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विश्वदृष्टि का सार और संरचना
जर्मन शास्त्रीय दर्शन के प्रतिनिधियों की वैज्ञानिक रचनात्मकता के संबंध में 18 वीं शताब्दी के अंत में "विश्व दृष्टिकोण" शब्द प्रकट हुआ और वैज्ञानिक क्रांति में प्रवेश किया । लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि यह तब था जब इस घटना के सभी अवधारणात्मक प्रावधानों का गठन किया गया। सबसे पहले, यह कहा जाना चाहिए कि कई अभ्यावेदन, जिनके बिना आज भी कोई वैश्विक नजरिया कल्पना नहीं की जा सकती (कोई भी बात हम किस प्रकार, जन या व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं), वैश्विक चेतना के पूरी तरह से अलग-अलग रूपों से विश्वदृष्टि समूह में आए हैं। इसके अलावा, विश्वदृष्टि ही मुख्य रूप से ऐसी आध्यात्मिक घटनाओं की सामग्री के माध्यम से व्यक्त की गई थी जैसे कि दर्शन, पौराणिक कथा, तत्वमीमांसा, धर्म
विश्व के दृष्टिकोण, एक नियम के रूप में इसका सार और संरचना व्यक्तियों के उन अभ्यावेदनों के माध्यम से व्यक्त की गई थी, जो उन्होंने सामाजिक व्यवहार के परिणामस्वरूप प्राप्त किए गए ज्ञान के सामान्यीकरण की प्रक्रिया में तैयार किया था। इस तरह के सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप, दृष्टिकोण की समझ व्यक्ति की चेतना के एक विशेष रूप के रूप में बनाई गई है, जिसमें आसपास की वास्तविकता पर उनके विचार और इस वास्तविकता में उनकी जगह प्रतिबिंबित होती है
कई स्रोतों में, आप विश्व दृश्य की सबसे विविध परिभाषाओं को पा सकते हैं, लेकिन उनके सभी असमानताओं के लिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि वे सभी व्यावहारिक रूप से एक विश्वव्यापी घटना के रूप में विश्वदृष्टि की संरचना का व्याख्या करते हैं।
दर्शन में दर्शन की संरचना में ज्ञान, व्यवहार, विश्वास और आदर्शों जैसे महत्वपूर्ण घटक शामिल हैं, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति आस-पास की वास्तविकता के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करता है और इस दुनिया में अपनी स्थिति बना सकता है।
विश्वदृष्टि की संरचना को इसके सबसे महत्वपूर्ण तत्वों के रूप में शामिल किया गया है:
- सूचना और ज्ञान प्रणाली;
- पर्यावरण का आकलन करने के लिए दृष्टिकोण, दृष्टिकोण और मानदंड;
- रुख और विश्वास जो मानव व्यवहार प्रेरणा पूर्व निर्धारित करते हैं;
- मनुष्य के आदर्श - छवियां जो मनुष्य के विकास और उनके आंदोलन को एक सक्रिय के रूप में, दुनिया को बदलते हैं, इस विषय को दर्शाती हैं।
लेकिन इस पर विश्वदृष्टि की संरचना समाप्त नहीं हुई है, क्योंकि उपरोक्त सभी तत्वों को उद्देश्य वाले (वे ज्ञान शामिल हैं) और व्यक्तिपरक (ये मूल रूप से विचार, विश्वास और आदर्श) में वर्गीकृत किया जा सकता है।
विश्वदृष्टि ढांचे के सभी घटकों को पूरी तरह परिभाषित कार्यात्मक उद्देश्य है।
ज्ञान, जो वैज्ञानिक जानकारी की एक निश्चित प्रणाली है, एक व्यक्ति को उसके चारों ओर की दुनिया को समझने में मदद करता है और उसमें आने वाली घटनाएं। इस घटक के ढांचे के भीतर काफी स्पष्ट विसंगतियों को देखा जा सकता है, जो उद्देश्य और पर्याप्त रूप से समझाने योग्य हैं। उदाहरण के लिए, लोगों की तुलना में बौद्धिक क्षमता लगभग समान हो सकती है, लेकिन एक ही समय में उनके विश्वदृष्टि में पूरी तरह से भिन्न होता है।
दुनिया के विचार की संरचना, जिसमें लोगों के विचार शामिल हैं, उनके विचारों को समझते हैं कि ज्ञान के विपरीत, वास्तविकता के बारे में व्यक्ति का व्यक्तिपरक निष्कर्ष व्यक्त करते हैं उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक और धार्मिक संप्रदायों के प्रतिनिधियों ने पूरी तरह से मनुष्य की उत्पत्ति के मुद्दे पर अलग तरह से विचार किया है ।
ज्ञान, विचारों की तरह, हमेशा प्रेरक कारक के रूप में कार्य नहीं करता है। अधिक महत्वपूर्ण, इस मुद्दे के संदर्भ में, विश्वास हैं किसी भी विचार के आधार पर, विश्वासएं उद्देश्य ज्ञान और आकांक्षाओं के संश्लेषण को दर्शाती हैं, जो समाज में एक व्यक्ति की सामाजिक स्थिति और उसकी गतिविधियों को ठीक करता है।
विश्व-दर्शन की संरचना अपने जैविक तत्व के रूप में आदर्शों की उपस्थिति के लिए प्रदान करती है। सरल अर्थ में, आदर्श एक ऐसी छवि है जिसमें अनुमानित, परिपूर्ण, अंकित किया गया है, जिसमें कुछ व्यक्ति को एक मजबूत आकांक्षा और उच्च (मानदंड के संदर्भ में) रवैया होता है। एक नियम के रूप में, वे मानव सोच और व्यवहार के सर्वोत्तम उदाहरणों का प्रतीक हैं।
इस प्रकार, विश्वदृष्टि अपने घटक घटकों की एक प्रणालीगत एकता है। इन घटकों के बीच संबंध समय के साथ बदल सकते हैं, और फिर उनमें से एक न केवल व्यक्तिगत चेतना के स्तर पर , बल्कि सामाजिक रूप से प्रभावी हो सकता है।
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