अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान

सैद्धांतिक और अनुभवजन्य: वैज्ञानिक ज्ञान दो स्तरों में विभाजित किया जा सकता है। अनुभव और जांच की जा रही वस्तु के साथ बातचीत पर - पहले अनुमान, दूसरे पर आधारित है। इन तरीकों में से अलग प्रकृति के बावजूद विज्ञान के विकास के लिए एक ही महत्व है।

प्रायोगिक अध्ययन

अनुभवजन्य ज्ञान के आधार शोधकर्ता और उन्हें अध्ययन वस्तु के बीच एक सीधा व्यावहारिक सहयोग है। यह प्रयोगों और टिप्पणियों के होते हैं। विपरीत की अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान - मानव लागत केवल इस विषय पर अपने स्वयं के विचारों की सैद्धांतिक पढ़ाई के मामले में। एक नियम के रूप में, इस विधि मानविकी का एक बहुत है।

अनुभवजन्य अध्ययन भी साधन और साधन सेटिंग्स बिना नहीं कर सकते। इसका मतलब यह है, टिप्पणियों और प्रयोगों के संगठन के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन उन्हें अलग-अलग से भी एक वैचारिक साधन है। वे एक विशेष वैज्ञानिक भाषा के रूप में उपयोग किया जाता है। यह एक जटिल संगठन है। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान घटनाएं और उन दोनों के बीच उत्पन्न होने वाली निर्भरता के अध्ययन पर जोर दिया। प्रयोगों के माध्यम से, व्यक्ति उद्देश्य कानून की पहचान कर सकते हैं। यह भी घटना और उनके सह-संबंध का अध्ययन करने के योगदान देता है।

अनुभूति के अनुभवजन्य तरीकों

सैद्धांतिक और अनुभवजन्य ज्ञान की वैज्ञानिक समझ के अनुसार यह कई तरीके के होते हैं। एक विशेष कार्य के लिए आवश्यक चरणों का यह सेट (इस मामले में यह अज्ञात कानूनों से पहले की पहचान करने के लिए आता है)। पहले अनुभवजन्य विधि - इस अवलोकन। यह एक लक्षित अनुसंधान विषयों, जो मुख्य रूप से विभिन्न इंद्रियों (धारणा, उत्तेजना, विचारों) पर आधारित है।

अवलोकन के अपनी प्रारंभिक अवस्था में ज्ञान की वस्तु की बाहरी विशेषताओं की एक विचार देता है। हालांकि, इस का अंतिम लक्ष्य अनुसंधान विधि गहरा और वस्तु की आंतरिक गुण निर्धारित करने में शामिल हैं। एक आम धारणा यह विचार है कि वैज्ञानिक अवलोकन एक निष्क्रिय है चिंतन। यह ऐसा नहीं है।

देख

विभिन्न विस्तृत के अनुभवजन्य अवलोकन। यह दोनों सीधे और परोक्ष रूप विभिन्न तकनीकी उपकरणों और उपकरणों (जैसे, कैमरा, दूरबीन, माइक्रोस्कोप, आदि डी) हो सकता है। विज्ञान के रूप में अवलोकन जटिल और मुश्किल होता जा रहा है। निष्पक्षता, निश्चितता और डिजाइन की विशिष्टता: यह विधि कुछ असाधारण गुण मौजूद हैं। साधन का उपयोग करते समय अपनी गवाही की एक पूरक भूमिका प्रतिलेख निभाता है।

सामाजिक और में मानव विज्ञान अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान वर्दी बच जाता है। इन विषयों के लिए एक विशेष जटिलता से प्रतिष्ठित में निगरानी। यह शोधकर्ता व्यक्तित्व, उनके सिद्धांतों और महत्वपूर्ण प्रतिष्ठानों, साथ ही विषय में ब्याज की डिग्री पर निर्भर हो जाता है।

अवलोकन एक विशिष्ट अवधारणा या विचार के बिना लागू नहीं किया जा सकता है। यह एक निश्चित परिकल्पना के आधार पर होना चाहिए, और कुछ तथ्यों को रिकॉर्ड (इस उदाहरण केवल एक दूसरे के और प्रतिनिधि तथ्यों से जुड़े होने में)।

सैद्धांतिक और प्रायोगिक अध्ययन में विस्तार से एक दूसरे से अलग। उदाहरण के लिए, अवलोकन है कि अनुभूति के अन्य तरीकों के विशिष्ट नहीं कर रहे हैं अपनी विशिष्ट विशेषताएं है। पहले व्यक्ति है, जिसके बिना यह आगे अनुसंधान और परिकल्पना करना असंभव है सुनिश्चित करने के लिए है। अवलोकन - ईंधन कि सोच चलाता है। नए तथ्य और छापों के बिना कोई नया ज्ञान हो जाएगा। इसके अलावा, यह अवलोकन के माध्यम से है प्रारंभिक सैद्धांतिक अध्ययन के परिणामों की वैधता की जांच करने के लिए तुलना की जा सकती।

प्रयोग

अनुभूति के एक सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीकों के बीच अलग-अलग भी कर रहे हैं और अध्ययन के तहत प्रक्रिया में इसके हस्तक्षेप की डिग्री। एक व्यक्ति को बाहर से सख्ती से उसे देख सकते हैं, और अपने स्वयं के अनुभव के गुणों का विश्लेषण कर सकते हैं। एक प्रयोग - यह समारोह ज्ञान के अनुभवजन्य तरीकों में से एक द्वारा किया जाता है। महत्व और अनुसंधान के अंतिम परिणाम के लिए योगदान के अनुसार यह अवलोकन करने के लिए अवर नहीं है।

प्रयोग - यह अपने परिवर्तन परीक्षण प्रक्रिया के दौरान न केवल उद्देश्यपूर्ण और सक्रिय मानवीय हस्तक्षेप के, लेकिन यह भी है, साथ ही एक विशेष रूप से तैयार वातावरण में खेल रहा है। ज्ञान का यह तरीका देख तुलना में बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता है। प्रयोग की वस्तु की अध्ययन के दौरान किसी भी बाहर के प्रभाव से अलग है। यह एक स्वच्छ और सरल बुधवार पैदा करता है। प्रयोगात्मक शर्तों पूरी तरह से परिभाषित और नियंत्रित कर रहे हैं। इसलिए, इस विधि, एक हाथ पर, प्रकृति के प्राकृतिक नियम से मेल खाती है है, और दूसरे हाथ पर, विभिन्न कृत्रिम आदमी का सार को परिभाषित किया।

प्रयोग की संरचना

सभी सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीकों एक निश्चित वैचारिक बोझ रहता है। कोई अपवाद नहीं है और प्रयोग है, जो कई चरणों में किया जाता है। मुख्य रूप से वृद्धिशील योजना और निर्माण (परिभाषित उद्देश्य, साधन, प्रकार और इतने पर। डी) होते हैं। फिर प्रयोग के एक चरण आता है। हालांकि, वह सही आदमी के नियंत्रण में आता है। बारी परिणामों की व्याख्या के सक्रिय चरण के पूरा होने पर।

विभिन्न विशिष्ट संरचना की और अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान। आदेश प्रयोग देने के लिए आवश्यक खुद को प्रयोगकर्ताओं, प्रयोग की सुविधा, उपकरण और अन्य आवश्यक उपकरण, तकनीक और परिकल्पना जो इस बात की पुष्टि या खंडन किया है की आवश्यकता है।

फिक्स्चर और फिटिंग

हर साल अनुसंधान और अधिक कठिन होता जा रहा है। वे एक और अधिक आधुनिक तकनीक आप कुछ है कि साधारण मानव होश में दुर्गम है जानने के लिए अनुमति देता है की जरूरत है। तो पहले वैज्ञानिकों का अपना दृष्टि और सुनवाई तक ही सीमित थे, अब प्रयोगात्मक सुविधाओं पहले से कहीं उनके निपटान पर है।

उपकरण के इस्तेमाल के दौरान यह अध्ययन के तहत वस्तु पर एक नकारात्मक प्रभाव हो सकता है। इस कारण से, प्रयोग कभी-कभी परिणाम है अपने मूल लक्ष्य से diverges। कुछ शोधकर्ताओं ने जानबूझकर इस तरह के परिणाम प्राप्त करने के प्रयास कर रहे हैं। विज्ञान में, एक समान प्रक्रिया यादृच्छिकीकरण कहा जाता है। प्रयोग एक यादृच्छिक चरित्र लेता है, उसके परिणामों के विश्लेषण का एक और उद्देश्य है। यादृच्छिकीकरण की संभावना - एक और विशेषता यह है कि अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान अलग करता है।

तुलना विवरण और माप

तुलना - अनुभूति की तीसरी अनुभवजन्य विधि। इस आपरेशन आप वस्तुओं के बीच मतभेद और समानता की पहचान के लिए अनुमति देता है। अनुभवजन्य, सैद्धांतिक विश्लेषण विषय के बारे में में गहराई से ज्ञान के बिना नहीं किया जा सकता। बदले में, तथ्यों के कई के बाद शोधकर्ता उन्हें एक और अच्छी तरह से ज्ञात अपने चालान के साथ तुलना नए रंगों के साथ खेलने के लिए शुरू करते हैं। वस्तुओं की तुलना करना एक विशेष प्रयोग के लिए आवश्यक सुविधाओं के ढांचे में किया जाता है। इस मामले में, वस्तुओं एक पंक्ति में मैप किया जाता है, अन्य लक्षणों के लिए अतुलनीय हो सकता है। यह अनुभवजन्य स्वागत सादृश्य के आधार पर। यह तुलनात्मक ऐतिहासिक विधि के लिए विज्ञान के महत्व के आधार हैं।

तरीके अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान एक दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है। लेकिन लगभग कभी अध्ययन विवरण के बिना नहीं है। यह कदम पिछले अनुभव के संज्ञानात्मक परिणाम ठीक करता है। वैज्ञानिक संकेतन चार्ट, चित्र, चित्र, चार्ट, टेबल, आदि के लिए इस्तेमाल किया प्रणाली का वर्णन करने के लिए ...

ज्ञान के अंतिम अनुभवजन्य विधि - आयाम। यह विशेष उपकरणों के माध्यम से किया जाता है। माप वांछित मापा मात्रा के संख्यात्मक मानों का निर्धारण करने के लिए की जरूरत है। इस तरह के एक आपरेशन जरूरी सख्त एल्गोरिदम और नियम विज्ञान के क्षेत्र में स्वीकार किए जाते हैं के अनुसार किया जाता है।

सैद्धांतिक ज्ञान

सैद्धांतिक और अनुभवजन्य ज्ञान विज्ञान के क्षेत्र में यह अलग मौलिक समर्थन हासिल है। पहले मामले में यह तार्किक तरीकों और प्रक्रियाओं के तर्कसंगत उपयोग अलग है, और दूसरे में - वस्तु के साथ सीधा संपर्क। सैद्धांतिक ज्ञान बौद्धिक अमूर्त का उपयोग कर। एक प्रतीकात्मक और प्रतिष्ठित रूप में मानचित्रण ज्ञान - अपनी सबसे महत्वपूर्ण तरीकों में से एक औपचारिक है।

सोचा था की अभिव्यक्ति की पहले चरण में परिचित मानव भाषा का इस्तेमाल किया। यह क्योंकि सार्वभौमिक वैज्ञानिक साधन नहीं हो सकता क्या की, जटिलता और निरंतर परिवर्तन की विशेषता है। औपचारिक के अगले चरण के औपचारिक रूप दिया (कृत्रिम) भाषाओं के निर्माण के साथ जुड़ा हुआ है। ज्ञान का एक सख्त और सटीक अभिव्यक्ति है, जो प्राकृतिक भाषण का प्रयोग कर प्राप्त नहीं किया जा सकता - वे किसी विशेष उद्देश्य के लिए है। प्रतीकों में से एक ऐसी प्रणाली सूत्रों प्रारूप पर ले जा सकते हैं। यह गणित और अन्य में बहुत लोकप्रिय है सटीक विज्ञान, जहां एक संख्या बिना नहीं कर सकते।

प्रतीकों व्यक्ति की मदद से रिकॉर्डिंग की अस्पष्ट समझ समाप्त, यह छोटे और भविष्य में उपयोग के लिए स्पष्ट हो जाता है। गति और अपने उपकरणों के उपयोग में आसानी के बिना एक या अध्ययन, कि सभी वैज्ञानिक ज्ञान जिसका मतलब है कि नहीं कर सकते। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अध्ययन औपचारिक की जरूरत होती समान रूप से कर रहे हैं, लेकिन सिर्फ एक सैद्धांतिक स्तर पर, यह एक महत्वपूर्ण और मौलिक महत्व लेता है।

कृत्रिम भाषा, अनुसंधान की संकीर्ण ढांचे में बनाया है, यह विचारों और संचार पेशेवरों के आदान-प्रदान का एक व्यापक साधन है। यह पद्धति और तर्क का एक मूलभूत समस्या है। ये विज्ञान एक स्पष्ट, व्यवस्थित तरीके से जानकारी के संचरण, प्राकृतिक भाषा की कमियों से मुक्त करने के लिए जरूरी हैं।

मतलब औपचारिक

औपचारिक आप यह निर्दिष्ट विश्लेषण, समझाने और अवधारणाओं को परिभाषित करने की अनुमति देता है। ज्ञान का अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर को उनके बिना नहीं कर सकते, तो प्रतीकों में से कृत्रिम प्रणाली हमेशा निभाई है और विज्ञान के क्षेत्र में एक बड़ी भूमिका निभाएगा। साधारण और रोजमर्रा की भाषा अवधारणाओं में व्यक्त जाहिर और स्पष्ट लग रहे हैं। हालांकि, इसकी अस्पष्टता और अनिश्चितता की वजह से, वे नहीं अनुसंधान के लिए उपयुक्त हैं।

विशेष रूप से महत्वपूर्ण कथित सबूत के विश्लेषण का औपचारिक है। सूत्रों के अनुक्रम विभिन्न वैज्ञानिक परिशुद्धता और कठोरता के लिए आवश्यक विशिष्ट नियमों के आधार पर। इसके अलावा, प्रोग्रामिंग, एल्गोरिदम के औपचारिक और कंप्यूटरीकरण के ज्ञान की जरूरत है।

स्वयंसिद्ध विधि

सैद्धांतिक अनुसंधान का एक अन्य तरीका - स्वयंसिद्ध विधि। यह निगमनात्मक वैज्ञानिक परिकल्पना व्यक्त करने का एक आसान तरीका है। सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विज्ञान के संदर्भ के बिना कल्पना भी नहीं की जा सकती। अक्सर वे सूक्तियों के निर्माण की वजह से कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक इयूक्लिडियन ज्यामिति पर एक बार वे इतने पर कोण, रेखा, अंक, विमानों के मौलिक दृष्टि से, और तैयार की। डी

तत्वों है कि सबूत सिद्धांतों के निर्माण को आगे की आवश्यकता होती है और कर रहे हैं नहीं है प्रारंभिक बयान - सैद्धांतिक ज्ञान के ढांचे के भीतर, वैज्ञानिकों सूक्तियों तैयार। इस तरह के एक प्रावधान का एक उदाहरण यह विचार है कि पूरे हमेशा भागों से अधिक है के रूप में काम कर सकते हैं। प्रणाली की सूक्तियों की मदद से नई शर्तों के उत्पादन आधारित है। सैद्धांतिक ज्ञान के नियमों के बाद, वैज्ञानिक तत्वों की सीमित संख्या अद्वितीय प्रमेय प्राप्त कर सकते हैं से। इसी समय, स्वयंसिद्ध विधि ज्यादा नए कानूनों की खोज के लिए की तुलना में शिक्षण और वर्गीकरण का अधिक प्रभावी उपयोग है।

काल्पनिक-निगमनात्मक विधि

हालांकि सैद्धांतिक, अनुभवजन्य वैज्ञानिक तरीकों एक दूसरे से अलग, वे अक्सर एक साथ किया जाता है। इस तरह के एक आवेदन का एक उदाहरण एक है प्राक्कल्पित-निगमनात्मक विधि। इसके साथ, नई प्रणाली के निर्माण के निकट परिकल्पना गुंथी होती हैं। न तो उनके उत्पादन अनुभवजन्य, प्रयोगात्मक सिद्ध तथ्यों के विषय में नए आरोपों के आधार पर। परिकल्पना कटौती कहा जाता है के पुरातन विधि से निष्कर्ष बात का अनुमान लगाना। इस शब्द का शर्लक होम्स के बारे में उपन्यास के लिए बहुत धन्यवाद करने के लिए परिचित है। दरअसल, उनकी जांच में लोकप्रिय साहित्यिक चरित्र अक्सर निगमनात्मक विधि है जिसके द्वारा अलग-अलग तथ्यों की अधिकता अपराध का एक सुसंगत तस्वीर बनाता है उपयोग करता है।

विज्ञान के क्षेत्र में एक ही सिस्टम चल रही है। सैद्धांतिक ज्ञान की इसी प्रकार एक स्पष्ट संरचना है। सबसे पहले वहाँ बनावट के साथ परिचित करने के लिए है। फिर अध्ययन के तहत पैटर्न और घटना के कारणों का अनुमान लगाया। ऐसा करने के लिए तार्किक तरीकों के सभी प्रकार का उपयोग करें। अनुमान उनकी संभावना (इस चयनित सबसे संभावित ढेर) के अनुसार मूल्यांकन कर रहे हैं। सभी परिकल्पना प्रमुख वैज्ञानिक सिद्धांतों (जैसे, भौतिक विज्ञान के नियमों) के साथ निरंतरता तर्क और संगतता के लिए परीक्षण कर रहे हैं। जांच है, जो तब प्रयोग द्वारा सत्यापित कर रहे हैं की धारणा से व्युत्पन्न। काल्पनिक-निगमनात्मक विधि - इतना नई खोजों के लिए एक रास्ता, वैज्ञानिक ज्ञान के औचित्य की विधि के रूप में नहीं है। यह सैद्धांतिक न्यूटन और गैलिलियो की तरह इस तरह के महान दिमाग द्वारा प्रयोग किया जाता उपकरण।