क्या सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है (संक्षिप्त)

मानव समाज की धार्मिक घटक हमेशा कम या ज्यादा सीधे से संबंधित है सामाजिक प्रक्रियाओं। इस प्रभाव के प्रकृति का निर्धारण करने के लिए, आप पता लगाने के लिए क्या सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है की जरूरत है।

समाज में धर्म की भूमिका

व्यक्तियों और समाज पर धार्मिक परंपराओं प्रभाव कई मायनों में। इस आशय की प्रकृति स्थायी नहीं है और जगह जगह से और समय के साथ संशोधित किया गया है। हालांकि, किसी भी मामले में, यह प्रभाव जो शोधकर्ताओं सामाजिक रूप में परिभाषित के परिणामों को निर्धारित करता है धर्म के कार्य करते हैं। उत्तरार्द्ध, धार्मिक प्रभाव के परिणामों की पूरी श्रृंखला के लिए संदर्भित करता ऐतिहासिक परिस्थितियों की एक किस्म में होना करने के लिए एक जगह हो रही है।

समाज पर धर्म के प्रभाव की हद तक

समाज में धार्मिक उपदेशों की एक जगह - चर के मूल्य। उदाहरण के लिए, मध्य युग में, सभी नागरिक संस्थाओं को धार्मिक पारगम्य, धर्मनिरपेक्ष संस्थानों पर सीधा असर होने: प्रशासनिक इकाइयों, सैन्य संस्थानों, व्यावसायिक संघों, कला के क्षेत्र, आदि आज, पश्चिमी दुनिया और अधिक धर्मनिरपेक्ष है, इसलिए का विश्लेषण क्या आज समाज में धर्म के प्रदर्शन पर ध्यान सामाजिक कार्यों, हम तथ्य यह है कि धर्म जीवन के कई क्षेत्रों से निष्कासित कर दिया गया है से आगे बढ़ने के लिए है। यह विकसित देशों, तथाकथित पहले दुनिया के लिए सही है, लेकिन अफ्रीकी राज्यों, या, कहते हैं, मध्य पूर्व, जहां धार्मिक मूल्यों अभी भी समाज के संगठन में एक प्रमुख भूमिका निभाते के लिए नहीं।

धर्म के सामाजिक कार्यों के मार्क्सवादी सिद्धांत

वर्तमान में, समाजशास्त्र, साथ ही धर्म है, जो के साथ क्या सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है के अध्ययन के दृष्टिकोण के लिए एक निश्चित मानक मापदंड नहीं है। उदाहरण के लिए, सामाजिक सिद्धांत के अनुसार, कार्ला Marksa के अधिकार पर ध्यान केंद्रित, धर्म की भूमिका समाज की प्रगति पर इसके प्रभाव के संबंध में मूल्यांकन किया जाता है। दूसरे शब्दों में, क्या सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है का सवाल, संक्षिप्त उत्तर अपने बाधाओं के एक आकलन पर निर्भर करता है और बढ़ावा देने के सामाजिक प्रगति। जैसा कि सर्वविदित है, मार्क्स खुद अफीम के साथ समकालीन दुनिया में इस समारोह की तुलना में। लेकिन इसके साथ ही वह (और कम से Fridrih एंगेल्स) जल्दी ईसाई धर्म और प्रोटेस्टेंट के उत्कृष्ट सृजनात्मक भूमिका को पहचाना, उनकी राय में, सार्वजनिक जीवन में एक नया करने के लिए, के मामले में लाने के लिए होगा उच्च सामाजिक की प्रगति संबंधों के स्तर।

इस प्रकार, मार्क्सवादी समाजशास्त्र धर्म के दो मुख्य कार्य की बात करते हैं - क्रांतिकारी और प्रतिक्रियावादी।

इरिच फ़्रोम द्वारा धर्म के सामाजिक कार्यों

धर्म के कार्यों का निर्धारण मापदंड का एक अलग सेट एक उत्कृष्ट दार्शनिक और समाजशास्त्री इरिच फ़्रोम अमेरिका की पेशकश की। तलाश क्या सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है, यह उनकी दो, जो उनकी राय में, विश्व के सभी धार्मिक उपदेशों के लिए आम हैं की पूरी स्पेक्ट्रम से बाहर खड़ा है - मानवीय और सत्तावादी।

धर्म के मानववादी समारोह

मानववादी समारोह फ्रॉम एक धार्मिक प्रणाली है, जो मानव अस्तित्व के ही मूल्य पर जोर देती है की दया पर डालता है। परिणामस्वरूप, इस तरह के एक धर्म व्यक्ति और समाज के आंतरिक विकास को प्रोत्साहित करती है। सामान्य तौर पर, इस सुविधा व्यक्ति और समाज के बौद्धिक, संज्ञानात्मक, नैतिक और अन्य संसाधनों के विकास के लिए योगदान देता है। फ्रॉम के अपने लगातार कार्यान्वयन का एक स्वाभाविक परिणाम एक समाज है कि दुनिया, प्रकृति और मानवता की एकता के विचार का बोलबाला देखा। ऐसे धर्मों की सूची, फ्रॉम बुद्ध की शिक्षाओं (प्रारंभिक), ईसाई धर्म, साथ ही इस तरह के ताओ धर्म के रूप में अन्य धार्मिक सिद्धांतों, के एक नंबर रहे हैं।

धर्म के सत्तावादी समारोह

लेकिन करने के लिए पूरी तरह से समझते क्या सामाजिक कार्य हैं प्रदर्शन से धर्म, संक्षेप में स्पर्श और द्वितीय भूमिका, उल्लेखनीय द्वारा फ्रॉम है, जो कहा जाता सत्तावादी। अपनी प्रकृति जो के साथ एक व्यक्ति में मान्यता प्राप्त है कमजोर और असहाय की शुरुआत की तुलना में एक उच्च शक्ति की सैद्धांतिक अनुमोदन, पर आधारित है। धार्मिकता की मानवीय प्रकार के विपरीत, जो केंद्रित आदमी लेता है और उसके विकास, सत्तावादी धार्मिकता व्यक्तिगत और पूजा की एक पूरी बोझ के रूप में समाज पर ले लिया है, देवता से पहले groveling। शुभकामनाएँ कि धर्म ईश्वर से श्रेय, और सभी baser गुणों - आदमी, मानवता के अधिकांश, रचनात्मक, बौद्धिक और नैतिक संभावित चोरी। एक समाज के एक धर्म का गठन में, भय, अपराध की भावना खेती की। जोय और स्वतंत्रता प्राप्त यह पाप के रंगों, लेकिन मुख्य पुण्य आज्ञाकारिता घोषित किया जाता है।

धर्म की दुनिया में इस तरह के एक अद्भुत उदाहरण इस्लाम और आधुनिक रूस एक सत्तावादी पंथ के एक उज्ज्वल नमूना रूसी रूढ़िवादी चर्च, मुख्यधारा बौद्धिक संस्कृति जो "बेहतर उपवास और प्रार्थना के लिए आज्ञाकारिता" के सिद्धांत दावा करता है और वास्तव में पश्चाताप की घोषणा विश्वास का एक प्रमुख कार्य है है।

दूसरी ओर, यह ध्यान रखें कि फ्रॉम धर्म के अनुसार सख्ती से दो शिविरों में विभाजित नहीं है महत्वपूर्ण है। बिना किसी अपवाद के सभी पंथों संभावित एक मानवीय और सत्तावादी सुविधाओं के रूप में प्रकट करने के लिए है। यही कारण है कि विशिष्ट ऐतिहासिक स्थिति का कारण बनता है, जो सामाजिक कार्यों धर्म द्वारा किया जाता है की प्रकृति है। एक ही बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म की तरह, विभिन्न परिस्थितियों में विकास के विभिन्न चरणों में एक मानवीय और सत्तावादी भूमिका के रूप में कार्य किया।

अन्य कार्य

इसलिए धर्म के वैश्विक काम करता है, मार्क्स और फ्रॉम ने संकेत दिया साथ, बात करने के लिए के साथ, साथ, आप एक और अधिक निजी, स्थानीय निर्दिष्ट कर सकते हैं। उनमें से पहले पालन करने के लिए समारोह विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक जरूरतों को संतुष्ट है - विश्वास, रहस्यमय अनुभव, आदि नैतिक के दूसरे समारोह के लिए की जरूरत .. यह आप को विनियमित करने के लिए अनुमति देता है नैतिक मानदंडों मानव समाज के उनके अधिकारी और उनके उल्लंघन के बारे में उनकी रोकने जोर देते हुए।

एक अन्य विशेषता यह आध्यात्मिक और भावनात्मक संज्ञाहरण के साथ जुड़े। दोनों व्यक्तिगत और पूरे समाज - धार्मिक विश्वास दुख और दु: ख की स्थिति में आशा और प्रोत्साहन देता है। अंत में, हम यह भी ध्यान रखें एक वैचारिक समारोह - धर्म एक भूमिका के विकास और आबादी के अन्य देशभक्ति मूड द्वारा समाज के वैचारिक संबंधों निभाता है।