Zenon Eleysky। एलिया की ज़ेनो। Eleatic स्कूल

Zenon Eleysky - प्राचीन यूनानी दार्शनिक, जो पारमेनीडेस, Eleatic स्कूल के एक प्रतिनिधि के एक शिष्य था। उन्होंने कहा कि 490 ईसा पूर्व के बारे में पैदा हुआ था। ई। दक्षिणी इटली में, एलिया के शहर में।

प्रसिद्ध ज़ेनो?

इस दार्शनिक ज़ेनो के तर्कों कुतर्क की भावना में एक निपुण polemicist के रूप में प्रसिद्ध कर दिया। दार्शनिक पारमेनीडेस की शिक्षाओं की सामग्री के समान विचारों पर विचार किया। Eleatic स्कूल (Xenophanes, पारमेनीडेस, ज़ेनो) कुतर्क का पूर्ववर्ती है। Zenon पारंपरिक रूप से केवल एक पारमेनीडेस की "शिष्य" माना जाता है (हालांकि एम्पिदोक्लेस भी अपने "उत्तराधिकारी" कहा जाता है)। के रूप में जल्दी संवाद में "मिथ्या हेतुवादी" अरस्तू ज़ेनो की "द्वंद्वात्मक के आविष्कारक" कहा जाता है। उन्होंने कहा कि इस शब्द का इस्तेमाल "द्वंद्वात्मक" कुछ आम मान्यताओं के मूल्य साबित करने के लिए की संभावना है। वह अरस्तू "टोपेका" के अपने ही काम करता है के लिए समर्पित है।

"फीड्रस" में, प्लेटो ठीक "कला disputations" मालिक "Eleatic Palamedes" (जिसका अर्थ है "चालाक आविष्कारक") के बारे में बात करती है। प्लूटार्क के बारे में ज़ेनो का उपयोग सूफी शब्दावली के अभ्यास का वर्णन करने के लिए अपनाया लिखता है। वह कहता है कि इस दार्शनिक से इनकार करने में सक्षम था, काउंटर के माध्यम से विरोधाभास के लिए अग्रणी। तथ्य यह है कि ज़ेनो sophistic चरित्र कक्षाएं, संवाद "Alcibiades मैं" है कि दार्शनिक ट्यूशन उच्च शुल्क ले लिया में उल्लेख किया था की ओर इशारा करते। डियोजेन्स लेर्टियस कहते हैं पहली बार के लिए संवाद Zenon Eleysky लिखना शुरू किया कि। इस विचारक भी पेरिक्लेस, एथेन्स 'प्रसिद्ध राजनीतिक शख्सियत के एक शिक्षक माना जाता था।

कक्षा ज़ेनो नीति

doxography रिपोर्ट है कि ज़ेनो राजनीति में लगी हुई थी में पाया जा सकता। उदाहरण के लिए, वह Niarchos के खिलाफ एक साजिश में भाग लिया, तानाशाह (उसके नाम की अन्य वेरिएंट हैं), को गिरफ्तार कर लिया और पूछताछ के तहत की कोशिश की उसके कान काट दिया गया था। यह कहानी हीराक्लिडस Lembo, जो, बारी में, पुस्तक भ्रमणशील आश्रय व्यंग्य को संदर्भित करता है के डायोजनीज प्रस्तुत करता है।

प्राचीन काल की कई इतिहासकारों इस दार्शनिक के फैसले में प्रतिरोध की रिपोर्ट पारित कर दिया। इस प्रकार, एंटिस्थेन्स ऑफ़ रोड्स के अनुसार, Zenon Eleysky बंद उसकी जीभ सा। हरमिपपस ऑफ़ स्मीईरना कहा कि दार्शनिक स्तूप जिसमें उनकी istolkli में फेंक दिया गया। इस प्रकरण बाद में पुरातनता के साहित्य में बहुत लोकप्रिय था। प्लूटार्क यह Heroneysky का उल्लेख है, Diodir सिसिलियन, Flaviy Filostrat, Kliment Aleksandriysky, तेर्तुलियन।

वर्क्स ज़ेनो

Zenon Eleysky, "विवाद", "एम्पिदोक्लेस की व्याख्या" और "प्रकृति पर" "दर्शन के खिलाफ" काम करता है के लेखक थे। यह संभव है, तथापि, कि उन सभी को, के लिए "एम्पिदोक्लेस की व्याख्या", सिवाय एक पुस्तक का नाम के तथ्य वेरिएंट में थे। "पारमेनीडेस" में प्लेटो आदेश अपने शिक्षक के विरोधियों उपहास करने के लिए काम ज़ेनो द्वारा लिखित को संदर्भित करता है और पता चलता है कि और भी अधिक ऊटपटांग पारमेनीडेस की एक एकल जा रहा है की मान्यता से गति और सेट की धारणा जिसके परिणामस्वरूप निष्कर्ष। के तर्क में जाना जाता दार्शनिक के रूप में बाद में लेखकों द्वारा प्रस्तुत किया। यह अरस्तू (निबंध "भौतिकी"), और साथ ही उसकी टिप्पणीकारों (जैसे, Simplicius)।

ज़ेनो के तर्कों

ज़ेनो का मुख्य काम लिखा गया था, जाहिरा तौर पर, तर्क की एक निर्धारित संख्या की। विरोधाभास के द्वारा प्रमाण उनके तार्किक रूप कम कर दिया। इस दार्शनिक, एक स्थिर एकल जा रहा है, जो आगे Eleatic स्कूल डाल दिया की अवधारणा का बचाव (ज़ेनो, कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, क्रम पारमेनीडेस के शिक्षण का समर्थन करने के लिए बनाए गए थे), पता चलता है कि विपरीत थीसिस भत्ता (आंदोलन के बारे में और सेट) जरूरी करने के लिए सुराग की मांग की मूर्खता है, इसलिए, इसे अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए विचारकों।

ज़ेनो, स्पष्ट रूप से पालन किया : "बाहर रखा मध्यम" की व्यवस्था करता है, तो दो विपरीत से एक बयान सही नहीं है, और अधिक सच है। आज हम निम्न दो आंदोलन के खिलाफ है और कई के खिलाफ (एलिया की ज़ेनो) तर्क दार्शनिक के समूहों पता है। इसके अलावा, वहाँ सबूत जो इंगित करता है है संवेदी धारणा के खिलाफ और अंतरिक्ष के खिलाफ तर्क है कि।

Zenon की एक किस्म के खिलाफ तर्क

Simplicius इन तर्कों संरक्षित है। उन्होंने कहा कि अरस्तू के "भौतिकी" पर टिप्पणी में ज़ेनो का हवाला देते। Proclus का कहना है कि विचारक हम ब्याज का काम एक 40 समान तर्क है। उनमें से पांच हम सूची।

1. इतना छोटा है कि वे किसी भी मूल्य नहीं है और इतनी बड़ी है कि वे अनंत हैं कर रहे हैं: अपने शिक्षक, जो पारमेनीडेस है का बचाव करते हुए Zenon Eleysky कई देखते हैं, तो यह इस प्रकार है कि चीजों को आवश्यक हो, और बड़े और छोटे होना जरूरी है कि कहते हैं।
   
   सबूत इस प्रकार है। एक निश्चित मूल्य मौजूदा किया जाना चाहिए। कुछ में जोड़ा जा रहा है, यह इसके बढ़ाने के लिए और कम हो जाएगा, दूर ले जाया जा रहा है। लेकिन आदेश कुछ अन्य से अलग करने में, उसे की रक्षा करना चाहिए, एक निश्चित दूरी पर होने के लिए। यही कारण है कि दो suschimi यह तीसरी, धन्यवाद करने के लिए जो वे अलग हैं को दिया जाएगा के बीच हमेशा होता है। यह भी एक दूसरे को और टी। डी सामान्य में से अलग असीम बड़े मौजूद होगा होना चाहिए के रूप में चीजों की राशि है कि एक अनंत सेट है। दर्शन Eleatic स्कूल (पारमेनीडेस, ज़ेनो, और अन्य।) इस विचार पर आधारित है।
   
   
2. कई देखते हैं, तो चीजें हो, और अनंत हैं और सीमित हैं जाएगा।
   
   सबूत: अगर वहाँ के रूप में ज्यादा के रूप में उनके पास खाने के लिए चीजों का एक सेट है, कम नहीं और कोई और अधिक, कि है, उनकी संख्या सीमित है। हालांकि, इस मामले में हमेशा के बीच अन्य बातों के, हो जाएगा, जो बीच बारी में, - तीसरे, आदि है कि, उनमें से संख्या अनंत है ... क्योंकि एक ही समय में इसके विपरीत साबित हो जाता है, प्रारंभिक अवधारणा गलत है। जो मौजूद नहीं है निर्धारित है। यह मुख्य विचारों जो पारमेनीडेस (Eleatic स्कूल) को विकसित करता है में से एक है। Zenon यह समर्थन करता है।
   
   
3. कई होते हैं, तो एक ही समय में चीजें भिन्न और जैसे, जो असंभव है होना चाहिए। प्लेटो के अनुसार इस तर्क हमें ब्याज के दर्शन पुस्तकों शुरू कर दिया। यह aporia पता चलता है कि एक ही बात खुद के समान और दूसरों से अलग रूप में देखा जाता है। प्लेटो में यह मिथ्या अनुमान के रूप में समझा जाता है के रूप में unlikeness और समानता अलग अलग तरीकों से लिया जाता है।
   
   
4. हम सीट के खिलाफ एक दिलचस्प तर्क ध्यान दें। Zenon ने कहा कि अगर वहाँ एक जगह है, यह है, कुछ किया जाना चाहिए, क्योंकि यह सब बातों के लिए लागू होता है। यह इस प्रकार है कि जगह भी जगह में होगा। और इसी तरह अनंत को। निष्कर्ष: वहाँ कोई जगह नहीं है। यह तर्क अरस्तू है और उसके टिप्पणीकारों paralogisms शामिल हैं। गलत तरीके से, कि "टू बी" - इसका अर्थ है "जगह में हो सकता है," कुछ जगह में के रूप में भंग किया हुआ अवधारणाओं मौजूद नहीं हैं।
   
   
5. संवेदी धारणा बुलाया तर्क के खिलाफ "बाजरा अनाज।" एक अनाज या गिरावट के अपने हज़ारवां कोई शोर के रूप में यह गिरावट medimnov में ऐसा कर सकते हैं? medimnov अनाज शोर पैदा करता है, तो इसलिए, यह भी वास्तविकता में मौजूद नहीं है क्या से एक-हजार आवेदन करना चाहिए। यह तर्क हमारे की धारणा की दहलीज की समस्या को जन्म देती है , होश हालांकि यह पूरी और भागों के मामले में तैयार की है। इस निर्माण में मिथ्या अनुमान इसके बारे में 'शोर हिस्सा द्वारा उत्पादित "है, जो वास्तव में नहीं है (जैसा कि अरस्तू द्वारा बताया गया है, यह संभावना मौजूद है) है।

प्रस्ताव के खिलाफ तर्क

सबसे बड़ी लोकप्रियता समय और आंदोलन के खिलाफ एलिया की ज़ेनो के चार विरोधाभास, अरस्तू के "भौतिकी" और यह करने के लिए टिप्पणी लोअनना Filopona और Simplicius से जाना जाता है के द्वारा प्राप्त किया गया था। उनमें से पहले दो तथ्य यह है कि किसी भी लम्बाई के खंड अविभाज्य "स्थानों" (भागों) की एक अनंत संख्या के रूप में प्रतिनिधित्व किया जा सकता है पर आधारित है। यह अंतिम समय बीत नहीं हो सकता। तीसरे और चौथे aporia अविभाज्य भागों की है कि पर आधारित है और समय भी शामिल है।

"विरोधाभास"

"चरणों" (- एक और नाम "विरोधाभास") के तर्क पर विचार करें। इससे पहले एक निश्चित दूरी पर काबू पाने, गतिशील वस्तु पहली छमाही खंड जाना चाहिए और आधे तक पहुँचने से पहले, वह आधा आधा के माध्यम से जाने की जरूरत है, और इसलिए अनंत तक पर है, क्योंकि किसी भी खंड छमाही में विभाजित किया जा सकता, चाहे कितना वह छोटा था।

दूसरे शब्दों में, वहाँ हमेशा है, क्योंकि आंदोलन अंतरिक्ष में किया जाता है, लेकिन यह असीम कई प्रकार के सेगमेंट वास्तव में अनंत को विभाज्य के बाद से वर्तमान किसी भी निरंतर मात्रा है की निरंतरता के रूप में देखा जाता है। नतीजतन, गतिशील वस्तु खंडों की संख्या है, जो अनंत है पारित करने के लिए एक निश्चित समय होगा। यह यह असंभव स्थानांतरित करने के लिए बनाता है।

"Achilles"

अगर कोई आंदोलन है, तेज धावक धीरे आगे निकल कभी नहीं हो सकता है, क्योंकि यह आवश्यक है पहली जगह है जहाँ भगोड़ा बढ़ने लगे पहुँच को पकड़ने के लिए। इसलिए, और अधिक धीरे धीरे चल रहा है के लिए की जरूरत हमेशा से थोड़ा आगे होना चाहिए।

दरअसल, इस कदम - जिसका अर्थ है एक स्थान से दूसरे करने के लिए कदम। बिंदु से एक त्वरित Achilles कछुआ, जो इस समय सबसे पहले बी बात करने के लिए है के साथ पकड़ने के लिए शुरू होता है, वह आधे रास्ते, वह है, ^ गुजरना होगा दूरी एक। Achilles बिंदु Ab पर किया जाएगा है, थोड़ी देर के लिए, जब तक वह बनाया एक आंदोलन कछुआ खंड DDL पर कुछ और ले लो। फिर, जिस तरह के बीच में किया जा रहा धावक एक बिंदु बी बी तक पहुँचने के लिए की आवश्यकता होगी। ऐसा करने के लिए, बारी में, आधे रास्ते A1V गुजरती हैं। जब खिलाड़ी इस लक्ष्य को आधे रास्ते (A2) की ओर, थोड़ा आगे क्रॉल कछुआ होगा। और इतने पर। दोनों aporias में Zenon Eleysky पता चलता है कि एक निरंतरता अनंत को विभाज्य है, यह सोच कर कि यह कैसे वास्तव में अनंत मौजूदा।

"तीर"

वास्तव में, एक उड़ान तीर आराम में है, Zenon Eleysky विश्वास करते थे। इस शिक्षण के दर्शन हमेशा एक तर्क पड़ा है, और इस aporia कोई अपवाद नहीं है। यह का सबूत है: प्रत्येक समय में तीर कुछ जगह है, जो अपने मात्रा के बराबर है (के बाद से उछाल अन्यथा "कहीं नहीं" होगा) लेता है। लेकिन अंतरिक्ष में ही करने के लिए बराबर का समय लग - इसलिए, आराम से हो। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि एक ही बाकी के विभिन्न राज्यों की राशि के रूप गति के गर्भ धारण कर सकते हैं। यह असंभव है क्योंकि ऐसा नहीं होता कुछ भी नहीं से बाहर कुछ भी नहीं है,।

"शरीर बढ़ते"

अगर कोई आंदोलन है, यह निम्नलिखित नोट करने के लिए संभव है। दो मूल्यों में से एक समान हैं, और एक ही गति से ले जाते हैं, यह बराबर दो बार दूरी के लिए समय लग सकता है, लेकिन अन्य के बराबर नहीं।

यह aporia पारंपरिक रूप से ड्राइंग की मदद से स्पष्ट किया। एक दूसरे को दो बराबर वस्तु है, जो वर्णमाला पात्रों द्वारा नामित कर रहे हैं की ओर ले जाएँ। वे समानांतर पथ पर कर रहे हैं और एक तिहाई विषय द्वारा एक ही समय में परीक्षण किया है, वे परिमाण बराबर होता है। एक ही गति, एक स्थिर और अन्य अतीत एक समय के साथ इस प्रकार आगे बढ़ते - एक चलती वस्तु से, एक ही दूरी पूरी की और है समय अंतराल के दौरान एक ही समय है, और यह के आधे पर। अविभाज्य पल जब यह दो बार के रूप में खुद ज्यादा हो जाएगा। यह तार्किक दृष्टि से गलत है। वह या तो भाज्य होना चाहिए या एक अंतरिक्ष के विभाज्य और अविभाज्य अंग मानते हैं। ज़ेनो न एक और न ही अन्य की अनुमति नहीं है के बाद से, उसने निष्कर्ष निकाला है, इसलिए, कि आंदोलन एक संघर्ष के बिना कल्पना नहीं की जा सकती। कि है, यह मौजूद नहीं है।

सभी विरोधाभास से निष्कर्ष

निष्कर्ष यह है कि सभी विरोधाभास पारमेनीडेस, ज़ेनो के विचारों के समर्थन में तैयार की का बनाया गया था, जो हमें एक आंदोलन के अस्तित्व और सबूत की एक किस्म के लिए मना के होश, कारण के तर्कों से सहमत नहीं है जो अपने आप में एक विरोधाभास शामिल नहीं है, और इसलिए, सच हो रहा है। इस मामले में झूठा तर्क और भावनाओं को उन पर आधारित माना जाना चाहिए।

जिनके खिलाफ विरोधाभास भेजा गया था?

केवल सवाल जिनके खिलाफ ज़ेनो भेजा गया था का जवाब है, ऐसा नहीं है। यह बिंदु के साहित्य, जिस पर इस दर्शन के तर्क का विरोध किया समर्थकों "गणितीय atomistic" पाइथागोरस जो भौतिक शरीर ज्यामितीय अंक का निर्माण किया और विचार उस समय परमाणु संरचना है में व्यक्त किया गया है। यह दृश्य अब समर्थकों है।

यह एक पर्याप्त विवरण के प्राचीन परंपरा में माना जाता था वापस प्लेटो के लिए जा रहा सुझाव दिया, कि ज़ेनो अपने शिक्षक के विचारों का बचाव किया। अपने विरोधियों इसलिए उन सभी जो सिद्धांत जो आगे Eleatic स्कूल (पारमेनीडेस, ज़ेनो) डाल दिया सहमत नहीं हुई थे, और सामान्य ज्ञान के साक्ष्य के आधार का आयोजन किया।

तो, हम जो Zenon Eleysky है के बारे में बात की थी। संक्षेप में अपने विरोधाभास की समीक्षा की। आज, आंदोलन, समय और स्थान की संरचना के बारे में बहस पूरा नहीं हुआ है, इसलिए इन दिलचस्प सवाल खुले रहते हैं।