ज्ञान का प्रकार क्या हैं?

ज्ञान के तहत रचनात्मक गतिविधि है, जो दुनिया के बारे में नए विश्वसनीय सूचना और ज्ञान प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित है समझने के लिए। ज्ञान के प्रकार कई और विविध हैं।

सामान्य तौर पर, यह ध्यान देने योग्य है कि यह निम्न रूपों में विभिन्न समय पर ही अस्तित्व के लायक है:

• वैज्ञानिक;
• पौराणिक;
• दर्शन;
• धार्मिक;
• हर रोज;
• कला।

, दुनिया का अन्वेषण के रूप में अच्छी तरह से खुद के रूप में एक व्यक्ति में मदद करता है अवधारणात्मक ज्ञान। यह महसूस कर रही धारणा है, और इतने पर के बारे में है। इस तर्क, निर्णय, अवधारणा - ज्ञान का वाजिब प्रकार के।

फार्म वैज्ञानिक ज्ञान के अलग है। वे सभी आम में एक बहुत कुछ है। सामान्य तौर पर, मुख्य उद्देश्य वैज्ञानिक ज्ञान के कानूनों की खोज है, जो करने के लिए धन्यवाद वहाँ हमारी सच्चाई है। यह प्राकृतिक, सामाजिक है कानून, कानूनों सोचा था की, और इतने पर। उनकी विज्ञान के आधार पर भविष्य के बारे में कुछ भविष्यवाणियों बना देता है। ज्ञान (वैज्ञानिक) के सभी प्रकार प्राप्त करने के सर्वोच्च लक्ष्य को पहचान उद्देश्य सच्चाई। यह तर्कसंगत तरीके और साधन नहीं, बल्कि बिना उपकरणों के इस्तेमाल की ज्यादातर मामलों में कल्पना की और तर्कहीन चिंतन के रहते हैं। एक अनिवार्य विशेषता है - प्रणाली। इसके अलावा, ज्ञान के इस प्रकार वैधता की एक सख्त सबूत और प्राप्त परिणामों में निहित है।

गैर-वैज्ञानिक ज्ञान विभिन्न आकार है। साधारण का ज्ञान - उनमें से एक। यह क्या दर्शाता है? तथ्य यह है कि यह कुछ ऐसा है प्राचीन काल से ही अस्तित्व में है है। यह लोगों की मदद की है कि, दुनिया के प्राथमिक दृश्य दिखाने के लिए प्राथमिक कानूनों पर प्रकाश डाला। यह एक ऐसा अनुभव था रोजमर्रा की जिंदगी से संबंधित है पर आधारित है। उनके चरित्र व्यवस्थित नहीं है। साधारण ज्ञान बारीकी से सामान्य ज्ञान के साथ जोड़ा मदद से लोगों को अपने सामान्य अस्तित्व का पीछा कर रहा है। कोई - आदमी अंततः इसे समझने के लिए, कार्रवाई की क्या अनुक्रम एक अनुकूल परिणाम है, और क्या करने के लिए सुराग सीखा है। इस मामले में, यह अनुभव है के लिए महत्वपूर्ण है। यह एक विशेष व्यक्ति के अनुभव, लेकिन यह भी एक अनुभव है कि पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को दिया जाता है करने के लिए न केवल संदर्भित करता है।

साधारण ज्ञान कोई सबूत नहीं दिखाता। यह आवश्यक नहीं है, और इसलिए, ज्ञान उसे धन्यवाद करने के लिए अक्सर व्यक्तिपरक हैं, केवल विशेष परिस्थितियों में विशिष्ट स्थितियों के लिए लागू प्राप्त की।

ज्ञान के प्रकार अलग हैं। यह कलात्मक गतिविधि से संबंधित है के रूप में? वहाँ एक कनेक्शन है और यह मजबूत है। तथ्य यह है कि रचनात्मकता उन चेहरों को समझ सकता है नहीं है और न ही विज्ञान, और न ही कुछ और पता करने के लिए मदद करता है। कलात्मक अनुभूति व्यक्ति के कारण उनके को पूरा करती है , सौंदर्य की जरूरत है , जबकि एक ही समय में वास्तविकता को पहचानता है। कला आप कुछ नया खोलने के लिए, सत्य सबसे असामान्य तरीके प्राप्त करने के लिए अनुमति देता है। न तो जो स्थिरता और वैधता, की, जिसके बिना यह ज्ञान के वैज्ञानिक प्रकार, नहीं एक भाषण नहीं हो सकता। सभी फिर से व्यक्तिपरक।

धार्मिक और पौराणिक ज्ञान अक्सर उलझन में है, एकजुट। वास्तव में यह एक गलती है, जो अस्वीकार्य है। ज्ञान के इन प्रकार के बहुत भिन्न होते हैं। पहली अंतर उनके क्रम में है: मिथक कुछ अधिक है, ऐसा ही कुछ है, जिनमें से न केवल कारणों की व्याख्या कर सकता है के लिए खोज करने के लिए दुनिया में अधिक है, समझ में आता है कम आक्रामक, और इतने पर, धर्म के लोगों द्वारा प्रयोग किया जाता है अनुभव करने के लिए जानने के लिए की जरूरत है अस्तित्व, लेकिन यह भी अपने अर्थ। धर्म के लिए दुनिया और लोगों की पौराणिक चित्र में, दुनिया के द्वंद्व (पुरुषों की दुनिया है और किसी भी उच्च शक्ति की दुनिया) की विशेषता है, और उच्च शक्तियों में एक ही वास्तविकता में मौजूद हैं।

दर्शन एक पूरे के रूप जीवन के किसी भी विशिष्ट पहलुओं और दुनिया का अध्ययन नहीं है। यह दुनिया के लिए मनुष्य का संबंध है, उसे करने के लिए दुनिया का रवैया, हमारे अस्तित्व, विकास और इतने पर के लिए कारणों का अध्ययन करता है।