राज्य और समाज का सहसंबंध। राज्य और कानून का सिद्धांत

समाज और राज्य जैसे अवधारणाओं के बीच अंतर करने के लिए वैज्ञानिक विचारों के बाद, उनके संबंध की समस्या उठी। यह समस्या बल्कि जटिल और बहुत प्रासंगिक है उदाहरण के लिए, वी.एम. कोरलस्की का मानना है कि राज्य और कानून के सिद्धांत में यह मुख्य मुद्दा है । इस लेख में हम इस समस्या को समझने की कोशिश करेंगे। आप विभिन्न ऐतिहासिक अवधियों, साथ ही साथ आधुनिक दुनिया में राज्य और समाज का सहसंबंध क्या करेंगे, पता करेंगे।

"समाज" और "राज्य" की अवधारणाओं

समाज उन लोगों का संपर्क है जो निजी हितों का पीछा करते हैं। ये हित बहुत विविध हैं, कभी-कभी ये विपरीत होते हैं, इसलिए वे अक्सर एक-दूसरे के साथ टकराते हैं। एक जटिल प्रणाली के रूप में समाज अनिवार्य रूप से राज्य के निर्माण की ओर जाता है। तथ्य यह है कि समूह और निजी हितों के सामंजस्य और उनके आधार पर, सार्वभौमिक के हित के अनुरूप होना जरूरी है। राज्य की विशेषता निम्नलिखित है: यह समाज का एक राजनीतिक संगठन है जो आबादी के साथ सीधे मेल नहीं खाता है। इसमें प्रशासनिक उपकरण (अर्थात, अधिकारियों), राज्य शक्ति के विभिन्न संस्थानों के साथ-साथ अनिवार्य संस्थानों (अदालत, पुलिस, सशस्त्र बलों, दंडात्मक अंगों) की व्यवस्था शामिल है। नतीजतन, राज्य एक विशेष समाज के अस्तित्व का राजनीतिक रूप है। और इस फॉर्म की सामग्री सीधे समाज द्वारा निर्धारित की जाती है। हालांकि, मानव इतिहास के दौरान, उन दोनों के बीच बातचीत की प्रकृति आसान नहीं थी। हम राज्य और समाज के बीच के संबंध में विस्तार से विचार करने का प्रस्ताव करते हैं। चलो प्राचीन समय के साथ शुरू करते हैं

सामान्य अच्छे के लिए राज्य

प्राचीन काल में राज्य लोगों द्वारा आम अच्छे के लिए बनाया गया था यह पशु डर और स्वार्थ को रोकने, विभिन्न बाहरी दुश्मनों के खिलाफ रक्षा, उत्पादन गतिविधियों को व्यवस्थित करने, व्यक्तिगत सुरक्षा और व्यवस्था सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक था। इस प्रकार, राज्य और समाज का अनुपात इस अवधि के दौरान उत्तरार्द्ध की प्रबलता के रूप में जाना जाता था। हालांकि, धीरे-धीरे नौकरशाही तंत्र सार्वजनिक नहीं करने के लिए शक्ति का उपयोग करने के लिए शुरू होता है, लेकिन समूह के हितों। इस वजह से, राज्य और समाज के बीच संबंध बदल रहा है। नए रुझान हैं, जो अब हम इसके बारे में बात करेंगे।

पारंपरिक समाज की विशेषताएं, पुलिस राज्य

जाति या वर्ग पारंपरिक समाज के विकास के साथ सब कुछ बदल गया है। यह हिंसा की एक प्रणाली के माध्यम से संगठित और संगठित किया जा सकता है जिसे राज्य विकसित कर रहा है। उत्तरार्द्ध की पहचान इस समय एक संगठित अल्पसंख्यक राज्यपालों (पूर्व में) या मालिकों (पश्चिम में) के साथ की जाती है, जो कि बेदखल बहुमत से अधिक है। इसी समय, नौकरशाहों के संकीर्ण वर्ग के हितों ने सार्वभौमिक रूप से अस्तित्व दिया, और समाज के विकास के लक्ष्य को राज्य के अच्छे घोषित किया गया। उस समय, इसमें कई किस्में थीं हालांकि, सबसे स्थिर राज्य पुलिस थी। इस प्रकार ऐतिहासिक रूप से पहला है एक लंबे समय के लिए यह पश्चिमी यूरोप और पूर्व के देशों के राज्यों में अस्तित्व में था। पूर्वी तानाशाह और यूरोपीय राजशाही उनके क्लासिक उदाहरण हैं पुलिस राज्य की विशेषता क्या है? आइए इसे समझें

पुलिस राज्य में सम्राट की भूमिका

इस मामले में, सम्राट के व्यक्ति में राज्य, राजा स्वामी था, जो नागरिकों को स्वतंत्रता और अधिकार देता है। अपने अधिकार की सर्वव्यापीता को माना जाता है कि दैवीय उत्पत्ति पर आधारित था। समाज के प्रबंधन को एक विकसित नौकरशाही तंत्र द्वारा प्रदान किया गया था। उन्होंने लोगों पर नियंत्रण प्रदान किया दंडात्मक अंगों की प्रणाली प्राधिकरणों की किसी भी अवज्ञा को दबा सकती है। पुलिसकर्मियों की स्थिति इस तरह की थी

एक सामाजिक अनुबंध के रूप में राज्य

शासक से पवित्रता का कवर 17 वीं से 18 वीं शताब्दी की अवधि में हटा दिया गया था, जब धार्मिक से धर्मनिरपेक्षता से चेतना का संक्रमण मनाया गया था। उस समय, राज्य को अब दिव्य प्रोविडेंस के परिणाम के रूप में नहीं देखा गया था वे इसे सामान्य नागरिकों से मिलने के लिए नि: शुल्क नागरिकों द्वारा संपन्न अनुबंध के रूप में समझने लगे। राज्य की संरचना अब ऐसी थी कि वह समाज की सेवा कर सके। इसका मुख्य लक्ष्य अब पूरी तरह से अलग कार्य घोषित किया गया है। एक व्यक्ति को प्राकृतिक अधिकार दिए जाने चाहिए: जीवन, संपत्ति, स्वतंत्रता, खुशी की खोज के लिए ये सभी अधिकार केवल अपने जन्म के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति के हैं। समाज के जीवन में राज्य की भूमिका उन्हें प्रदान करना है। इस की प्राप्ति के कारण सामाजिक क्रम में नए बदलाव आए।

कानून के शासन के लिए संक्रमण

फ्रांस, अमेरिका और इंग्लैंड में 17 वीं और 18 वीं शताब्दी में हुई बुर्जुआ क्रांति से इस विचार की प्राप्ति हुई। इन परिवर्तनों के परिणाम एक अप्रचलित निरपेक्षतावादी एक से कानून-शासित राज्य (दूसरा प्रकार) के लिए संक्रमण था।

सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में कानून का नियम घोषित किया गया था नागरिक और राज्य एक ही संविधान के अधीन हैं। व्यक्ति, समाज और राज्य के बीच अंतर का तरीका कानून है। इस समय तक, शक्तियों के पृथक्करण की स्थापना, साथ ही व्यक्ति के अधिकारों की गारंटियां, इससे अलग हैं, और प्रत्येक व्यक्ति के मुक्त विकास के लिए शर्तें यह अब व्यक्ति के कानून और अपने कार्यों के लिए राज्य से पहले पारस्परिक जिम्मेदारी की घोषणा करता है।

नागरिक समाज के उद्भव

हालांकि, केवल एक परिपक्व नागरिक समाज का उद्भव (अर्थात, ऐसे व्यक्तियों का एक समुदाय, जो एक छात्रावास के उचित रूपों का पालन करने में सक्षम है, जो स्वतंत्रता पर स्वतंत्रता का उल्लंघन नहीं करते हैं), राज्य को पूरी तरह से समाज के हितों को संतोषजनक करने का एक साधन बना सकता है। सामाजिक प्रगति अब इसके निर्माण पर निर्भर करती है एक विकसित नागरिक समाज होना चाहिए जो प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्रता को संरक्षित और बढ़ाता है। केवल यह राज्य शक्ति में अत्यधिक वृद्धि को रोका जा सकता है। यह किया जाना चाहिए ताकि सरकार एक नौकर है, न कि लोगों का स्वामी। और इसके लिए समाज के जीवन में राज्य की भूमिका पर पुनर्विचार करना आवश्यक है। इसके अलावा, लोगों को प्रत्येक व्यक्ति के व्यक्ति के लिए सम्मान की आवश्यकता महसूस करनी चाहिए। तभी हम नागरिक समाज के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं।

नागरिक समाज और राज्य का सहसंबंध

सबसे पहले, बाद के उत्तरार्द्ध का आधार है। राज्य की द्वितीयक प्रकृति की अभिव्यक्तियों में से एक और समाज की प्रधानता राज्यों के मूल्यों और हितों के संबंध में आबादी के मूल्यों और हितों की प्राथमिकता है। यह संविधान में दर्शाया गया है (हमारे देश में, उदाहरण के लिए, रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 2 में), जहां यह कहा गया है कि एक व्यक्ति, उसकी स्वतंत्रता और अधिकार सर्वोच्च मूल्य हैं। और राज्य उन्हें निरीक्षण और संरक्षित करने के लिए बाध्य है।

दूसरे, यह सहानुभूति भी एक "सामाजिक पूरे" के रूप में कानून और नागरिक समाज के शासन की एकता में प्रकट होता है। इस पूरे के दिल में वे सामान्य लक्ष्यों को वे (राजनीतिक, आर्थिक, और दूसरों) का पीछा करते हैं। यह एकता एक दूसरे के बिना राज्य और समाज की अव्यवस्था के सिद्धांत पर आधारित है। साथ ही, उनके बीच का रिश्ता सामाजिक-राजनीतिक है इसका मतलब है कि राज्य सामाजिक रूप से वातानुकूलित है, और समाज एक राजनीतिक प्रकृति का है। इस प्रकार, वे विकसित नहीं कर सकते हैं और यहां तक कि एक दूसरे के बिना भी मौजूद हैं। राज्य और समाज को एक दूसरे के साथ बातचीत करना आवश्यक है नतीजतन, आपसी कंडीशनिंग के रूप में उन दोनों के बीच एक पारस्परिक निर्भरता है। उनके कामकाज के परिणाम सबसे अंतरंग तरीके से जुड़े हुए हैं और उनमें से प्रत्येक को सीधे प्रभावित करते हैं। इस प्रकार, दोनों कानून और नागरिक समाज का शासन समाज के आवश्यक भागों हैं।

दूसरी ओर, आम लक्ष्यों, संघर्षों और उनके बीच विरोधाभासों के अस्तित्व के बावजूद, अपरिहार्य हैं। लेकिन उनके बीच न केवल, लेकिन यहां तक कि नागरिक समाज के भीतर भी। यह सार्वजनिक और निजी हितों के बीच विसंगति के कारण है। उदाहरण के लिए, राज्य, अपने कार्यों में हमेशा मूल्यों की प्राथमिकता और समाज के हितों द्वारा निर्देशित नहीं होता है। कभी-कभी यह अपनी भौगोलिक स्थिति को पसंद करती है।

और कभी-कभी उसके कार्यों को सुप्रीम हितों द्वारा निर्देशित किया जा सकता है उदाहरण के लिए, रूसी संघों के खिलाफ राजनीतिक और आर्थिक प्रतिबंधात्मक उपाय करने के लिए यूरोपीय राज्यों के उत्थान के बाद उत्पादन में कमी, खेतों का विनाश और यूरोप में बेरोजगारों की संख्या में वृद्धि हुई। हम एक और उदाहरण देते हैं। एक भ्रष्ट राज्य तंत्र कभी-कभी समाज के हितों की उपेक्षा करता है। वह कॉर्पोरेट या निजी हितों या कुछ विशेष सामाजिक समूहों के हितों को पूरा करने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग कर सकते हैं।

इसके अलावा, कानून और नागरिक समाज का शासन एक दूसरे के लिए रोकता है पारस्परिक नियंत्रण की कमी, साथ ही निर्णयों और कार्यों के लिए कानूनी जिम्मेदारी, एक महान खतरे पैदा करता है। इसलिए, कानून की स्थिति में, नागरिक समाज कानून द्वारा प्रदान किए गए रूपों में नियंत्रित होता है। यह कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करता है इसके अलावा, उचित रूपों में, नागरिक समाज राज्य की गतिविधियों को नियंत्रित करता है।

कानून के नियम ने इसके साथ जुड़े उम्मीदों का औचित्य क्यों नहीं किया?

कानून के समक्ष समानता के सिद्धांतों की घोषणा, कानूनी राज्यों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता ने उम्मीदों को औचित्य नहीं बताया। यह समाज में संघर्ष और गरीबी के विकास को रोक नहीं पाया, और सामान्य कल्याण तक अभी भी दूर है। उम्मीदें सच नहीं हुई हैं कि बाजार अर्थव्यवस्था की स्थितियों में ये सिद्धांत स्वयं को समृद्धि के लिए मानवता का नेतृत्व करेंगे। समाज और राज्य के बीच संबंधों की समस्या अभी भी प्रासंगिक क्यों है?

सबसे पहले, क्योंकि कानून का नियम "रात चौकीदार" बन गया, यह है कि कानून और व्यवस्था, भौतिक सुरक्षा और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की जिम्मेदारी संभाली, लेकिन सामाजिक और आर्थिक क्षेत्रों में हस्तक्षेप नहीं किया। हालांकि, जिस बाजार में नि: शुल्क प्रतिस्पर्धा की स्थापना की गई थी, इस तथ्य के चलते कि संपत्ति और संसाधन संपत्ति वर्गों में केंद्रित हो गए। और समाज के एक बड़े हिस्से के लिए सभ्य रहने की स्थिति नहीं बनाई गई है।

इसने एक सक्रिय सामाजिक नीति के माध्यम से असमानता को चौरसाई की आवश्यकता की। फिर से, राज्य, समाज और कानून के बीच रिवर्स का पुनर्मिलन किया गया था। नए परिवर्तनों का पालन किया। एक सामाजिक राज्य था

सामाजिक राज्य की विशेषताएं

इसका अर्थ है स्वतंत्रता की घोषणात्मकता और उनके व्यावहारिक आश्वासन के अधिकार से एक संक्रमण। सामाजिक राज्य की ख़ासियत यह है कि इसका उद्देश्य विभिन्न वस्तुओं के पुनर्वितरण के माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति को सभ्य रहने की स्थिति प्रदान करना है। इस वितरण के साथ, सामाजिक न्याय के सिद्धांतों को मनाया जाता है । इस मामले में राज्य समाज के विकास की जिम्मेदारी लेता है और उसके लिए देखभाल करता है। यह व्यक्तिगत जिम्मेदारी, उत्पादन दक्षता में वृद्धि, प्रतियोगिता, निजी संपत्ति को प्रोत्साहित करती है। अंत में, हम यह ध्यान रख सकते हैं कि राज्य, और तब भी केवल विकसित देशों में, सभ्य मानव परिस्थितियों की गारंटी दे सकता है, साथ ही 1 9 60 के दशक में केवल उत्पादन प्रबंधन में भाग लेने के लिए समान अवसर हैं।

समस्या की प्रासंगिकता

एक जटिल प्रणाली के रूप में सोसायटी और राज्य को इसके राजनीतिक संगठन के रूप में कई शोधकर्ताओं के लिए बहुत रुचि है। और उनके संबंध में एक महत्वपूर्ण समस्या है, जिसके निर्णय से हमारे प्रत्येक का भविष्य निर्भर करता है। इसलिए, कई शोधकर्ता राज्य और समाज के बीच संबंधों के सवाल का अध्ययन कर रहे हैं। उनके संबंध की प्रकृति एक ऐसा विषय है जिसमें न केवल महान सैद्धांतिक महत्व है, बल्कि व्यावहारिक भी है यह और अन्य संबंधित मुद्दे राज्य और कानून के सिद्धांत से चिंतित हैं।