बौद्धिक विकासध्यान

ओशो गतिशील ध्यान। ध्यान तकनीकों

इस गतिशील ध्यान ओशो - सबसे शक्तिशाली ध्यान तकनीकों आज से कुछ। वे भारतीय मास्टर ओशो रजनीश, sannyasa की एक नई प्रणाली के निर्माता के हैं।

गतिशील ध्यान की नियुक्ति

ओशो गतिशील ध्यान मजबूरी और दमित भावनाओं कि छिपा दिया से बेहोश आदमी की शुद्धि पर जोर दिया। यह संचित बचपन से मलबे, और अगर यह समय-समय पर साफ नहीं है, यह इस के रूप में है या कि इस बीमारी बाहर आता है, यह मुश्किल स्वस्थ रहने के लिए बना रही है। इसलिए ओशो ध्यान - यह एक बहुत ही अच्छा तरीका आंतरिक बाधाओं को दूर करने और पूर्णता के साथ जीवन जीने शुरू करने के लिए है।

अवधि गतिशील ध्यान एक घंटे है, और लगातार पांच हिस्से होते हैं। सिद्धांत रूप में, इन ओशो ध्यान खुद के द्वारा घर पर किया जा सकता है, लेकिन समूह अभ्यास कुछ हद तक एक मजबूत परिणाम प्रदान करता है।

लेकिन फिर भी अगर आप किसी के साथ ध्यान, यह सिर्फ अपने अनुभव अभी भी है, तो अपनी आँखें बंद और किसी को भी नहीं विचलित होने के लिए करने के लिए अपनी पूरी अभ्यास न खोलें। विशेष रूप से पट्टी इस उद्देश्य के लिए इस्तेमाल किया जा सकता।

अन्य स्थितियों के लिए के रूप में, यह एक खाली पेट पर ध्यान करने के लिए सलाह दी जाती है। यह भी मुक्त अभ्यास पहनने की सुविधा के लिए सिफारिश की है, कपड़े आंदोलन को प्रतिबंधित नहीं करता है।

भाग एक: सांस

ओशो ध्यान के पहले भाग में दस मिनट तक रहता है। इस समय, मैं एक अराजक लय में नाक के माध्यम से साँस लेने के लिए, श्वास छोड़ने पर ध्यान केंद्रित कर की जरूरत है। सांस लेने पर शरीर में ही का ख्याल रखता है। एयर फेफड़ों में के रूप में गहराई से संभव के रूप में घुसना चाहिए। एक ही साँस लेने की दर पर अधिकतम जाना चाहिए। आप जितनी जल्दी आप खर्च कर सकते हैं साँस लेने के लिए, लेकिन साँस लेना की गहराई की उपेक्षा के बिना की जरूरत है। मदद करने के लिए जारी ऊर्जा अपने सभी संसाधनों का उपयोग करें। तुम्हें पता है, के लिए कदम अगर आप इसे में तेजी लाने या सांस गहरा करने के लिए मदद मिलेगी कर सकते हैं। अंत में, आप ऊर्जा आप के भीतर बढ़ती महसूस करना चाहिए। इस बिंदु पर, यह पहचान करने के लिए और नियंत्रित करने के लिए है, न कि अपने समय से आगे बाहर जाने के लिए अनुमति जरूरी है।

भाग दो: रेचन

ओशो ध्यान के दूसरे भाग में दस मिनट के रूप में रहता है। सब है कि इतने बाहर फटे बाहर निकालने के लिए - इस बिंदु पर, आप "विस्फोट" करने के लिए है। पागल ध्वनि करने के लिए डरो मत, अपने आप को सीमित नहीं करते। सब कुछ वह चाहता है: गाते हैं, चीख, stomp, नृत्य, चिल्ला चीख़, हँस आदि बाहर फटना भावनाओं पर शरीर की भाषा के साथ एक बातचीत - यह ध्यान, ओशो की तकनीक है। यह अपने आप को आंतरिक बाधाओं नहीं डाल करने के लिए और अपने आप विवश नहीं है सुव्यवस्थित किया जा करने के लिए यहाँ बहुत महत्वपूर्ण है,। आप बस अपनी ऊर्जा, उसके प्रवाह के प्रवाह को आत्मसमर्पण और कुछ है कि स्वाभाविक रूप से उभरेगा क्या करना है। सबसे महत्वपूर्ण बात - विश्लेषण नहीं है! इस पल में महत्वपूर्ण गतिविधि मन पूरी तरह से अनुचित है।

भाग तीन: xy

तीसरे चरण, जैसे पहले दो, दस मिनट के लिए जारी रखा है। लगातार कूद, लगातार शब्दांश मंत्र "हू" चिल्ला उसकी जरूरत के दौरान। एक ही समय में हाथ ऊपर उठाया जाना चाहिए, और ध्वनियों - सबसे गहरा।

कूद, आप हर बार पूरी तरह से पूरे पैर पर गिर जाते हैं, एक ही समय में लग रहा है के रूप में ध्वनि शरीर के यौन केंद्र में प्रवेश की जरूरत है। यहाँ फिर से, यह शरीर और आत्मा के सभी संसाधनों, सभी ऊर्जा का उपयोग करने के लिए सब कुछ एक सौ प्रतिशत देने के लिए आवश्यक है। केवल इस मामले में, कुंडलिनी जागृत है। ओशो ध्यान प्रत्यक्ष समानता के सिद्धांत के अनुसार कार्य करते हैं। अर्थात, आप एक प्रभाव बराबर खर्च बलों और ऊर्जा मिलती है।

भाग चार: बंद करो

चौथे चरण पंद्रह मिनट लगते हैं। एक बार जब यह शुरू होता है, तो आप को रोकने के लिए की जरूरत है। उस जगह में और उस स्थिति, जिसमें यह आप पाया में फ्रीज। शरीर की स्थिति, बदला नहीं जाना चाहिए क्योंकि अन्यथा वहाँ ऊर्जा का प्रवाह बाधित हो जाएगा। तुम भी खाँसी नहीं कर सकते हैं, आदि यह समुद्र की लहरों, जिसमें यह शब्द के बाद एक मूर्ति की तरह स्थिर करने के लिए जरूरी हो गया था के साथ एक बच्चों का खेल की तरह है "नौसेना आंकड़ा है, अभी भी खड़े हैं।" खुद को निरीक्षण करने के लिए - उन सभी पंद्रह मिनट आपके पास केवल एक बात करने के लिए। आप बाहरी विचारों से विचलित नहीं किया जा सकता। बस अपने आप को और घड़ी के बारे में पता होना।

भाग पांच: नृत्य

ध्यान के अंतिम चरण नृत्य करने के लिए है। लेकिन यह सिर्फ एक नृत्य नहीं होना चाहिए। इस बिंदु पर आप असीम खुशी और खुशी, और नृत्य महसूस करना चाहिए, पूरे ब्रह्मांड के लिए आभार की खुशी को दर्शाता है।

इसलिए मैं इस अभ्यास ओशो करने के लिए सिफारिश की है। ध्यान तकनीकों, उन्हें बताया गया है, अलग हैं। एक सौ के बारे में कर रहे हैं, लेकिन यह गतिशील ध्यान उनके अनुयायियों के बीच सबसे लोकप्रिय हो गया है है। अब, तकनीक नीचे वर्णित है, हम सिस्टम के इस शक्तिशाली परिवर्तन के एक छोटे से अधिक भीतरी सार की व्याख्या करेगा।

एक गतिशील ध्यान क्या है?

सबसे पहले, के रूप में उन्होंने कहा, शाम ध्यान, ओशो, गतिशील अनुभव खर्च - एक स्थिति है जिसमें जगह गहरे ध्यान तनाव एक व्यक्ति द्वारा लगाए जाने की वजह से ले सकता है बनाने की एक विधि। आपरेशन के सिद्धांत है कि अगर अधिकतम तनाव शरीर और मन है, तो आप अब कुछ भी नहीं करना छोड़ दिया है लेकिन है आराम करने के लिए कैसे। सामान्य मोड में, यह करने के लिए मुश्किल है, तो यह अक्सर बहुत जटिल ध्यान है। लेकिन अगर इंसान सब के किनारे पर है, यह स्वतः ही वांछित ध्यान की अवस्था में आता है।

यह है इस लक्ष्य को ध्यान के पहले तीन हिस्से हैं। वे एक व्यक्ति, शारीरिक आकाशीय और के स्तर पर यह दबाव तैयार सूक्ष्म शरीर। गहरी सांस अचानक परिवर्तन मोड प्रदान ऑक्सीजन की वजह से भौतिक शरीर की पुनर्व्यवस्था की ओर जाता है। यह, बारी में, अनिवार्य रूप से आकाशीय शरीर परिवर्तन की ओर जाता है। इस प्रयोजन के लिए गहरी सांस लेने में तेजी के पहले दस मिनट कर रहे हैं।

पहले भाग के बारे में

यह है, क्योंकि एक हथौड़ा कि आकाशीय शरीर पर दस्तक देता है के रूप में इस दर में कार्य करता है पर, तेज, और गहरी होना चाहिए उसकी निष्क्रिय और यह ऊर्जा जागरण। इसलिए, पहला कदम पूरी तरह से ध्यान केंद्रित, पूरी तरह से उसे आत्मसमर्पण करने के लिए है। कुछ भी नहीं है लेकिन श्वास, आप के लिए मौजूद नहीं चाहिए। आप अपने आप को साँस लेने में किया जाना चाहिए।

दूसरे भाग पर

दूसरे चरण के लिए शुरू होता है जब आप अंदर ऊर्जा उबालने के लिए शुरू होता है। आमतौर पर, पहले चरण के दस मिनट यह पर्याप्त है। अब आप के भीतर ऊर्जा का एक शक्तिशाली कताई भंवर, और अपने कार्य - अपने शरीर के साथ-साथ जंगली में उन्हें छोड़ने को। यह वह जो कुछ भी चाहता है ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए। किसी भी मामले में वहाँ अपने हाथ से इसके लिए कोई बाधाएं होना चाहिए। कोई शर्म की बात है या शर्मिंदगी सख्ती से अनुमति नहीं है। हालांकि, यह अभी नासमझ हरकतों नहीं है। अपने शरीर के साथ संवाद करने के लिए - वास्तव में, इस समय आप एक महत्वपूर्ण काम को करने के लिए किया है। आप इसे महसूस करते हैं और यह वर्ण आंदोलनों है कि यह आपको सुनना चाहता है में व्यक्त करने के लिए अनुमति देने के लिए की जरूरत है। शारीरिक आवेगों की इच्छा के आत्मसमर्पण इसके बारे में पता है, उसकी भाषा में उसे सुनने के लिए की जरूरत है। यह शरीर या शरीर के साथ सहयोग के साथ एक बातचीत में कहा जाता है।

और भूल नहीं है कि सब कुछ वापसी की उच्चतम स्तर पर किया जाना चाहिए। गतिशील ध्यान में कुछ भी आधा ताकत में जगह नहीं ले करता है। आप अपने शरीर को पूरी तरह से नहीं देते हैं, तो आप पूरे अभ्यास के प्रभाव को नकारना। संक्षेप में, दूसरे चरण में आप एक संस्था के रूप में अच्छी तरह से पहले चरण में साँस लेने गया होना चाहिए।

लगभग एक तिहाई

दूसरे चरण का परिणाम अनैच्छिक राज्य पर्यवेक्षक होना चाहिए। यह एक रेचन है। इसे प्राप्त करने के दूसरे हाथ पर, आप पूरी तरह से अपने शरीर के साथ खुद की पहचान करने की जरूरत है की जरूरत नहीं है,। लेकिन अगर आप एक सौ प्रतिशत बाहर शैल, आप अनिवार्य रूप से एक समय आएगा जब आपको लगता है कि शरीर जाएगा - यह कुछ अलग और स्वतंत्र है। इस बिंदु, और अभ्यास के तीसरे चरण में, जब यह आवश्यक है कूद और "हू" कह चिल्लाओ करने के लिए शुरू करने के लिए। ओशो सूफी मत से यह उधार लिया था। कि ऊर्जा के तीसरे चरण का सार अब दूसरी दिशा में ले जाने के लिए शुरू कर रहा है। यह मुख्य रूप से बाहर की ओर और नीचे की ओर निर्देशित है, तो तीसरे चरण आवक और ऊपर की ओर प्रवाह शुरू होता है। बोले मंत्र इस पुनर्निर्देशन प्रदान करता है, और इसलिए यह लगातार और पूरी ताकत से चिल्लाओ करने के लिए की आवश्यकता है, उसके अंदर की ओर ध्वनि हराया। पहले की तरह, आप अपने कार्रवाई के साथ विलय करने के लिए की जरूरत है, उस तरह से पहले आप एक शरीर और सांस थे एक ध्वनि बनने वाली है। यह थकावट तक पहुँचने के लिए अत्यंत तनाव की बात है कि अगले, चौथे चरण हो सकता है, जिसमें आप केवल फ्रीज और निरीक्षण करने के लिए आवश्यक हैं के लिए आवश्यक है।

के एक चौथाई के बारे में

इस समय, वहाँ केवल अपनी चेतना और ज्यादा कुछ नहीं है। यह स्थिति अनायास होता है, तो आप इसे प्राप्त करने के लिए प्रयास करने की आवश्यकता नहीं है। तीसरे भाग में महत्वपूर्ण - यह अपने यादृच्छिक आंदोलन खोना नहीं करता या अचानक विचार के साथ आया था। चौथे चरण - यह क्या गतिशील ध्यान की खातिर सब पर किया जाता है। पिछले तीन चरणों उसके लिए तैयारी कदम हैं। जब ऐसा होता है, सब कुछ जाना चाहिए।

अंतिम सुझावों

मैं ओशो गतिशील ध्यान की एक बहुत ही उच्च राय नहीं थी। उनके छात्रों में से समीक्षा और जो लोग आज अपने चरम दक्षता का सबूत के रूप में इस प्रथा जारी है। बड़े शहरों में, यह पता नियमित रूप से विशेष केंद्रों में लोगों की एक भीड़ के साथ किया जाता है। लेकिन अगर आप चिकित्सकों के एक समूह के पास नहीं हैं, यह डरावना नहीं है: यह संभव है और स्वतंत्र रूप से इस तकनीक पर व्यस्त हैं। ओशो ने सलाह दी के रूप में, सुबह के ध्यान सबसे प्रभावी है। यह पूरी तरह से गतिशील ध्यान करने के लिए लागू होता है। इसलिए, प्रभाव को अधिकतम करने के जल्दी उठना बेहतर है।

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