Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ और उसके इतिहास

Dedovsk मास्को ओब्लास्ट के शहर से सात किलोमीटर की दूरी पर अनुसूचित जनजातियों Anosino stauropegic है , कान्वेंट जो की तस्वीरें इस लेख में प्रस्तुत कर रहे हैं। इसका इतिहास वापस उन्नीसवीं सदी की शुरुआत की है। एक बार जब बहनों द मठ अपने आध्यात्मिक का शोषण करने वाली अर्जित ऐसी प्रसिद्धि है कि वे बन ज्ञात के रूप में निवास की महिला Optina। उसके नाम पर मठ संतों के नाम को जोड़ती है, जिसका स्मृति में पवित्रा किया गया है, और मास्को के निकट एक छोटे गांव का नाम है, जहां बनाया गया था।

देखभाल पवित्र ज़मींदार

Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ राजकुमारी एव्डोकिया निकोलायेवना Mescherskaya ने की थी। फ्रांसीसी आक्रमण करने के लिए अधिक के लिए दो साल पहले, इस पवित्र ज़मींदार होली ट्रिनिटी, समुदाय जो अपने खुद के कृषिदास की लगभग पूरी तरह से शामिल थे के गांव Anosino चर्च में बनवाया। जल्द ही चर्च, धर्मशाला स्थापित किया गया था, बुजुर्ग, बीमार और गरीबों के लिए एक महिला छात्रावास में 1823 में बदल दिया।

लेकिन एव्डोकिया निकोलायेवना बहुत आगे बढ़ाया योजना है। वह इसे छात्रावास मठ स्थिति बनाए गए अनुदान के लिए सम्राट सिकंदर मैं के नाम पर एक याचिका दायर की। हालांकि, वह भविष्य मठ के लिए एक विस्तृत योजना, भवनों का संकेत है, जो अपने स्वयं के खर्च पर निर्माण करने के लिए लिया जाता है तैयार किया है।

मठ के पहले महंत

सर्वोच्च संकल्प जाओ और जीवन के अंत के लिए इच्छुक अपने भविष्य के निवास को छोड़ने के लिए नहीं है, एव्डोकिया निकोलायेवना एक नन बन गया है, नाम यूजीन लेने, और igumenstvo पर धन्य किया गया था। उसे मास्को महानगर Filaret (Drozdov) को प्रदान की गई अमूल्य सहायता के सबसे कठिन मंच पर। उनकी सलाह निर्माण के मामले में निर्देशित है, और उसकी सलाह के लिए नए। माँ यूजेनिया मठ जब तक 1837 में भगवान अपने स्वर्गीय अदालतों में उसके बुलाया उसके द्वारा स्थापित किया गया।

मठ के बहनों के तपस्वी जीवन

तथ्य यह है कि Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ एक बहुत छोटे और मामूली गांव में था के बावजूद उनकी आध्यात्मिक जीवन नन की प्रसिद्धि जल्दी से रूस भर में फैले हुए (1858 में वहाँ केवल छब्बीस गज की दूरी पर थे)। मठ के जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करने वाले नियमों का एक सेट के रूप में उन्होंने चार्टर के लिए चुना गया, बीजान्टिन भिक्षु आठवीं सदी, रेवरेंड Feodorom Studitom द्वारा तैयार।

इसके प्रावधानों से प्रेरित होकर, बहनों एक सख्त तपस्वी जीवन का नेतृत्व किया। के लिए उनके आध्यात्मिक मार्गदर्शन और बयान के लिए मठ आमंत्रित भिक्षुओं से पास के एक Zosima रेगिस्तान है, जो Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ था एक स्थायी आध्यात्मिक ऐक्य। इधर, कई Diocesan बिशप स्वागत जिनमें से एक विशेष घर मठ उद्यान में बनाया गया था के लिए छुट्टी पर अक्सर थे।

सामग्री अच्छी तरह से अनुसूचित जनजातियों Anosino कान्वेंट न केवल तीर्थयात्रियों की बड़ी संख्या के कारण हासिल की है सभी रूस भर से यहां आते हैं, लेकिन यह भी अपने ही मठवासी अर्थव्यवस्था, मेहनती बहनों एक उच्च स्तर पर डाल दिया। कृषि और पशुपालन में अपने अनुभव के कई रूसी मठों पर कब्जा करने की कोशिश की है।

विद्रोह के कुल साल

पहले दशक के बाद में बोल्शेविक शक्ति के लिए आया था Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ काम करना जारी रखा, और यहां तक कि 1923 में अपनी स्थापना की शताब्दी मनाई। लेकिन चार साल बाद, मठ बंद हो गया है, और अपने क्षेत्र पर एक कृषि कम्यून का गठन किया। इस नए गठन लंबे समय तक नहीं। Communards काम करते हैं और भोजन के सभी आपूर्ति मठ को बाड़े में रखा proev को, बिखरे हुए नहीं चाहता था।

बोल्शेविक, जो इस बात से सहमत है कि "पवित्र स्थान खाली नहीं है", अशुद्ध उनके निवास मशीन और ट्रैक्टर स्टेशनों में रखा। अब पवित्र चर्च के द्वार पर स्थित है Dimitriya Rostovskogo censers की नहीं सुगंधित धुआं, और डीजल की बदबू से भर दिया। जल्द ही, एक और चर्च की इमारत में संग्रहालय खोला गया था, जहां पर्यटक ताजा प्रदर्शन किया धर्म के खिलाफ लड़ाई में प्रगति। मठ में सोवियत, आर्थिक, सांस्कृतिक और शैक्षिक गतिविधियों के दौरान इस तरह से कि XX सदी के अंत तक यह केवल दीवारों और मुख्य मंदिर के खंडहर बने में आयोजित की गई।

प्राचीन दीवारों के पुनरुद्धार

मठ के पुनरुद्धार नब्बे के दशक के लोकतांत्रिक सुधारों में रूस में शुरू करने के लिए कारण है। 1992 में, मास्को Patriarchate पूरे मठ के क्षेत्र के लिए और आसपास के देश के एक सौ हेक्टेयर के बारे में लौटा दिया गया है। के बाद से जल्दी से निर्मित कमरे में उस समय पितृसत्तात्मक farmstead का लिया गया था, अनुसूचित जनजाति (Anosino) stauropegic कॉन्वेंट में 1999 में बदल दिया। यह स्थिति stavropegic इसका मतलब है कि मठ पैट्रिआर्क से स्थानीय Diocesan बिशप के अधीन नहीं होते, और सीधे।

धीरे धीरे, मठ के आर्थिक और धार्मिक जीवन सामान्य का हिस्सा है। मठ और स्टाफ सदस्य की चिंताएं नन ट्रिनिटी कैथेड्रल और बहुत चर्च Dimitriya Rostovskogo, जहां दशकों से मरम्मत ट्रैक्टर बहाल करने के लिए सफल रही है। आंशिक रूप से बहाल और निर्वाह खेती, एक लकड़ी की दुकान और एक डेयरी फार्म भी शामिल है।

स्कीमा-नन अमिता मठ के पूर्व क्रांतिकारी जीवन को देखा है - दिन जब Anosino-बोरिस और ग्लेब मठ खंडहर से पुनर्जन्म तक, वह पूर्व की बहनों का केवल एक ही बच गया। उसके साथियों में से अधिकांश को मार डाला या स्टालिन शिविरों में उनके जीवन समाप्त हो रहे थे। उनमें से कुछ अब नई शहीदों और confessors रूस संत घोषित कर रहे हैं।

मठ अपने मेहमानों इंतजार कर रहा है

फिर, के रूप में में पिछले साल की गई The मठ बन केंद्र जहां तीर्थयात्रियों से सभी ओवर द देश। उनके लिए व्यापक रूप से बोरिस और ग्लेब मठ (Anosino) के लिए अपने दरवाजे खोलता है। अनुसूची दैनिक यह में आयोजित पूजा साधारण पैरिश चर्च में अपनाया है कि से कुछ अलग है। यहाँ में काम करने के दिन सुबह की प्रार्थना के 6.00 बजे शुरू करते हैं, और 8:00 बजे दिव्य-पूजन परोसा जाता है। शाम सेवा 17:00 पर शुरू करते हैं। रविवार तथा सार्वजनिक छुट्टियों पर जल्दी-पूजन के 6:30 पर शुरू होता है, और बाद में - 8:45 पर।