों के अनुसार मानवता के हित पुनर्निर्माण, यह अपने विकास के लिए जिम्मेदार बनाने का एक परिणाम के रूप में, इस मामले के मौजूदा तरीकों में से एकीकरण के एक उच्च स्तर व्यक्त करता है। कंपनी के दर्शन के आधुनिक विकास के रूप में देखता है मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों को उस पर अपनी शक्ति के परिप्रेक्ष्य, साथ ही समानांतर विकास और बातचीत के intertwining से नहीं है। Noosphere अवधारणा सहज और हिंसक रवैया समाज के तर्कसंगत संगठन और प्रकृति के साथ अपनी बातचीत के बजाय के लिए जरूरत के विचार का प्रतीक है।

यह समझा जाना चाहिए कि समाज केवल रहने वाले पर्यावरण के माध्यम से ही मौजूद है। आधुनिक समाज, दर्शन जो noosphere की अवधारणा की ओर का विकास नहीं होगा की एक प्रणाली के रूप में, विलुप्त होने का हो जाएगा। यह दुनिया की दिशा में गैर जिम्मेदाराना रवैया नहीं हो सकता। यार, एक व्यक्ति, एक विशाल दुनिया का हिस्सा है, के रूप में है और वह कानून, निर्माण और विनाश के लिए नहीं करने के उद्देश्य से साथ मानना पड़ता है। अन्यथा, यह संभव नहीं दिखता कि वह बहुत ही उचित व्यक्ति होने का दावा कर सकते हैं।