सामाजिक विकास के एक मंच के रूप में औद्योगिक समाज

बीसवीं सदी के 60 वर्षों में सामाजिक दर्शन और इतिहास के दर्शन में एक महान लोकप्रियता एक औद्योगिक समाज सिद्धांत का अधिग्रहण किया है। वे इतिहास के लिए तथाकथित सिस्टम दृष्टिकोण के सिलसिले में दिखाई दिया। इस दृष्टिकोण के समर्थकों का सामाजिक सिद्धांत के ऐतिहासिक, ऐतिहासिक और दार्शनिक समस्याओं और कवर करने की कोशिश की ऐतिहासिक प्रक्रिया एक पूरे के रूप, विकास और जटिल प्रणालियों के संगठन के एक जटिल प्रक्रिया के रूप में यह समझने। औद्योगिक समाज और उत्तर-औद्योगिक चरण इस प्रकार के सबसे प्रमुख अवधारणाओं बन गए हैं।

इन अवधारणाओं के उद्भव प्रतीति है कि पर्याप्त नहीं सिर्फ आलोचना करने की वजह से किया गया है के मार्क्सवादी सिद्धांत संरचनाओं। सब के बाद, मानव मनोविज्ञान हमेशा इतिहास का एक सकारात्मक भावना, "अगले सहस्राब्दी के सपने", मार्क्सवादी आदर्श जगह के लिए सक्षम की मांग की गई है।

फ्रांसीसी समाजशास्त्री रेमंड एरन अपने 'औद्योगिक समाज पर व्याख्यान "में अप्रासंगिक रूप में समाजवादी और पूंजीवादी शिविरों के बीच वैचारिक मतभेद का वर्णन किया। दोनों शिविरों, एक ही "एकल औद्योगिक समाज" उनके विचार में थे ही अलग अलग तरीकों से। इस अवधारणा को अमेरिकी समाजशास्त्री वॉल्ट रोस्टो द्वारा विकसित किया गया था। 1960 में वह प्रकाशित अपने सनसनीखेज "गैर कम्युनिस्ट घोषणापत्र", अर्थात्, काम "आर्थिक विकास के चरण।" इस पुस्तक में, वह मार्क्सवाद, संरचनात्मक विभाजन के सिद्धांत में अन्य की तुलना में प्रस्तावित - नहीं सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं के आधार पर, और आर्थिक विकास के चरणों से। इस प्रकार, औद्योगिक समाज मानव जाति के इतिहास में विकास की अवधारणा में फिट।

विकास के चरण औद्योगिक विकास, प्रौद्योगिकी, विज्ञान और अर्थव्यवस्था के विकास के स्तर के साथ जुड़े, Rostow के अनुसार, वहाँ पाँच हैं:

1) पारंपरिक समाज है, जिसमें कृषि आर्थिक प्रणाली, पदानुक्रमित सामाजिक संरचना और मूल्यों के अचल सेट हावी;

2) संक्रमणकालीन समाज है, जो XVII-, XVIII सदी की शुरुआत जब वहाँ एक निजी व्यवसाय शुरू कर दिया साथ शुरू होता है;

3) "टेक-ऑफ", जब औद्योगीकरण शुरू होता है (विभिन्न देशों XX सदी के 50-एँ) को XVIII सदी के अंत से इस अवधि तक पहुँच चुके हैं, अलग अलग समय पर, की अवधि;

4) "परिपक्वता" या पूरा होने के औद्योगीकरण की अवधि;

5) बड़े पैमाने पर उपभोग और कल्याण है, जो एक समाजशास्त्री, संयुक्त राज्य अमेरिका में पहुंच गया माना जाता है के युग। यह एक समाज जो बुद्धिमान और हावी होगा बनाना चाहिए पारिवारिक मूल्यों।

Rostow का मानना था कि प्रगति का इंजन विज्ञान और प्रौद्योगिकी, और सामाजिक क्रांति और क्रांति का विकास है - समाज के विकास का स्तर कम के साथ जुड़े "दर्द बढ़ रहा है" है। फिर भी, रूस के बारे में उन्होंने लिखा है कि अक्टूबर क्रांति के बाद देश एक परिपक्व चरण में प्रवेश किया है, और धीरे धीरे, औद्योगिक पूंजीवादी समाज के स्तर तक विकसित क्योंकि अभी या बाद में औद्योगिक समाज में किसी भी देश के विकास के लिए एक मॉडल बन जाते हैं। तथ्य यह है औद्योगीकरण के तर्क सामाजिक विशेषताओं समान सुविधाएँ है कि जरूरत पर जोर देता है कि।

Rostow सिद्धांत औद्योगिक समाज की कुछ सुविधाओं पता चलता है। सबसे पहले, यह बड़ी मशीनरी है, जो पूरे अर्थव्यवस्था के विकास को निर्धारित करता है की उपस्थिति है। फिर, जैसे टेलीविजन, ऑटोमोबाइल, घरेलू उपकरणों और इतने पर के रूप में उपभोक्ता वस्तुओं की एक विस्तृत उत्पादन है। अगली फीचर वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति है, जो उत्पादन और प्रबंधन में है, साथ ही शहरीकरण के उच्च स्तर और प्रबंधकों प्रबंधकों की एक व्यापक परत की उपलब्धता के नवाचार करने के लिए होता है। यह, बारी में, समाज की संरचना और औद्योगिक समाज में ही बदल जाता है।

इन परिवर्तनों के लक्षण:

- वर्ग संघर्ष (जो चुनाव, ट्रेड यूनियन गतिविधियों और सामूहिक सौदेबाजी के ढांचे में आयोजित किया जाता है)

- लोगों के बीच व्यवहार और सामाजिक संचार के अन्य रूपों,

- सामान्य रूप में सोच के युक्तिकरण।

औद्योगिक समाज अभिसरण, deideologization, बड़े पैमाने पर समाज और जन संस्कृति के सिद्धांत की तरह इस तरह के सामाजिक सिद्धांत की उपस्थिति पर प्रभाव की अवधारणा।